华夏学社已经在中山广场上拉起横幅，摆开阵势家……”
临时搭起的彩台上，叶萝正手拿麦克风在演讲。
本来，这样出风头的事情是属于杜汶涛的，杜汶涛喜欢这种事情，叶萝虽然是华夏学社的社长，可她并不喜欢抛头‘露’面，这点跟她的姐姐有着很大的区别。
不过，今天，杜汶涛有事走了。
身为华夏学社社长的叶萝就只能勉为其难的出面。
相比杜汶涛，叶萝的号召力明显要强得多，叶萝在台上说了片刻，底下便已经聚集了不下百人，当然，这些学生大多都是冲着叶萝而来，而不是冲着华夏学社而来的。
华夏文明在大陆学生的眼里，自然是这个世界上最悠久、最灿烂，最具魅力的文明，但是在香港学生眼里，却并非如此。
英国政fu对香港的政治殖民虽然已经结束，可文化殖民却远未结束。
到现在为止，香港的各所高校都依然坚持以英文来教学，可以想象，说着英语长大的港岛孩子，又怎么可能认同华夏文明？在他们的眼里，华夏文明就是别人的文明，盎格鲁-撒克逊人的短暂文明，才是属于他们自己的文明，尽管，盎格鲁-撒克逊人只把他们当奴隶。
所以，叶萝在台上讲了半天，聚集在底下的学生也已经超达了百人，却并没有几个人愿意到报名处，报名加入华夏学社。
叶萝讲得口干舌燥，底下的学生却起哄叫她唱歌。
叶萝唱歌好听在港大是出了名的，去年中秋晚会，叶萝曾登台献唱，一曲雨霖铃将才子佳人的缠绵悱恻演绎得淋漓尽致，杜家二少杜汶涛就是在那个时候疯狂的‘迷’恋上了叶萝
魔兽法师的荣耀 叶萝却没心情献唱，不过她也早有准备，手握着麦克风说：“大家都觉得宋词唱出来好听，对吧？这正是咱们华夏文化魅力所在，我专‘门’从网上下载了几曲宋词，与大家共享。”
说完，叶萝就走下临时搭的彩台，走到桌子前打开笔记本，点开视频播放软件然后连接到了投影屏幕上。
现场的投影屏幕上立刻出现了一幅优美的画面，一汪碧绿得像是祖母绿宝石的湖水，四周是黛青‘色’群山，湖中心有一个小岛，小岛的上面建了一栋八角亭，上面站着一个仕‘女’。
遂即优美的唱腔响起，却是一曲虞美人。
‘春’‘花’秋月何时了？
往事知多少。
小楼昨夜又东风，
故画不堪回首月明中。
雕栏‘玉’砌应犹在，
只是朱颜改。
问君能有几多愁？
恰似一江‘春’水向东流。
优美的唱腔犹如空谷仙音，现场一百多学生都听得痴了。
这些香港学生听多了英语说唱，听多了粤语流行歌曲，甚至听过很多日语歌曲，却几乎没有听过古代中国的这些唱词！绝大多数香港学生甚至都不知道还有诗词的存在，更不知道词还可以拿来唱。
不得不说，英国政fu对香港的文化殖民是极其成功的，因为英国政fu成功的引导了全体香港人的文化倾向，使几乎所有的香港人都以学习欧洲文化为荣，而以学习华夏文化为耻。
只不过，华夏文化的魅力是英国佬怎么也抹煞不了的。
在以前，香港学生不喜欢华夏文化，是因为他们根本接触不到华夏文化的‘精’华，曾经有香港学生，嘲笑大陆对学生进行洗脑，说大陆政fu不让学生接触西方文化，说大陆课本教授的知识全是假的，包括中国的古代史全部都是杜撰的，这完全是污蔑。
事实上，港澳台政fu对学生的教育，才是真正的洗脑！
到现在，台湾的情形还好，台湾之所以跟大陆不对付，完全是由于意识形态不同所引发的，台湾根本上还是认同华夏文化的，而港澳却已经从根本上融入了欧洲文化圈。
中国政fu如果不痛下决心，在香港、澳‘门’强行推行汉语教学，竖立起华夏文化的主导地位，将来二十年内，必然会出大问题！
言归正传，一曲虞美人让现场一百多香港学生听得如痴如醉，曲子早就已经终了，他们都还沉浸在那凄美的感伤中难以自拔，南唐后主李煜写的这首词，道尽了亡国之君的哀愁。
不过就在这个时候，一幅极不和谐的画面忽然强行‘插’了进来。
投影屏幕上才刚刚跳出第二首词的词牌名以及演唱者的姓名，光线就忽然暗下去，紧接着，屏幕又再一次亮起来，但是这次，出现在屏幕上的就再不是优美的山水画面，而是……一幕车震的画面。
画面的场景明显是在车内，车厢内两个人正抱在一起，啧啧亲‘吻’。
因为侧对着摄像头的缘故，看不到这两个人的正面，但仍可以分辩出一个是男人，另一个是‘女’人，至少这两人的‘性’取向还是正常的，而不是在搞基或者在玩拉拉。
片刻之后，正搂抱着亲‘吻’的两人终于分开。
当那个男的转过脸，现场一百多个学生顿时一片哗然，杜汶涛！这男主角竟然是杜家二少杜汶涛！丢你老母，这是怎么回事？谁不小心把杜二少的****视频点开播放了？
叶萝和华夏学社的学生全都愣在那里。
紧接着，现场便响起了杜汶涛亢奋的呻‘吟’。
现场的一百多学生顷刻间就沸腾起来，因为大屏幕上，那个金发洋妞已经解开了杜汶涛的牛仔‘裤’，将她的螓首埋在了杜汶涛的两‘腿