零点看书>都市现代>红包万岁>第二十八章 你其实不是真正的你如名如号

余达是八部信士的实力,也就是说他具备“登极”的条件,但极君却是条件苛刻,位面就是极君无法绕的一个坎。余达若是想“登极”,不管是自创还是强夺,也不管面积有多大,他必须达到“位面之主”的条件。

余达自然不可能谋夺“谒”位面,但他谋夺的是一个叫“小谒”的位面,刘守谒是“众谒之神”,所有原头是“谒红包巨碑”的位面,都是刘守谒的小弟。因此,余达谋夺“小谒”位面,就跟刘守谒起了冲突。

小谒位面是单极位面,是一个“火”位面,等级不一的“火”充斥着整个位面;在这个位面生存是需要很强大的实力。

洪家村的五谷仙君殷洪,就是小谒位面的位面之主;当然,殷洪也不是“小谒位面”创始者,他同样是抢来的,只是获得了“刘守谒”的支持。就算这样,殷洪还是被余达打得抱头鼠窜,在刘守谒没有解决余达或与余达形成协议前,五谷仙君殷洪只能继续躲猫猫。

魏贤对太浩秩序的信息都是从“雍”那里获得的,雍也没有详细介绍“太浩秩序位面”的势力分布。但从小谒位面争夺的事件来看,余达在太浩秩序里也是势力庞大的,当然,他背后肯定有一位或数位大佬在撑腰。

刘守谒想知道魏贤要做什么,魏贤对“谒”位面稠密的“品果”自然是眼热的,但目前他是想返回太浩秩序位面,完成飞升的。韩毒龙是非常不情愿的跟着魏贤踏进“位面通道”,他其实也是可以留下来的,但刘守谒一定会把他打得屎都飙出来。

魏贤没有想到这么容易就能返回太浩秩序,仔细琢磨后也没有什么阴谋之类的头绪出来,等他踏入太浩秩序位面后,这种琢磨的心思也就散去了。而飞升对于魏贤而言就跟喝口水解渴一样,无滋无味,仅是感到一股暖流在“品核”内震荡。

不管是重回“太浩位面”还是去别的位面,摆在面前的困难就是“位面通道”;若是返回“太浩位面”的话,倒是可以走正常渠道。

魏贤觉得现在去上学也没有什么意义,他都已经是1阶职士了,而且修炼法诀不缺,法术倒是缺,但魏贤也不想走“六极法术授权”这个设定。但若是仔细一想,其实他的法术也是“雍”授权的,只是“雍”进行了一番操作,让六极秩序无法追踪到魏贤法术的源头。

“盘娲修炼法诀应该不是出自于雍,这是红包巨碑自带的,倒是其余的法术都是来自于雍;目前来说是不要紧的,但若是雍要出手对付我,直接切断授权,我的法术就不能用了,所以,还是要研究出自己独属的法术。”

魏贤在琢磨,韩毒龙无所事事的在一边游荡,“虽然只是有名无实的极君,但极君拥有的,我也都具备,自创法术是可以的,困难在于如何自创?”

宇宙本是混沌一片,“源代红包巨碑”成为混沌宇宙的一股清流,但这股清流太过势单力薄,被混沌反扑,最终,源代红包巨碑化为泥石流,诞生72个的一代红包巨碑。

都是同根同源的一代红包之所以发生战争,就在于“混沌力量”时刻在渗透着,一旦被混沌污染,就失去了自我,从而无差别的攻击、吞噬。当一代红包的数量仅余下8个时,位面诞生了。

天干、地支、太浩、乾坤、鸿蒙、混鲲以及两个暂时不知名的两个位面,就是由残存的8个一代红包创建的。不过,创建之后仍然抵挡不住混沌的入侵,与其余的一代红包巨碑一样进行了分裂。

由此诞生数量不明的二代红包巨碑,以及分裂的位面。

虽然不知道早期的红包巨碑们是如何联系与沟通的,但一代红包创建8个位面之后,分裂出来的二代红包也纷纷创建位面,此后,就不再有红包巨碑这种形态的存在,全都是位面。位面固然在抵抗混沌入侵方面增强了不少,但仍然处于弱势,由此才有了“法术”的出现。

“六极阵就是红包巨碑创建位面的关键,换个意思说,在法术没有出现之前,六极阵已然是刻在了红包巨碑内,而这种刻印是天生的,也就是从源代红包巨碑继承下来的。那就能明白为什么有些红包碎片不能再创建军平面,因为它们失去了这种天生传承。”

魏贤觉得自己有了答案,答案就是“六极阵”,或许很早以前它并不叫“六极阵”,但它是一切的源头。六极阵能创造位面,而法术就是从六极阵中细化出来的,然后不管是符咒、阵式等等,也是从六极阵分化出来的。

“这是要等到创建位面后,才能自创法术吗?”

有了答案的魏贤反而更加沮丧,但想到自己不就是为创建位面而努力的吗?魏贤精神又振作起来,凭他无需“感悟积累”即可一种畅通升到“八部信士”,他比所有极君以下的修炼者都占有优势,那又何必沮丧?

太浩无疑就是太浩秩序的“御”,想要接触他是不可能的事情,而太浩秩序的八部七十二司,同样不好接触,因为这里存在一个“誉”的设定。也就是神誉点、魔誉点之类的,誉点越高,就说明关系越近,从而接触到的层次也越高。

魏贤虽然有极君的名头,但宇宙有无数的位面,也就意味着极君固然高贵却不是稀有的;也就是因为他被误会为“游荡极君”,东方瘟部正神“余达”才会忌惮。换个知根脚的极君来,搞不好“余达神君”就敢刚正面了。

秩序位面管理层绝大部分都是人,再加上“感


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