我吓了一跳，连忙也站起身来，把烟头掐灭了，问了句：
“什么买卖？”
“别瞎问！一会儿不管见着啥，别吭声儿，不然谁也保不了你！听着没？！”
没等我回答。他手一使劲儿，把挂在我脖子上的绳子在他手腕上一挽，嗖地飞了出去。
赵甲子飞得比黄尖那个胖子还快。周围景物都扭曲成一条条线了，啥也看不见！脖子上的绳子勒得我生疼。
飞了两三分钟，“腾”地一声，停了下来，太快了，我眼睛都花了，晕车得我都要吐了，我一屁股坐了下来，半天才恢复了视力。
我嚓！我怎么坐在东北农村大炕上了！？
东北满族建筑的一大特色就是炕。早些年卧室里一般都有两个大炕南炕和北炕，中间有个过道。后来发展成只有一边炕了，另一边摆个桌椅沙发啥的。
这个房间，就只有一边的大炕。炕上一片狼藉，中间翻倒着一张床桌，杯碗碟子撒了一炕。
我坐在炕头上，炕梢坐着个中年男人，平头，穿着t恤衫，牛仔裤，四方脸，脸上不知道被什么挠的一道一道的。
往旁边一看，吓了我一跳。我身旁坐着个女人，脸画的跟猴儿屁股似的，都看不出本来模样了。身上穿得花花绿绿的，跟唱大戏似的，挂着一身铃铛。
炕下面站着一个年轻男子，拿着一面驴皮鼓。
身后站着两个人，一男一女，有五六十岁的样子，看起来是一对老夫妇。两个人紧张地看着床上坐着的这个女人。
这架势我认识！这是跳大神儿的！
女的是大神，拿驴皮鼓的是二神！
按照这个情况看，这两个跳大神的，应该是请了赵甲子！没猜错的话，现在赵甲子就附在这个浓妆艳抹的女人身上。
没错，我看见这个女人手里还攥着绳头，另一节拴在我脖子上呢。
“老仙儿您来啦？您舟车劳顿，先抽根儿烟吧。”
说话的是拿鼓的年轻男子，只见他放下鼓，抓起炕沿上的“中华”就准备开封。
“先不着急*抽烟。”
虽然是身边这女人说话，但是这声音是赵甲子没错。只见他冲着炕梢的中年男人说道
“这是黄七爷吧，咱们可是好久不见了。今儿个你这是闹哪出呢？”
听到赵甲子说话，中年男人别过脸去
“别问我，问你弟子去！”
“行，行，你瞅你那个臭脾气！”
赵甲子转过身对着炕下面站着的男青年。
“怎么个事儿？”
男青年把事情经过说了说
，我也跟着听了个大概。
果然，他们是在跳大神，二神叫徐德光，女的大神儿叫慧儿。是赵甲子的出马弟子
这个村儿叫张家堡（pu）子，属于吉庆市的大峪县，炕梢坐着的这个中年男人叫张顺吉，是张家堡子村的村长。地下站着的是张顺吉的爸妈。
就在两个月前，也不怎么了，这个张顺吉忽然发起疯来，发疯的时候又哭又闹，又说又唱。清醒的时候又跟正常人儿似的。
张老头儿夫妇带着他到吉庆市第七人民医院（市里的神经病院）检查了好几次。
说来也怪，一到精神病医院，张顺吉就跟好人儿一样，啥也查不出来，只要一回家就闹。
一来二去，折腾了两个月，张顺吉发病越来越频繁，近些日子除了睡觉就是闹，连饭都不吃了。
老两口年纪大，知道些老传统，觉得可能是“冲”着什么东西了。
于是托人在大峪县城里，请了这两位能给人“看事儿”、会“跳神儿”的高人。
俩人是下午六点多到的张家，简单准备了一些应用物事，“搬了杆子”（立堂口），等到十一点多钟，张顺吉犯病了，在炕上唱唱跳跳的，一会儿哭一会儿笑。
慧儿看到张顺吉犯病的样子，知道真是“冲”了东西了。就问他到底是哪路仙家？
结果这小子说自己是玉皇大帝！
这一来，慧儿里就有底了这东西修为不高。
因为修为越低越没有敬畏之心，谁都敢冒充。修为高了，知道天高地厚了，反而会有所顾忌。
基本上这种修为低的来闹事，要求也不高，很好解决。
于是慧儿对他说道
“玉皇大帝那么忙，根本不可能来这儿。”
张顺吉听了就嘿嘿嘿地笑
“那你猜我是谁呢？”
“我猜你是黄皮子吧？！”
慧儿这么猜还是有根据的，因为修为不高的小黄皮子最能闹腾，爱唱唱跳跳，而且爱吹牛说大话。
张顺吉不回答，就一直嘿嘿嘿地笑。慧儿料想自己是猜对了，心里就更有数了。
小黄皮子其实挺好对付的，这玩意没修行到家的，都跟小孩儿一样，得哄着。但是黄家有道行的，也确实有手段，而且记仇。
慧儿继续问道
“黄家的仙儿，老张家哪里冒犯您老啦？你为啥上老张家来闹啊？”
张顺吉一听问这个，就开始满嘴跑火车，说自己有几百年的道行，法力无边什么的，就是不聊正事儿。
任凭慧儿怎么问，他就是不上道。这样一来慧儿头上的汗就下来了。
因为面前这个黄皮子不肯说自己闹事儿的原因，就可能不是正主儿，只是给其他仙家打先锋跑腿的。
如果真是这样，正主儿的来头可能不小。
不过自己师父在野仙里地位不低，一般的野仙怎么都会卖自己师父个面子，当务之急是把这个小黄皮子