“为什么小族小国才会团结？”慕容楷感觉他的心纠结起来了，似乎父亲大人发现了什么。
“因为大国之人，是很难有真正团结的。”慕容恪道：“人必为自己而活着，为自己而谋利，为自己而战斗！但单靠一个人很难做成大事，所以需要彼此相帮来与外界竞争。在东北，在漠北，一个小部落就是一个整体，他们必须全族犹如一个人一样去与天地争斗来获得活路。团结不是一种美德，它是一种需要。一个部落，必须团结起来才能与其它部落相争以求活命资源，一个部族，必须团结起来才能与其它部族相争以求壮大。但是，汉人没有这种需要。”
慕容恪看问题看得非常透彻，汉人这种不团结因素其实和汉人民族核心价值观有直接的关系，汉人的民族观念和国家观念非常差，不可否认，哪怕到了后世，汉人仍没有把国家和民族注入每一个人的心中。民族主义在统治者看来，其实就是一把双刃剑，有些时候可以响应统治者的号召，不惜一切代价抵抗外敌，当然有的时候就会因为盲目的短视的行为，打破统治者的战略布置和计划，其中最明显的例子就属于悲剧人物蒋公了。
家国天下，永远把家和利益放在国的前面，当国家利益与家族利益产生冲突的时候，往往都会以家族利益为先。在这种根深蒂固的思想影响下，汉人很难做到真正的团结，一旦汉人团结了，将会爆发出恐怖的能量。这种团结模式汉武帝做到了，结果匈奴被打得不敢南下。洪武大帝也做到了，蒙古人就被赶出了中原。天朝太祖也做到了，所以敢打得国联大军寸步不前，也能让北极熊颜面无光。
在魏国建立以后，冉闵和冉明父子都不遗余力的对汉人百姓进行教化，特别是用了最简单的方式，用各种变文故事把国家关系和现实例子结合起来，影响着每一个人。重点突出一个核心思想，“国家兴亡，匹夫有责。”用无数现实的例子，说明国家和百姓家庭的关系，衬托皮之不存毛将焉附这个观点的正确性。
“魏国和晋国不一样，这是一个从废墟上建立起来的国度。”慕容恪道：“魏国汉人和晋国汉人虽然同属汉人，但是魏国却切实感受到了亡国灭种的危机，所以他们才产生了小国才有的那种团结感。更加可怕的是，魏国吞并了晋国，统一了天下，他们以新兴邦族的气概，拥有无穷人力无尽物力，他们为汉人带去了拼命的勇气、挣命的决绝和团结的精神，振作了汉人曾经糜烂的状态，而晋国则为他们提供了无穷的人力支撑。这也是这些年魏国能战无不胜攻无不克的原因。”
慕容恪脸上冷汗直流，用着颤抖的声音道：“除非有人可以把冉氏拉下神坛，否则一切挑战魏国的人将会被魏国以庞大的人物物力优势吞噬一空。所以，你们现在做得那种事情，根本没有意义，你们现在这是在玩火，这是把鲜卑慕容部推向灾难的深渊，一旦事发，鲜卑慕容部将陷入万劫不复之地。”
“父亲大人？您？”慕容楷吃惊的道：“父亲大人您都知道了？”
“若想人不知，除非已莫为！”慕容恪道：“要说不团结，其实咱们鲜卑慕容族也像汉人一样不团结，自从先祖崛起以来，咱们慕容部之内相互斗争，流了多少血？死了多少人？”
早在慕容皝时期，慕容皝为了保住自己的位子，逼反慕容宝，杀掉文武双全的慕容翰，连续的内斗，让慕容部损失惨重，更何况慕容恪作为当事人，与慕容评斗得你死我活，最终却便宜了魏国。这些事情慕容楷不是不清楚，只是不愿意承认而已。有些事情，不管你承认或者是不承认，事实都是存在的，根本无法抹杀。
说到这里，慕容恪叹了一口气道：“咱们鲜卑人现在不是很好吗？人人有饭吃，人人有衣穿？不用担心天灾人祸。”接着慕容恪露出了满脸恐惧之色：“以魏国的实力，集中力量一致对外，苍穹之下，谁还是他们的对手？不作死就不会死，一旦作死，将必死无疑，你好自为之吧，你现在也已经成人，什么事情要考虑清楚，就算咱们鲜卑人侥幸成功，你能得到什么？”
“你能得到什么？”这其实才是问题的实质，慕容垂有异心不是一天两天了，慕容恪也劝过他，但是固执的慕容垂根本不听劝，慕容垂以为自己做得事情非常隐秘，可是慕容垂却不知道冉明这个皇帝可不是昏庸的人啊，特别是魏国挑选安北军和镇西军，组建安西军。就让慕容恪感觉到了危机，魏国不会再容忍慕容垂胡作非为了。
要么不动，一旦动了，将是石破天惊，慕容恪实在想不到慕容垂会有什么机会。作为一个知兵的将领，慕容恪其实更加明白，魏军作战的模式根本就不会留给敌人什么可趁之机。现在魏军行军前进，前面有层出不穷的斥候侦察，天空中也有热气球空中侦察，任何埋伏将无处遁形。想伏击根本不可能，不要指望魏军会犯错，现在经过魏军皇家军事学院批量培养的将领，虽然无法和一流名将相提并论，但是他们却可以用数量，绝对的数量把名将那些质量优势抵消掉。更何况魏国士官学院出来的那些基层士官，把忠君为国的思想，贯彻落实到每一名士兵心中，这样的军队这样用量产化出来的军队，根本就没有击败的可能。
就在慕容恪教育儿子的时候，在笈多帝国胡格利河岸的战斗也快进入了尾声。阿密多罗揭多的精