湿婆与梵天大战，轻而易举的以九天玄火焚烧梵天，最后以神戟比那卡斩掉梵天的第五个头颅，湿婆的威名瞬间就传遍了印度大世界，印度大世界的众神在心中把湿婆与毗湿奴并列为最前，梵天则稍次一筹。
湿婆的强大让她收获了极大的声望，也开始有一些神灵投靠湿婆，这些神灵之中大部分都是女xing的神灵，因为在湿婆回归之前印度大世界的女xing神灵地位都不怎么高，印度大世界的三位神王梵天和毗湿奴全是男xing，而八大守护神也全都是男xing，印度大世界越三亿三千万众神（相当于洪荒的仙人）近八成是男xing，由于女xing神灵的稀少和实力普遍偏弱，导致印度大世界的女xing神灵地位低下。
不过现在不一样了，湿婆刚刚回归就为辩才天女出头斩下梵天一头，这其中的前因后果都在辩才天女有意无意的传播之下，当然其中免不了有辩才天女的添油加醋，辩才天女不愧是智慧女神，在她的造势之下湿婆赫然被她塑造成了印度大世界女xing神灵的救世主，因此印度大世界几乎所有的女xing神灵都投靠了湿婆，还有一些实力强大的女xing神灵对湿婆表达了善意，比如实力丝毫不在八大守护神之下的大女神黛维和毗湿奴的妻子大地女神昔弥！
黛维是印度大世界女xing神灵的一个传奇人物，黛维本身没有任何的神职，但是她的实力却不比八大守护神差，要知道印度大世界的八大守护神可都是至圣境的人物，正因如此黛维以她的实力得到了所有神灵的尊重，不过由于黛维没有神职，因此无法以神职称呼，而直接称呼女神有些不够尊重，所以才有了黛维大女神的称呼。
与没有神职但是实力强大的黛维正好相反，大地女神昔弥属于那种有着重要的神职却实力较低的女神，昔弥是印度大世界极少的仅有善面而没有恶面的神灵，她对于大地之上的生灵都有着极大的爱心，经常能够在大地之上看到昔弥帮助他人的身影，但正是因为昔弥爱帮助人，所以没有时间去修炼，导致昔弥的实力不是很强。
当年曾经有一个实力强大的妖魔在大地之上为非作歹，身为大地女神的昔弥自然前去阻止，结果昔弥技不如人很快便被打入洪水深渊之中，洪水深渊之中有着妖魔的力量，昔弥难以逃出，渐渐的她便有些溺水，就在这时毗湿奴的一个化身野猪瓦哈拉赶到，他用了一千年的时间杀死了妖魔，把沉溺于洪水深渊的昔弥救了出来，昔弥对毗湿奴产生了爱意，不久她就成了毗湿奴的神妃，在那之后再也没有哪个神灵敢轻视昔弥，因为人家有一个实力强大的好老公！
如果说大女神黛维的善意仅仅是善意，那么大地女神昔弥的善意就不仅仅是善意那么简单了，这几乎可以代表印度大世界三大神王之中的两位湿婆和毗湿奴结盟了，神王本身就是印度大世界的最高力量，如今两人的结盟虽然没有挑明，但是众神心中都在暗自揣测，或许不久之后印度大世界就会有大变化了！
由于距离印度大世界的大变化还有一段时间，因此让我们的目光先转回洪荒，巫妖两族经过天维之门一战之后对于对方的实力都有了一个大致的了解，因此他们扩充实力的时候都更加有了针对xing，比如妖族开始大肆炼制各种灵宝以应对巫族坚硬的身体，而巫族也开始锻造一些专门克制空中敌人的神兵。
人族族长烈山也知道洪荒即将迎来大战，不过人族却并非这次大战的主角，因此人族的动作并没有巫妖两族那样大，他们做的更多的都是防御工作，就在这种紧张的气氛之中，万年的期限转眼既至，要不怎么说停战的时间过得总是很快呢？还没等你做好全面的准备停战期限就已经过去了。
虽然停战期限已经过去了，但是巫妖两族却没有像人们想象的那样期限一到就爆发大战，双方在万年期限到达之后处于一种很奇妙的状态，双方都已经准备动手了，但是却都克制着自己一方等待着对方先动手，此时的双方就好比是一团炸药，差的不过是那一点的火星而已。
就在这时一件事情发生了。
大家还记的当年鸿钧在紫霄宫三次讲道的时候散发的鸿蒙紫气吧，当年鸿钧一共散发了七道鸿蒙紫气，其中六道是真的而剩余的一道则是假的，假的那道鸿蒙紫气被鸿钧随手扔给了红云，红云为此很多年不敢出门，一直躲在镇元子的五庄观中，如今多少年的时间过去了，红云的胆子也渐渐大了起来，这一天红云突然告别镇元子，准备回归自己的洞府。
但是红云万万想不到鸿蒙紫气的吸引力有多大，即便这么多年过去了，仍然有人蹲守在五庄观附近，结果红云这一出来正好被人堵个正着，堵住红云的这个人说起来也挺了不起的，此人名为紫光老祖（书友黑夜的守护神提供），乃是混沌魔神的残魂转世，只不过由于这丝残魂比较微弱，因此没有继承太多的前世记忆。
紫光老祖早在灵兽之乱前便已经化形，他苦修十余个元会如今已经是准圣境中期的高手，后来紫光老祖被帝俊的人格魅力打动，从而加入了妖族之中，帝俊也对紫光老祖委以重任，封他为妖族长老，职责便是巡查各地妖将有无渎职的表现，事情紧急时可先斩后奏。
后来妖族移民天庭，各地镇守妖将全部被召集回来，紫光老祖从某些程度上来说就算是失业了，不过紫光老祖也乐得清闲，如