画面又是一变，秦天此时已经坐在一个充满科幻的课堂里面。愣愣的看着周围一切充满着科幻色彩的物品，秦天还没有反应过来。
“秦大人，早上好！！！”
就直接听到耳边传来了众多孩童恭敬的齐声。
他才发现自己此刻坐的位置正是在课堂的最上方。而他们口中喊的名字，虽然有些不同，但自己也姓秦啊！
也就是讲台之上，他现在是一名老师！看着课堂下面众多的学生，穿着与自己脑海里面截然不同的衣服，还有他又感觉到在讲台下面的众多学生的身体里面，传出来的气息也是非常的不一般。
人人的修为都比他在现实中要高出一大截。但是，这根本就不可能啊！眼前众多也就在上初中那样子的学生，竟然比我要成年的还要强那么一大截。
这这这，这到底是什么地方？
只是把秦天吓的脑海里面都有些当机了，随后，秦天又反应过来，他们既然在叫我为老师，那我应该就有厉害之处吧。
正想着的时候，秦天突然之间，感觉到一大股庞大的知识记忆涌现在了自己的脑海之中。
哼～
闷哼一声，连忙稳住身形。
闭目不动，仿佛在感悟着什么。
此时的秦天在课堂里面众多的学生眼中却是这样一幅场景。
“难道，秦大人，又突然感悟到什么了吗！他老人家可真是一个圣人啊！”恭敬的坐在下面的一个小胖子，脑中像是想到了什么，眼珠子一转，直接轻声的尖叫起来。
他的声音在安静的课堂里面，宛如银针落地一般，瞬间让在场的众人明白此刻的秦天，好似进入了一种传说中的顿悟当中。
就在众多的学生要闹起来的时分。
已经消化完脑中众多信息之后，秦天自然而然的轻喝一声。“安静！下面开始讲课。”
虽然声音没多大，但是却清晰的回响在每一个学生的耳边。随后，秦天也没有再管那些学生，而是直接就自顾自的讲了起来。
当然，此时的秦天也只是在按着这份记忆在讲罢了。在脑中却也是在疯狂的分析着自己口中讲出这些大道理，时间仿佛在这一刻，过得非常之慢。
大道宏音漫布在整座教堂，秦天所讲出的话，道出的天地大道竟然连世界规则都已经触动了。
“道可道，非常道。名可名，非常名。”出自老子的《道德经》一书（节选），“道可道”这三个字里“道”字，就可以形容是为“世间大道。”
第三个字也是道，是表达出道之载体而已。也就是说，道是可以被人所发现，所发掘的。现在这几句话，通俗的说出来就是：道，可以说得出的就不是永恒的道；名，可以说得出来的也不是永恒的名。
道之所存，无所不在，万物都有其道，道，可寻，可习，亦可往之，却唯独不可去固其所形存在！
在文中，老子开头这句话，其实也摆明了一个著作者的矛盾心态。
他谦虚地告诉他的学生，文中所写〈道〉字所传达的意义并不是心中的终极意境。
终极意境只可意会，不可言传。但是如果完全的不言传，人们就很难抵达意境关口。
同时，这也是老子的高明之处了。
他明明知道任何表述意境都是一种错位（即一种固态的思维表现）却又不得不略加论述，为了引导人们却是牺牲了自己对道的发现，而无法全面论述的机会！
其实，伟大的人物不仅仅只有老子一人，而是那些一流著作者都有的共通点啊！
明明知晓真相，却开不了口，对于他们这些作家来说无疑是最痛苦，最抓狂的事情了，但是没有办法啊，就像是冥冥中有一股神秘莫测的力量影响了他们的思维，让其在关键之处无法描述出来那世界的本来面目。可惜，可怕，可叹，可怖。。。让万古以来诞生的智者总是在这个关口上进退维谷，不得其门路呀！！！
道，道乃千般万般，无行无质，给世人流下无所不能的原始认知！在古华夏五千年之中，就涌现出无数宗教，流派，名家，学术，更百家争鸣的时代但又有三大教派最为有名，道教、佛教、儒教三教庞大交错复杂。
教派之流都有着对力量的理解，那就是对于“道”的教义核心，本质上是以道设教，是对天道进行一种宗教化的理解与传播，并合并仙道，谶纬神学，阴阳五行学说等而发展起来的具备人族特点的宗教，道教主要是依于老子道家效法天道的自然论和“重生贵己”的修道论，而将“长生久视之道”进一步发展为长生为仙之道。
希翼把道家所向往的逍遥人生在无限地加以延长。老子道家讲究长生，但并不讲究不死，老子道家效法自然的长生说是一种养生论，道教则通过对永恒而自然的“道”的衍化发展为长生不死的宗教核心的终极目标。
为了实现长生不老的宗教终极目标，道教不仅构建了一系列的升仙体系为楷模。
而且提倡并践行各种各样的道术修炼制度。这些修炼的具体功法虽然各不相同，却是有一个共同的特点：即都是在老子道家思想的指导下以“天人合一”为理论基础，模拟自然，追求生命本质的超越。
在道教看来，人体本身就是一个小天地，它是大天地的缩影，天人是相通的，因此，通过效法自然的修炼，就能“人与天合”，“神与道合”，人就能与天同寿，一样的永恒，成为长生不死的