第一百零一章 哪吒再世
约到了十五六岁光景吧，铁蛋在同龄人中已鹤立鸡群般地醒目，他比邻家同龄男孩要高出半个脑壳，更令人赞叹不已的是他膀大腰圆，手上劲道赛过一条小牛犊。虽然在村里小伙伴中享有“老大”级声誉，一是因为人他身高马大，无论是与他摔跤，还是掰手腕，他总可以让人两条“马路”：好比一，步入校门，什么都梦里梦懵的小学一年级新生，与三四年级的哥哥玩“排排座吃果果”的游戏。一年级新生老是挨“斩”，只有表演节目，如唱段儿歌，或是跳个自编的“舞蹈”，扭个屁股什么的，就是分不到水果糖吃。原因是被大哥哥们“贪污”了。铁蛋的“声望”还因为他在哥们中以办事公正著称。以身作则，身体力行，从不拿拳头和手中一呼百应的号召力谋一已之私；相反，他心里想的总是如何帮助比他弱小的因难弟兄。村里这批未来的“顶梁柱”们私下里称铁蛋是天上下凡的托塔李天王的三子哪吒是矣。
有一次，邻家男孩二娃与村里的哥们在流经村边的一条河里洗澡戏水。这是一条活水，平时也有带货的农船过境。河道约有二十余米宽，在村口架有简易的木桥；那是一种农民用自已的力量，手艺和自有的木料能修起来的桥；桥墩是几根圆木捆绑在一起，桥面约2料宽，两边没有扶手，桥面上铺着零乱的木板，桥下可通过农船，由此可见，这算是一条能通航的河道，应该不会太浅，河道中间将一个男人末顶是没有问题的。
二娃与村里一帮未来的汉子们在村口的桥下戏水。这回二娃要玩个新花样，他从河里冒出来，向伙伴们做个鬼脸。三下五除二地爬上桥面，宽大的烂裤衩沾满了水增加重量，往下脱落，他腚上的沟沟露出了。二娃顾前顾不了后。左手提着裤腰，右手握拳高举过头，喊道：“看今天俺插个蜡烛给大伙看看。”说完就扑通一声直挺挺地从离水面几米高的桥面插了下来。
一块玩水的伙伴们还没有反应过来，他们心里道：二娃成天跟着城里人屁股后面转玩新花样，今天“插蜡烛”。明天“摊大饼”，后天不知道该玩啥了？他们有心等着，看二娃在水里闷烧情到何时？可不知怎么的，半个时辰去了，日头也偏了，二娃这小子还不抛头露面，众人见状心里打趣道：“二娃，你自个儿闷烧情去吧！你小子是否插得过猛了，被那百年一遇的烂泥河床包裹得脱不开身了？难得你要与大伙露一手，赌一把。看你骚得不轻。你愿意在水里憋曲多久就憋曲多久吧，有本事你二娃今天就甭出来！”
……
时间分分秒秒在过去，四周的伙伴楞是没有见到二娃露脸，大家不约而同想到：平时二娃水性也就是一般：一瓶水不满，半瓶水晃荡。要说村里水性好的后生非铁蛋莫属。可人家从不放在嘴上成天忽悠来忽悠去，这才是真正的“闷烧”哩！
想起铁蛋，大伙才恍然大悟，他今儿没有跟大伙一块来河里玩。一个小伙多了个心眼，突然从河里冒出来，顾不上将湿淋淋的大裤衩拧干。连滚带爬地找他们的“浪里白条”——铁蛋去了。
一忽儿，铁蛋随着那报信的小子屁颠颠地，一身汗臭来到河边，伙伴们这才想到：莫非二娃出事了？那机灵鬼回村搬救兵去了。
铁蛋二话没说一个猛子扎到河中。他潜到河中间水道的河床，一点点地随水流方向潜行；他张开手臂四处摸索，潜游一阵后，又冒出水面换口气，像所有会踩水的人一样，将湿淋淋的脑壳左右乱晃。似乎这样能将挂满脸盘的水珠摆脱掉；随即又深吸一口气，一个鹞子翻身，头朝下脚朝天地潜入水里……
直到此时，这伙未来的男子汉们才意识到二娃可能出事了，于是人们开始张罗起来，有的回村向二娃家人报信，水性好的伙伴也学着铁蛋潜到河里，开始东游西游，寻找失踪的二娃。
再说二娃，小伙伴眼中循规蹈矩，韬光养晦，习惯闷骚的二小子，在公众场合从没有听说过他瞎骚情，玩什么“插蜡烛”？大伙纳闷：这插蜡烛出自哪门子的段子？人们好奇心徒起。按中央之国的“大道理”是：不出事，你好我好大家好，一团和气。一出事，就挖地三尺，查你什么来头，侬祖朗厢是泥腿子贫农甚至赤贫呢，还是八旗子弟。似乎出身对一个人是否犯罪或发达很重要。仿佛只有如此才能对上号，其他都是扯蛋。据说这是出自xxxx经典。
出身固然重要。但所谓的阶级并不是天生的。天生的只是人的能力有高下之分。而这是生物多样性的原则，是天道。任何生物群体，小至蚂蚁，大至达到生命界最高级别，位于生命界的顶端——人类，都是有分工的。分工是天道，不容置疑。
在蚂蚁群体中，工蚁专事劳动，是蚁群中的主体。据说雄蚁专事交配，成功了就“高性”致死，别来无恙。母蚁则专事管理，名符其实发挥“母仪天下”的作用。世界是同体一面，本质上都是那么回事。
怎么回事呢？理就是这个理。无论是一棵草，一只狗，一个人，甚至是英雄伟人。万变不离其宗。
就是万物都由意识创造的。宗教说是神。意识无为无不为。
什么是无为呢？意识的无为表现为，除过造就大而无疆的太阳系银河系，其他什么也没有做。那些星系，从地球人的天文尺度看，“从前是这样，现在还是这样。”