零点看书>恐怖悬疑>农家小地主>第二百十六章 辩

跪坐在主位上,请木兰坐下。

木兰就跪坐在对面。

看到木兰的动作,眼睛微微一闪,木兰的动作虽然有些生疏,但很显然,并没有做错。

木的。李石对什么都感兴趣,有时候读了书不算,还会去实践,当初苏文读了礼记,那熊孩子回家就和李石抱怨周礼太过繁琐,难怪会被丢弃。

李石就让苏文做一套完整的周礼下来。

苏文照着书本学了两三天也没弄出个所以然来,倒是李石照着书本一步一步的做了下来,然后教会了李江和苏文,让他们在院子里做了一整套,当时李江和苏文脸上有着震撼,还有着不可思议。

李石就只丢下一句话,“这就是周礼内涵所在,而我们不过领略了十分之一。”

当时木兰不知所以然,就缠着李石也教了她周礼,她不仅学了女子的周礼,还学了男子的周礼,当完全沉静下心来行一套周礼时,内心升腾而起的是一股自豪和自信,木兰顿时有所悟……

给木兰倒了一杯茶,问道:“你学过周礼?”

“与我家老爷学过一段。”

微讶,这时候会周礼的少之又少,“不知李公子是哪家门下?”

木兰就一笑,“我们都出身农家,他倒是拜过两位先生,不过都是学医的。”

皱眉,“医者?”

木兰笑容微淡,心思一转,就改变了游说的方式,问道:“陈先生以为医者如何?”

“医者,匠也。”

“先生熟读诗书,应该知道,春秋时期,医为贵族,但为何不过千年,医者就变为匠了呢?”

嘴巴微张,他从未思索过这个问题,他想的做多的是如何让世人接受自己的思想,是如何教导自己的学生……

“春秋时期,巫医为一家,巫为贵族,常为国师,行问卜吉凶,甚至主国家命运,巫医自然也收人尊敬,到后来,巫医之间因救人理念不和,这才将巫和医分开,从此,巫医之间又分为三种,一种为巫,一种为巫医,还有一种则是医了。但周灭,春秋战乱之后到了始皇帝那里,巫被废除,医也受到了牵连,到了汉朝,因文字已不是贵族所享,平民也有识字学医之人,所以医从贵族到士,及至儒家独尊,医者才遭贬低。”

说到这里,木兰就是一肚子的心酸,你要说儒家不好,那是中国几千年的文化所在,甚至在今天成了最主流,但你要说它好,就因为它,许多的思想和文化被侵占掉,人们的思想也固化,大家渐渐的只是接受,并不再有新的思想出现,就是有,也多是在儒基础上。

而本来备受重视的医、工、商等,他们的地位一日不如一日,就连朝代都很少有超过五百年的,多是三四百年就灭亡……

木兰所处于的时空就相当于前世的唐,前朝对医者并不看重,甚至贵族和皇族时常迁怒医者和其家人,当年钟先生之所以愤然从京城离开,就是受不了那些贵族的轻视和任意侮辱,回到江南之后才一切以钱为衡量。

上位者的态度直接影响了世人的观点,所以在前朝的时候,医者的地位就从士下降到了工,甚至还隐隐被排在工的最后……

李江和苏文每每想到这个都觉得对不起李石,觉得是他们害了李石……

木兰虽然也心疼李石,但因为她对医者没有偏见,倒是没有什么异样,而木兰不知道,也正是木兰的这个态度才让李石好受不少。

两个弟弟内疚,让他恍惚时也不由的怀疑自己医者的身份地位,但木兰的态度是最好的治疗。

木兰不觉得医者地位低下,只是单纯的心疼他被世人所偏见,李石从那以后就不会再胡思乱想,认真的对待自己的这份职业。

木兰因为好奇医者的地位变化,曾经对这段历史重点研究过,比起虽然通读历史,但不关注这方面的来说更具优势。

就起了好强的心思,顿时与木兰辩论起来。

是引经据典,木兰背诵不出那些古文,但她读书从来是在脑海中将古文翻译成白话文,然后记住内容,因此她也不遑多让。

虽然觉得此人说话很白,但见识却还是士之上,比自己几个学生也不遑多让。

陈夫人准备好了午餐,见两人还没出来,好奇之下就过来看,就只见木兰板着脸冷冽的道:“由此可见,世人对医者的偏见,儒家要付三分之一的责任,上位者付三分之一。”

“那还有三分之一呢。”

木兰眼里闪过悲哀,“自然是医者了,他们若能开馆教人,不藏私隐技,又哪里会步步被人紧逼?”

“匠者多在乎手艺,民间都有教会徒弟,饿死师傅的民谚……”

木兰讽笑道:“匠与士一样,士能广为传播知识,匠为何不行?说到底是世人态度影响了匠的思想,这些技能都被隐藏起来,一旦所教之人稍显愚钝或是无后人传承,一门技艺就这么消失了。”

沉默。

“儒家重思想,认为学而优则仕,认为“学得百般艺,货与帝王家”,将出仕视为唯一正途,而其他则被归为旁门左道,但其实,这世上行业千万,难道所有人都能出仕为官?那这样,这世界还能存在?他们视“治人”为本,视“治物”为末,所以才一再的打压医,天文等工科”木兰说到这里,想起自己来这儿的目的,就问道:“先生推崇周礼,那么请问先生,先生觉得儒家独尊是否是好事?”

的心就跳起来,眼猛地看向木兰,看到对方眼里的坚


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