袁飞进了夫冎城后便找了一家客栈住了下来，然后便在屋中打坐窥察自己体内的变化，在没有找到机会甩掉袅袅之前袁飞便只能先把注意力放在自己身上，摸清楚丧柩老鬼究竟想要如何占据自己的肉壳也是迫切要解决的问题。
体察了数次，又将体内的法力运转数周，甚至连脑后三道光轮都引进体内循环周转数遍，袁飞却依旧没有半点头绪，只是觉得自己的脑中那丝混沌之意越来越明显，袁飞心下估量自己可能是找错了门径，一直都将注意力放在了体内的法力运转上，但这丧柩老鬼可能有办法直接针对自己的识海神念下手，毕竟侵占肉壳这种事情本身便是彼此神念之间的较量。并且一具肉壳也绝非那般容易便能够被侵占的，要不然全天下这么多元婴修士只要肉身将死换具肉壳便是了，也便不必再去证道了。
既然暂时没有头绪袁飞便将此事放在一旁，随后袁飞将自己的神识一潜进了装有老僧不戒的念玉之中。
不戒也是活了千多年的人物，之前是钟离一时更是周游天下游走八荒，见识极广，袁飞和老僧不戒交谈一番后果然大有心得，至少对于如何对付鬼道之人摸到了一些门径，其实袁飞还想去问问自己的便宜师父萧杀，毕竟萧杀和这老鬼丧柩都是三千年前的人物，或许彼此之间能够有些了解。
随后袁飞心中突然一动，三千年前丧柩被降世弘法的佛子炼进了‘度世袈裟’之中，而萧杀却被挤在了门缝里，这两人都是在佛子降生之时发生的这些事情，难道萧杀被夹在门缝之中也和佛子有关？
可惜袁飞现在不能抽身去‘玄（牛匕）口袋’之中的世界询问萧杀此事，他若是潜进‘玄（牛匕）口袋’的话非得把袅袅带入其中不可，口袋之中虽然有四个童子和巨尾妖猴还有一干孩儿镇守，但却还对付不了那个鬼圣级别的妖女袅袅，况且萧杀说过他的存在乃是一个秘密不可教外人得知，这妖女袅袅自然便是外人。
袁飞只得按耐住自己的心思回到现实中来。
袁飞在客栈之中一坐便是三天时间，三天之后的一天袁飞突然起身出屋，开始围着夫冎城看似无所事事的转了起来，途中还在铁铺买了一把菜刀，使得丧柩啧啧称奇，不知袁飞买把菜刀究竟要做什么，毕竟菜刀这种东西也就是市井泼皮用用，菜刀这种古老的东西丧柩若不是今日见到了甚至都再也想不起来自己身为凡人之时竟也没少用过此物。
一直在城中转到傍晚时分，袁飞才顺着一条叫做景泰的大街一路前行，这条大街直通一座佛寺！
夫冎城中善信不少，自然也有寺庙，不光夫冎城大傲数百城池之内尽皆都有佛寺，之时规模大小有些区别而已，由此可见佛家鼎盛。
这佛寺名曰隆盛和普渡佛寺比较起来确实小得可怜，连普渡佛寺的斋堂都要比他大上两倍，这座佛寺门口处供奉了一尊单手持杵的韦陀像。
佛寺建立后，都会安奉韦驮尊者来镇守道场。韦驮的造型主要有两种，一种是双手和掌，两手同握金刚杵，另一种是单手握金刚杵，杵尖立地，两种造型的韦驮像各有不同含意，双手握杵者表示该寺欢迎四方游僧前来借宿挂单，单手持杵则表示本寺不接待外来和尚，游僧只要看一看佛殿中的韦驮造型就知道自己受不受欢迎。
而这佛寺之中的韦陀造像乃是单手持杵，显然这佛寺并不接受外来僧侣，袁飞却径直上前敲门。当然袁飞走的不是为信众准备的正门而是佛寺侧身的偏门。
不多时有一个中等身材的红脸和尚应门，这红脸和尚一看平时的伙食便不错，红光满面比外面大富之家的富户还有气派，里外对照那些心中面上的菜饥之色不得不说和尚的生活太宽厚了些。
这红脸和尚一见外面是个从未见过的干净和尚，便毫无废话的径直言道：“本寺不接待外僧挂单。”
袁飞笑道，小僧不是来挂单的，是想来佛寺之中借样东西。
这红脸和尚一愣，随后眼睛翻了翻道：“本寺东西也从不外借。”
袁飞挠了挠秃脑袋，这佛徒果然也有区别，袁飞虽然讨厌和尚但普渡佛寺之中的和尚多少还都有些涵养，言谈举止并不招人厌烦，但这红脸和尚却处处叫人讨厌，袁飞只得摇了摇头转身便走，那红脸和尚大觉这拍门的和尚古怪，不过也懒得理他随后便将大门掩上了。
待这红脸和尚将门上闩之时袁飞已经进了寺内，袁飞心中都觉好笑，自己分明便是个贼，来这里也是要做贼的勾当，怎么放着堂皇的贼路不走反倒迂腐起来真把自己当成个和尚来了。看来这光头果然使得脑袋的皮变薄了。
此时袅袅突然在袁飞的影子之中传音道：“小和尚你要做什么？难道是想要借助这佛寺之中的东西来驱走我么？你要是打着这般主意那却是妄想了，这佛寺我已经以神识探查过了，最高的和尚修为也不过开了两识而已，你这开了三识的家伙都能在这里做主持了。”
袁飞却不理会这袅袅言语，在佛寺之中一路遁行，他的身法高妙，又哪有和尚能够窥破他的行踪？
袁飞在佛寺之中兜兜转转不片刻便来到了大雄宝殿之内，佛寺之中的大雄宝殿供奉的均是药师琉璃光如来佛的金像法身，这座寺中的药师佛法相成结跏趺坐，左手持钵，表示甘露，右手持药丸，双目似开似闭，颇具威严。
袁飞看到这尊药师佛法相不由得双