零点看书>网络游戏>大妖孙悟空>第五百一十二章(1.0)西游

孙悟空的师父究竟是谁?

七大圣结拜的目的何在?

唐僧肉到底是什么东西?

猪八戒的前世今生有何玄机?

四海龙王到底在为谁卖力?

妖族势力是否能与天庭佛界分庭抗礼?

都说造化弄人,究竟何为造化?

第一章 不学七十二变

“我这里有一种天罡之数,三十六般变化;另有一种地煞之数,七十二般变化。你要学哪个?”祖师话已至此,不知为何脸上竟露出少许笑意。

悟空想也不想:“弟子学那天罡之数就好。”

祖师微一皱眉,诧异道:“为何不学那多的?”

第二章 失落的如意金箍棒

《器典》专讲上古以来天地异宝、仙人法器。什么紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、金刚琢、芭蕉扇、黄金宝塔……都列在这本书里。

排在第一的是盘古斧,《西游记》书中并未提到,料想应是湮没于世。令悟空大失所望的是,如意金箍棒仅仅排在了八十一位,尚在二郎神的三尖两刃刀和红孩儿的火尖枪之后。而更让人难以理解的是,九环锡杖竟然排在了十几位。这件观音送给唐僧的物事,只被唐僧当拐杖用,从头到尾也不见有何旁用,排名如此之高,真是怪哉。

第三章 如来建造五庄观

和尚帮我造了好大一座庄院。他说:“这不是庄院,是道观,你以后仍做道士吧,帮我在此地看着这棵树。”我心里极不舒服,明明是我的树,转瞬便成了他的。他说:“你和此树有缘,我自然不会抢夺,但树上的果子,是我的!”

我欲哭无泪,我觉得自己成了一条看门狗。和尚又给我取了名字:镇元子。

第四章 杨戬只拜三清不拜天

“同生共死。只拜三清不拜天!”

悟空听了这誓言心中暗喜,看来这天庭与杨戬的关系也是颇为微妙,杨戬虽师从元始天尊门下的玉鼎真人,其骨子里却应了“有教无类”的主张。恰与我老孙一般无二。只不过这杨戬是人,我老孙是不折不扣的妖,相比之下,他倒高出了一筹。

第五章 八大圣聚义花果山

牛魔王道:“我八位兄弟向来情同手足,难以割舍。一日不在一起饮酒作乐,心中便不舒坦。若只招了一两个上天,日常走动频繁,唯恐扰了天庭清静,这却如何是好?”

太白金星一听,心中亦犯难,玉帝只点名道姓叫自己将花果山猴妖与牛妖招上天庭,金口玉言,谁人敢随意篡改?

第六章 玉帝的求败心计

玉帝撩起袍袖,抓几颗葡萄吃了。道:“下界又有强妖,李靖带兵去了,你猜是胜是败?”

王母娘娘眨了眨水样双眸,轻笑道:“再不济也不至落败,李靖虽脓包,他那儿子却精明得很,又有本事。”

玉帝又问:“莫论这些,你只说,此刻当胜还是当败?”

王母娘娘一怔,不假思索便道:“自然是败。败得越惨越好。”

第七章 招 安

《西游记》中七大圣最后四分五裂,牛魔王、九灵元圣、金翅大鹏在取经路上与孙悟空为敌,另一半不知去向。归根结底还是孙悟空傻愣愣地被天庭招安,伤了众人的心。孙悟空初次被招安封了弼马温。六大圣尚且能忍,眼见打退天兵,自封大圣,基业将成,却不料悟空上天之心不死,又二次被招安。教人如何能忍?

天上一日,地上一年。悟空在天上吃了百十天的蟠桃,地上早已过了百年,谁人能有这等耐性,去等一个寡情薄义、多心善变的猴子呢?

第八章 跳出如来佛手心

悟空驾云疾向如来的掌心而行,此时再回头,已看不见那五根手指了,过了掌心,再向前,已近如来的手腕处。自己方才其实入了一个误区,只想着掌缘、手指或许是存破绽的地方,其实最容易忽略的却是这与身体相接的手腕处。

手腕与手掌相连,即便出了手掌,怕也入了如来的袍袖,但这最危险的地方,或许便是出界的唯一办法。

第九章 落入太上老君界

太极图中阴鱼三十一国,失信国、欺心国、妄念国、偷盗国、奢侈国……一幕幕丑恶景象,尽展人性之原罪与劣根。而在阴鱼黑中白点处,却有一君子国,人民正直单纯、乐善好施。

阳鱼中三十一国,敢为国、常乐国、勤勉国、善思国、大善国……人民知书达理,善良淳朴。唯有白中黑点处有一国度,名为大恶国,内中人民简直是集阴鱼三十一国恶习之大成,偏偏此国居于众多善国中间,却丝毫学不到半点儿教化礼法。

第十章 灵宝道尊的杀戮界

杀戮界内共有五大洲,东方的叫朽木洲,南方的叫余火洲,西方称为断金洲,北部叫作残水洲,中间的叫作恶土洲。在这里,悟空居然遇到了红孩儿、九头虫,还有六耳猕猴。

第一章六耳猕猴的金箍棒

如果六耳猕猴真是三清派出专门阻挠取经的,那么结果其实是失败的。

六耳猕猴被如来识破身份不提,搞不好已被如来猜到背后主事之人,不然为何紧接着的火焰山一战中,如来一反常态,派出佛教麾下四大护法金刚助阵,将牛魔王与罗刹女尽都解往西天,其中恐怕不无对三清的示威与报复。这一场道佛之争,显然是道教败得血本无归。

悟空想到此处,心中唏嘘叹道,这神仙之争其实与世俗中无异,都是位尊者运筹帷幄,却要位卑者亲临刀兵。

第二章西游世界


状态提示:第五百一十二章(1.0)西游--第1页完,继续看下一页
回到顶部