送走了嘉怡，元初招来管事，问承玄的情况。
“萧真人，他三年前离开宗门游历去了。留下了留言符。”管事将一张符纸递过来。
元初接过符纸，有些儿心酸，以前承玄出门游历和她打招呼，都是直接将传音符贴在闭关静室的禁制上，她刚一出关就能够看到。现在却通过管事之手传达。
什么时候，她和承玄如此生疏了，留言而已，还隔人传达。
正自黯然神伤，孔默这个不会看人脸色却运气又不够好的家伙，一听说元初现在有空闲就兴冲冲过来求指教，被满心不高兴的元初提着剑揍得全身上下到处都是被剑脊抽出来的红肿，青青紫紫的十分花哨。
替孔默上药的弟子看着这满身的伤痕，对剑戈峰主元初真人的敬畏更上一层台阶。
揍了人之后，得到稍许放松的元初离开太一宗，她还有三个小秘境世界空着等她充沛人手培养信徒呢！
随意行走，最后还是决定去小千界直接将人带房子挪移走。
先是她出生的那个小千界，因为一个入邪道的和尚作恶，整个小千界的活人已经剩下不多，精神状态也大多不对劲，诚惶诚恐的，似乎时刻都陷在恐惧之中。
人啊，见识过超凡又难以理解的力量后，就会自动脑补出许多的想象，然后自己吓自己。
元初想了想，最终选择前世见识过的类似于教廷传教士的传播方式。
她先是在一个人口数十万的城市显示神迹，明明是盛夏炎炎的季节，所有的鲜花却反季的盛放，凉风也抚平了夏日的灼热，气候都变得清凉宜人。随着城中人祷告神迹的增多，《轮回启示录》的祈祷词也刻印在盛开的繁花绿木中，凡是虔诚之人皆可感应。
一年后，已经渐渐平息的神迹热潮中，还有一些儿人却笃信着《轮回启示录》的训诫，每日早晚祈祷，成为轮回之主的信徒。
元初坐在虚空一朵白云团上静静的感受，成为信徒后，他们的脑海中就会自动生成信仰种子，每日祷告产生的信仰之力通过信仰种子汇聚在她的周身，她却不准备吸收，反而催动大拇指戴的一枚式样古朴的玺戒，戒面符文闪动，一缕缕的信仰之力都被元初导入其中。
她这是在利用信仰之力淬炼自己的第一柄信仰法器。
信徒通过心中虔诚的信仰，自动凝成信仰种子，生成信仰之力；
信仰之力通过天地间自动形成的信仰通道，融入她这个自我封神的轮回之主体内；
修炼神道功法后，本可以直接吸收信仰之力，并将之转化为修为融入己身，可是伝舟却郑重提醒过，凡人的信仰之力总是斑驳不纯，其间夹杂着诸多杂念，直接吸收对自身修为并无好处，而且容易对信徒形成依赖，一旦失去信仰之力的提供，实力就会大幅度下降。
所以神道修炼之法才会被修真界撇弃成为偏门。
修士大多追求自由逍遥，被信仰之力束缚在某个地方的法门，自然会被他们弃之不用。
伝舟提供的神道法门却是淬炼信仰法器，利用信仰法器吸收存储信仰之力，到了后期还可以净化提纯，至于其它妙用，还要等以后自己发现。
伝舟说过：提纯后的信仰之力可以当做灵力来吸收，当做丹药来瞬间恢复，当成天地灵物来帮助冲击瓶颈。
总之，就是万金油的角色。
青妘特地炼制能够吸收信仰之力的法器，和小秘境空间一样，限于材料的稀缺，成品只有三件，还都是袖珍小件的法器，两灵一人各一件。
元初手中是一枚玺戒。
青妘和伝舟手中的信仰法器则分别是三尺长的纯白权杖和一枚半尺长的身份令牌；
信仰法器在净化杂念的时候，也会将一部分信仰之力转化为灵力反哺信徒，偶尔有强烈的意志，在顺手的时候，元初会给予帮助，例如求健康的、求长寿的，求庇护儿女的……
到了第三年，第一枚信仰种子终于发芽，形成信仰标识。
元初表情略纠结又微带喜悦的看着戒面上忽然绽放的符文形状，好像自己的星光剑啊，至于其它隐约的图案，应该就是魂宝阵图吧！还以为会弄个轮回盘的简化符文呢？
剑形标识取代玺戒原本镌刻的阵图和符文禁制，成为戒面唯一的图案。
这枚玺戒，也正式成为元初的个人玺印。
这样也好。
元初的神识查探到，第一个形成信仰标识的信徒，名叫邱慎之，是个秀才，酷爱画画，以卖画为生，原本身体不太好，得到信仰之力的反哺后身体明显好转，这才成为轮回之主的信徒，每日吟诵祷告，虔诚祈祷。
他的识海对于元初这个信仰之主来说，是完全敞开的。
元初看到他识海深处的萌发成剑形标识的信仰种子，清晰明亮，泛着濛濛的白色光晕，将整个识海照耀的亮堂堂。
她决定选择这个人作为她的代言人。
如果按照前世宗教的发展模式，邱慎之就是开宗立教的教宗。
用入梦术吩咐他传播教义，引领人们行使善行，为来世积累功德。
邱慎之醒来后神情梦幻，几乎要怀疑一切都是自己的臆想，可是床边桌子上摆放端正的那本《轮回启示录》却提醒他这一切都是真的，记忆力发生的一切也是真的。
他真的看到了自己信仰的神，那是个身后萦绕着星光的神抵，看不清容颜。
也对，神抵的容颜，岂是凡人能够窥视的？！