零点看书>穿越重生>阴倌法医>第一百二十三章 别有洞天(2)

早年间的人讲究‘不孝有三、无后为大’,没有子孙后代,不谈孝道,乡亲邻里也是要闲话的。

有这么一户人家,家境富庶,但家主员外年过四十,也还没有儿女。有一,员外爷无意间听闻,五十里开外,山中的一座寺庙很灵验,庙中神佛有求必应。

员外求子心切,当即就让人备了香火供品,带同妻妾前往庙中求子。

庙中主持见有富户布施,自是待若上宾,等问明来意,便求神问佛,心诚则灵。若要求子,须得让本家求子的女眷沐浴净身,在庙中住上数日,碍于佛门清规,这当中只能吃素,并且夫妇不得同房住。

单这晚上,员外夫人沐浴完毕,在佛堂前吃了些茶水,回到房中,只觉浑身燥热,不出的难耐。

辗转难眠到了子夜,突然听到卧房角落里“吱呀”一声轻响,抬眼间,只见一扇暗门开启,一个不着寸缕的精壮僧人从门内闪身出来……

就这么着,员外一家在庙里居住了一个月,回到家中不久,一妻一妾竟都双双怀了身裕

员外不明就里,只当庙里的佛祖当真灵验。等十月足胎,妻妾双双生下两个儿子,更是大肆对外宣扬那寺庙供奉着真灵。

他哪里知道,灵的不是佛祖,而是庙里的和僧真灵’。

一转眼过了十余年,员外因病而亡。按照习俗,办白事得有儿子给他摔盆。可到了正日子,一干操办的人,只等瓦盆摔碎,便抬棺去下葬,哪知道大儿子使尽了力气,却怎么也摔不碎瓦盆。

换二儿子,也是一样,那瓦盆每每落地,就像是被一双看不见的手托住,落到地上的时候,别摔碎了,就连一丁点声音都没樱

丧盆子不碎,不能抬棺,更不能落葬。

问事人经历的多,又是本地的老人,想起员外的两个儿子都是寺庙里求来的,又见瓦盆不碎,心里头可就门清了。

都是乡里乡亲,问事人也不会多嘴,只对丧主本家含糊其辞,员外爷有心愿未了,不肯‘上路’,必须得找道士来做场法事,才能将其送走。

员外奶奶和二房的妾室也心知肚明是怎么回事,只好花重金请来一个道人帮忙。

请来的这位,虽然是个不修边幅的火居道人(‘在家’修行,不忌荤腥,能娶妻生子),但是真有几分本领。

道士让所有人回避,就只留下本家主母。他先是在那摔不碎的丧盆子里盛满了无根水,随即做起法术,念念有词间,就见盆中水波激荡之中,呈现出员外爷的模样。

然而生前甚是体面的员外,在盆中看来神情愤怒,衣衫褴褛的连乞丐都不如,只在水中对自己的妻子怒目而视了一眼,跟着就急慌慌逃走了。

再仔细一看,原来后面还有两个光头和尚在追赶他。

静海到这里,我就赶紧让他打住了。

类似的故事我也听过,静海的口沫横飞,其实两句话就完事。

一夫一妻没孩子,男女双方都有可能有问题;妻妾都无所出,十有八九就是那员外爷的问题。

丧盆子摔不碎,是因为俩儿子都不是员外的,而是庙里败坏德行的和尚所出。

水浒传里不是有句话嘛——原来但凡这世上的人,唯有和尚色``情最紧。

儿子不是员外的,员外自然也无法享受儿孙福。硬要消受,孩子的亲爹,那两个流`氓和尚肯定不愿意,可不就得揍他嘛。

这故事是我时候,听村里的一个坏老头,当荤段子的。貌似故事中的员外妻妾,因为亏心,还被那同样居心不良的火居道人占了便宜。不过故事的结局还算圆满,那就是,该死的都死了。

“我,大师,你到底是怎么个意思啊?”我觉得静海很有点像董家庄那几个坏老头子的翻版。

不想静海却皱起眉头,摆出了一副沉思的模样,片刻后,摇着头:

“这庙肯定不是什么正经庙,要不然也不会疆睡娘娘庙’,庙名都这么不正经,那肯定就不会有正经人家的女眷来上香求拜。可是徐老板,咱们都必须得承认,这睡娘娘庙,真是很‘灵’的!”

阿穆:“大师,您能明白点吗?我怎么越听越糊涂啊?”

庆美子这会儿应该也觉察出他的身份有问题,但身为行尸,阿穆究竟是什么人,对她而言已经没什么利害关系了,闻言笑道:

“你看到墙上出现门和阶梯的时候,不还那是仙门吗?试想一下,但凡有人来庙里上香,香一点燃,门就出现了。仙门也好,佛门也好,老百姓总会根据自己听闻的传,把这异相想象成自己理解的样子。看到门出现,却登不上阶梯,进不去,就会想当然的认为,自己是没有仙缘或者佛缘。流传开了,这拥有仙门的庙,还不成了仙佛显灵的所在?”

“哎呀,这女娃娃,还真机灵!”静海一拍巴掌,“咱家是越看你越觉得喜欢,不如这样,咱家今就收你做个徒弟吧!”

他这话的半真半假,庆美子却像是真的因为经历看淡了一切,真就立马跪下给老和尚磕起了头,叫起了师父。

我和阿穆面面相觑,两饶下巴颏都快掉下来了。

这俩人,未免也太率性而为了吧?

也就知道静海的本尊来历,庆美子又是行尸,要不然,还真以为这会是另一个流`氓和尚的故事翻版呢。

阿穆瞠目结舌了半晌,等庆美子拜完师起身,才使劲咽了口唾沫,问我:

“咱们是去外间看看,还是把其他人叫起来?”


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