柳昶请教三变祖宗道：“据说张良天下局势推演的山洞原是封闭的，可有此事？”
柳三变摇头看着三位女佣道：“我依稀记得，当年的洞门好像没有现在的开阔。”
片刻，来到另一所洞天门口，放眼望去，巍峨的高山拔地而起，笔直向上，刀砍斧削一般，极像一座丹霞雕饰的彩色石碑。
柳昶见山势如此，吃惊不小：难道这是天意！
“为何如此吃惊？”刘莹急忙奔向病床，抓住丈夫的手关切地问，并叹息道，“让你说你又不能说，让人分担也分担不了，你如此折磨我也就罢了，奈何要如此折磨自己，让人白白地为你担心，难道你事先就没准备充分吗？”
最容易被这种情境感染的当然是柳师娘了，刘莹的话直接刺激她的情感神经，她比谁都紧张，比谁都在乎儿子柳昶，但她不知所措，不知该做什么或者说什么，她只能用目光去乞求老伴的帮助。
而柳校长能说什么，他走到妻子身边，小声道：“瞎担心，故作姿态，没事找事，昶儿好好的躺在哪里，医生护士随时监管照料，有什么好担心的，杞人忧天而已，多余！”
“柳三变一生意外颇多，童年的意外却不多，大概是武夷山的风景之异吧？”小鹃拍拍脑袋，纠正道，“错错错，武夷山是柳三变人生的启蒙之地，可以说是继祖母教育孙子，塑造其选择性性格的教育基地，最有可能是柳三变词中提到的，与汉代帝师张良有关，也许得到了实物的佐证，也许有了史料价值的发现，也许与历史记载差异特别巨大，总之事关有所建树的事情，至于建树的大小，就只能另当别论。”
柳师娘想，对了，前面不是介绍了张良的聚众研习洞天、局势推演洞天和精思洞天等处吗，难道又找到一处更奇妙的？
“你说是就是啰！”柳校长赞许一向少言寡语的妻子，“是与不是，只有天知道，这种解释本来就是隔口袋猫咪的事，是黑是白没人知道，你凭着聪明瞎说一气，糊弄糊弄我们大家，消遣消遣我们，谁知道哩！”
“哼，你这老头，好没意思，不理你了！”小鹃听柳校长如是说活，撅起了嘴，非常不满地用撒娇方式抗议道，“把好心当成驴肝肺，人家竭诚为大家服务，被说成是糊弄、消遣，你当我什么人呀，你这老头，哼！”
此时，小鹃拼命地瞪了一眼柳校长，又睥睨着皮笑肉不笑的刘莹，她走过去挽着柳师娘的手臂，娇笑道：“还是奶奶好，奶奶疼我，有奶奶的疼爱和理解，我才不在乎你们说什么哩！你们爱怎么说，想怎么说，随便！”她一边说，一边紧紧地拽着柳师娘。
老女佣见小少爷如此反应，问道：“小主奈何惊悸？”
“与这尊雕像有关吗？”柳三变领着一行人来到石壁上的一处雕像前问道。
“此子熊心是也！”很少说话的年岁居中的女佣道，“继祖母告诉我们的。”
“不敬人者，人何敬之，‘此子’之说不觉有亵渎之罪吗？”老女佣轻声斥道，接着说，“继祖母告诉说，此乃张良心中报答自己的祖国韩国的象征，可以说是不忘爱国之根本的标志，据传这尊神像，出自张良之手。”
柳昶从史学大师的角度，讲述起了张良争取封赐韩成为韩王的故事。
张良得到《太公兵法》后，如获至宝，爱不释手，用历史常识、战争史料和现实状况理解其精要，捕捉其奥妙，其人本身有了脱胎换骨的质的飞跃，成了实实在在的秀外慧中，智慧的内心改变了他漂亮女子似的文弱书生气质，眉目清秀之间烙上了自信的英气，目力更加专注，目光如炬，随和的面容雕刻着坚毅，因此，他拜会刘邦时，刘邦觉得此人英姿勃发，具有雄才伟略之能，必然能够引导乾坤。
柳三变点头同意柳昶的说法后道：“刘邦未必真地能够听懂张良的韬略精华，也许出于识才爱才之故，随声附和。”
“无论怎样，刘邦给张良帝王之资的印象，认为沛公之智是上天赐予的。”柳昶道，“当刘邦带着张良来应义军首领项梁之邀，准备合力灭秦时，项梁尊从谋臣范增之策，封散落民间牧羊为生的楚怀王之孙熊心为王。”
张良洞悉项梁用意，便于借以名正言顺的集聚力量，壮大实力。基于此，张良深受久藏于心的爱国之情驱使，认为假借项梁的政治策略报效韩国的时机已到，建议项梁也应重视聚集韩国的力量，立韩国之后横阳君韩成为韩王，力述韩成的贤能崇德，并以刘邦谋士名义发誓，竭力辅佐韩王，聚力收复秦国管辖的韩国之地。在张良精心辅佐下，率千余义军向西攻打韩国故地，连获大捷，深得项梁夸赞。
年岁最小的女佣激动地叹道：“才智杰出者以智报国，才智平庸者以力报国，我辈乃愚蠢之人，只能进食报国！”
老女佣调侃道：“吃饭也算报国，我们均系爱国者！”
柳三变接着贤孙讲述的故事延续下去：“可惜，成也张良，败也张良！”
年岁居中的女佣问道：“何以如此之说？”显然她对张良是有极大好感的。
柳昶叹了一口气：“国运有定数，人命有定数，蝼蚁之命也有定数，我不信命，但在张良报效韩国之事上，可以感受到受制于命数，而无力摆脱！”
听众静静地等待着。
张良竭力将韩成扶上韩王宝座时，使用的是刘邦谋士的身份而获准，可在一代莽夫