“只要我能做到，定当效命！”我对宝钗保证。
“好，谢谢了。”宝钗跟我击掌为誓。
“宝姐姐，那你咋办？《石头记》八十回后稿子散轶，我也不知道您最终的结局。我能帮你什么吗？”
我提出了一进大观园就想问的问题。
“不是散轶，是曹公故意开了一扇窗子。”宝钗说，“其实大观园人物的结局曹公都基本设定了，黛玉和宝玉本来就是仙界人物，仍然会回到仙界。晴雯虽然是丫头，但曹公偏爱于她，让宝玉写了《芙蓉诔》，遣她去天庭司掌芙蓉花。这些你都知道的。至于我和宝玉的什么金玉良缘，不过是曹公调侃而已。我不是仙界中人，在凡间跟宝玉就算得以婚配也是柴米夫妻，黛玉跟宝玉的木石前盟，才成就神仙眷属。”
“我听出来了，您对曹公可有一些抱怨情绪。”我说。
“倒也不是。曹公是富家公子出身的落魄文人，一身傲骨，即使举家食粥，骨子里也是看不起尘世生活的。我的角色设定，是曹公对世俗人生的逃避或者否定。可读书人心中都有诗与远方，但生活离不开柴米油盐呀。”
宝钗的话让我深思良久，《红楼梦》我也收藏过十几个版本，通读不下百遍，但却从来没有深入角色，从她们的维度思考问题。那些只会考据、探隐的红学家们就更不用说了，他们宁可去探究黛玉葬花的地点、探春远嫁是去了夜叉国还是马耳他群岛，宝玉脖子上那块通灵宝玉的是什么质地、成分，也不愿意考虑宝钗关于人生的大问题。