“有因必有果，有了因果业力则有三世不消的阴阳轮回。”
“即使是飞升以后的神仙，一旦身染红尘业力，也难免重堕六道轮回。所以神仙一般不敢轻易下到凡间来，一个原因是凡间的灵气稀薄，即使他们下界来，最多只能发挥出自身三四成的法力，绝大部分法力要用来抵御界面的排斥之力，还要防备天地法则的惩罚。还有一个原因也是最重要的原因是，一旦下凡，很有可能让他们沾染上因果业力，而重堕轮回，甚至万劫不复。所以，那天张道陵才会顾忌重重，并没敢放手施为，否则，星渊一战的结局不会像现在一样这么顺利。”
“在修真界，杀生夺舍、偷盗、淫欲三身业；妄语、两舌、恶口、绮语四口业；贪、嗔、痴三意业；皆会加持自身业力。”
“其中的杀生夺舍、偷盗及淫欲三身业是针对凡人而言，对修真者杀戮夺舍则不会加持业力，所以现在的修真界的大肆杀戮、偷抢宝物、采阴补阳等等恶行才会如此大行其道。当年绝代天骄张崇阳，不分仙凡人妖杀伐过重，手下的共业也加持到他一身，所以才会遭罹天刑金雷。”
“古往今来天上地下，唯有一个人匪夷所思地洗脱了自身业力飞升成仙，那就是冥教教主阴九幽。阴九幽加持的杀伐业力不在张崇阳以下，当年北俱芦洲一战，她一举焚杀八百万狼人和僵尸族降军，其中不少是凡人的老少妇孺。但阴教主后来不知用了什么逆天神通，最后竟然洗去业力，飞升成仙，真乃旷古奇女子。这个奇迹，也成了沧溟大陆修真界千百年来的一大迷案。”
“不过，总的来说，所谓善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。正知正见叫做‘佛’，邪知邪见叫做‘魔’，修真的过程其实就是驱魔存佛，最终达到‘佛为心，道为骨’的境界。”
“俗话说看得见的拈花一笑，看不见的大道禅音。孩子，你记住一句能让你受益终生的话，叫做菩萨畏因，众生畏果，因上努力，果上随缘。”
“前半句的‘菩萨畏因，众生畏果’，说的是菩萨有般若智慧，戒慎于初，没有恶因，哪来恶果？而众生愚昧，直到恶因结出恶果时才会幡然醒悟。”
“后半句的‘因上努力，果上随缘’，说的是在行动上努力，在结果处随缘。在我们可把握的部分尽力而为，至于最终结果如何，就顺其自然而非强求。倘能做到此点，就不会有何压力了。任何一事的成败都是相对的，是可转化的。如因这种暂时得失造成压力，不仅于事无补，还会因此带来更多负作用。所以这就叫，尽人事，听天命。”
无嗔禅师长篇大论，侃侃而言。谈佛论禅之时，禅师脑后竟浮现出了一轮圆月似的佛光，恍若神话传说中佛陀脑后的般若佛光。
宝相庄严中，梵唱隐隐间，无嗔禅师的身上也隐隐有圣洁庄严的佛光罩体，仿佛有无数朵五色莲花虚影流转，让在场众人不由心生敬仰膜拜之情。
谭阳更是佩服地五体投地，无嗔禅师这一席话，实实让他受益匪浅。
正在这时，从大殿外突然传来噼里啪啦的爆竹声声，钟天师笑道：“诸位，现在已是午夜子时整。新的一年来了！”