可是忽必烈再牛，他也就是个最守纪律的学生，而朱元璋的前身，却是真正的“纪律委员”——人家是管纪律的。人称“持律第一”，便是优婆离尊者。
看起来这地府似乎是知道一些事情而有意为之啊，这么优化的分配方案，要是没有个情报做支撑，怕是也做不来吧。
优婆离尊者，真正的佛门“家法”执掌者，对于离经叛道的徒众，对于不守规矩，不遵守纪律的坏学生，那可是有惩罚和生杀大权的。
优婆离尊者身前执掌生杀大权，管的是佛教徒众，死后见到的却是黎民众鬼。他发现，佛教徒还好管理，但是一路之上的鬼魂百姓们却是肆无忌惮，毫无章法。
优婆离尊者顿时觉得，有如此众生，佛法怎能弘扬？你是一个百姓，就要有一个百姓的样子，你是一个人臣，就要有人臣的规矩，死了还横行无忌，身前定是恶贯满盈。
可是优婆离尊者并不知道，他自己乃是天生心性向佛之人，普通百姓的心性怎么能与他相比？但是身已死，魔法渐侵，很多时候，佛者也不能自已了。
而魔心便是趁这个机会，才出来作乱，毕竟佛陀寂灭，魔鬼萌生，死后不是开了天眼，而是蒙蔽了佛眼。
所以朱元璋即使是出身佛门，但依然杀伐过重，也就不难解释了。
朱元璋虽然说是建立大明之后，杀了将近两百万功臣子民，但是他认为，那些都是犯了戒律的，违背了规矩的，不按规矩来，就把头拿来。
而他自己却也是非常受规矩之人，太子乃是朱标，即使是朱标死了，也只能是朱允炆上位，绝对不能让什么燕王之类的非嫡长类后代执政，否则，“家法”伺候。
也正是因为如此，历史上对朱元璋也一直是褒贬不一，有人说杀人如麻，也有人说他爱民如子。不管怎么说，优婆离尊者入魔是毫无疑问了。
要不然，他现在应该在西方极乐世界的阿弥陀佛那里，而不应该还在这六道轮回之中。当然，这目前的朱元璋能够在这里，也是受到了十殿阎王的“照顾”。
当然，要想知道他们的第一世是谁，这只有脱去他们的魔性，让他们自己说出来。
铁木真和朱棣把忽必烈和朱元璋的这一世因果关系说完，众人也是唏嘘不已。一个个曾经的佛法大能，居然能够在佛祖寂灭之后，堕入魔道，令谁人也是摇头感叹的状态吧。
四位尊者感触更甚，毕竟他们亲自入魔，那种状态也不是一般人的心理能够承受的。
看来佛祖寂灭之后，释教没有一个真正的当家人站出来，各位徒众心性不能受到有效磁场的约束，魔性趁机作乱，这三界的气运能好到哪里去。
还好三千年前，已经有一部分先天修家大能尸解成仙，要不然现在会更加热闹吧。
“下去看看吧，我们也送一送这城中的百姓。”有些故事太沉重，还是看一些积极向上的东西来调整一下心态吧。
［本章完］