据报载日本天皇也承认,他的祖先是中国人.
现在看来,徐福此人是负有使命的仙者,即天界的神仙,他的下凡专为度人.佛教也有这样的说法.俗界中的凡人因功德圆满,或因修炼有方,或因大恩大德,其肉身死后,灵魂升天,但他们还是会回到人间做些必要的事.这些人在俗界以凡人面目出现,但他们的言行如同圣人
翻开人类历史,人类总是如有若无受到某种宇宙影响力的指引,比较大的事件如耶稣,释伽牟尼,孔子和尧舜愚周文王周武王等人的问世.这一批巨人在地球村文明启蒙阶段,差不多同时?空降”地球,他们想干什么呢?显然这些人的问世是宇宙大帝在谋篇而局.创世主希望通过这些圣人的言行,启发地球人自我救赎,在地球村能和睦相处,不枉来人间一趟.
神,用心良苦,为了他的不肖子:人.
下面我们来看看西方世界主流信仰体系基督教的形像和代言人耶稣其人.
现在看来,耶稣首先是神,其次也是真实的人.对此一点也不奇怪,人,神实为一体,人是神的变身.对此中国古典神话文学经典西游记有艺术化的阐述.人所共知的孙悟空从天宫的弼马瘟,眨回人间,落草为王.他从身上拔下一撮毛,一瞬间变出许多小悟空.神与人的关系说穿了没什么奥秘,就是这么回事.从宇宙大生命角度讲,人是神的玩偶,神的道具,人在神的达摩克利斯剑的阴影下活动.但在地球村的世界中,人在万物的心目中,又是个神气活现的“瘟神”,人在地球的天地独领风骚,委实可风光一阵子呢.
回过头说耶稣,历史上实有其人(前已有述).他在十字架上被钉死，及后来的复活，是基督教信仰的核心。对基督教来说。这种自我牺牲精神支持了一种永恒的救赎行为。关于耶稣生命的记录最初出现以圣经?新约全书的故事内容中，涉及到圣经的一些著名人物，如：马太，系基督教《圣经》中的人物。耶稣的十二门徒之一；马克，系基督教圣经的篇名《马可福音》，马可是《马可福音》的作者；路加，基督教《圣经故事》中早期的教会人物。《路加福音》的作者；约翰，耶稣十二门徒之一。上述这些人均与耶稣的十字架事件有关，此事也可从基督教初期领导人保罗讨论关于信徒的信中得到证实。
这些资料来源说明，在耶稣生命的最后日子里，他旅行到耶路撒冷，观察犹太人的逾越节。他进了一家车马店的后门，里面有一小群人在闲谈，人们向他这个外乡人致意。根据基督福音的描述，由于耶稣的到来。预言耶路撒冷庙宇的毁坏和以宗教信仰为基石的方兴未艾的商业要转向衰败。很快在当地引起了“地震”。不久。基督福音的叙述印证耶稣的预言，他将他的信徒召集一个位置最高的房间，主持了历史上最丰盛的一次庆祝宴会。这就是为世人耳熟能详的著名的“最后的晚餐”。
对观福音书（指马太、马可、路加三福音书）上说，此次筵席发生在犹太人的逾越节。但约翰福音书上写着不同意这个日期，不过基督福音同意说，在筵席上，耶稣用手势将他的面包和酒净化，并告诉他的信徒们，这些是用他的身体和血液订下的盟约。此举开创了基督教圣餐的圣礼。席间，耶稣向他的门徒揭示，在坐的人中有一个会背叛他。
根据基督传统，信徒犹大?艾萨卡特成为天下背信弃义的第一人。晚餐后，犹大领着一帮武士。在耶稣于花园的一座橄榄叶雕塑的基座上祈祷时，犹大用接吻来识别耶稣，从而出卖了耶稣。幸存的手稿上说，耶稣被带到caiaphas。在那里，智深教士和顾问们将耶稣递送给罗马当地政府官庞休斯?派拉得。耶稣因对庙宇使用煽动性的语言和行动，因美化自已为救世主，污辱和责骂教会获罪。派拉得还认为耶稣是一个潜在的麻烦和危险制造者，他对当局的威胁与日俱增。此次发现的手稿上还表明的观点是，不认同罗马政府对耶稣罪与非罪的的最终判决。但是派拉得公布的处罚就是将耶稣钉在位于加弗利小山的十字架上，上述是圣经上的说法。
耶稣身受痛楚地死去，然后确实发生了什么无法令人知晓，一些手稿讲述此事说几名妇女去耶稣的坟墓探视，发现坟墓是空的，耶稣被一名美丽女子救出去了，并告知来访者耶稣已复活。马休福音、路加福音及基督教《圣经》中的《圣徒行传》和圣经的其它书籍也都描述到一位徐徐升天的耶稣与众多信徒会面的场景。
尽管此故事的述说有不同的“版本”。但是对基督教的信仰从那个星期发生的致命事件迅速散播开来。人们相信耶稣迈出死亡之门。升到天堂中去了。耶稣的十二名门徒（犹大被替换了）将耶稣的生命和死亡的话语传到全世界，建立了世界上最早的、堪称伟大宗教之一的基石。至于犹大，这个叛徒的命运。前景一片漆黑。据资料来源报道，普遍的看法同意他接受了普世的谴责。马休福音的记录是犹大自缢而死。
新约全书写于公元65 年与95年这段时间之间。虽然现在的学者们无法知