一个约有五百人的日军大队，再加上同等数量的伪军，正在不急不缓的朝着八路军的根据地前进。
日军的指挥官是骑着东洋大马，被簇拥在最中间的寺田一太少佐，他是这支部队的最高指挥官。
左手边的是他的副官田中千寻，右手边的是伪军的一个团长赵兴旺，负责配合他们大队“扫荡”。
寺田一太看着前面隐隐约约的村庄，询问道：“前面是什么地方？”
赵兴旺十分狗腿子的说：“寺田太君，前面属于未治安区，一个叫潘家峪的村子。按照司令官阁下的命令，可以进行“三光”政策。”
“吆西，赵君那就执行命令吧！”
赵兴旺闻言指挥着手下的伪军包围了村子，开始驱赶村民，准备进行三光政策。而鬼子也在重要的地方架起了机枪，随时等候命令。
日军华北方面军司令冈村宁次，在1941年到位。他提出了一个三年治安肃正计划，即华北治安战。
根据这个计划，冈村宁次把华北地区分为三种类型，即:“治安地区、准治安地区”和“未治安地区“。
所谓“治安地区“，是指在日军控制和占下的区域及其周围；
所谓“准治安区“，是指双方势力交错地带，也是八路军经常活动游击区;
所谓“未治安区“，是指抗日根据地。
针对不同的地区，冈村宁次采取了不同的措施。对于“治安地区“，以清乡为主。
清乡运动“以“军政并进，剿抚兼施“、“三分军事，七分政治“为方针。
把人数少的村子合并成乡，然后从县至乡、村均建立起伪政权，实行保甲连坐，强化奴役统治。
在治安区，由伪军担任警备任务，而日军则抽调出来向“准治安地区“推进。
对于“准治安地区“，则以“蚕食“为主。
其中心思想是掠夺财物，把准治安地区“变成无人区”，从而巩固其势力范围。
一般的做法是：依靠交通网、堡垒和沟墙，从外到内，逐步把八路军的根据地一点点地割裂开来，慢慢地将解放区变成敌占区。
对于无法占领的村庄，就把它变成无人区，防止八路军的深入活动。
对于“未治安地区“，以军事进攻为主。
日军派出大量部队，不断进行“扫荡“作战，拆除、破坏根据地的设施及军需品。
实行残酷的“三光“政策，使八路军不能安身，也无法进行建设，使之逐渐向“准治安地区“发展。
冈村宁次判断是否是治安区的标准很简单，从中国姑娘的眼神可以看出当地的治安情况的好坏。
第一、绝对见不到姑娘的踪影。系惧怕日本兵的佐证，为“治安不好”。
第二、对日军的汽车、卡车感到稀奇而远远地从窗口眺望，为“治安稍好”。
第三、在以俩项情况下，走出家门口眺望，中国姑娘神态自若地走在有日本兵往来的街道上，为“治安良好”。
当然这只是冈村宁次的一种划分方法，老百姓即便给鬼子当了良民，也只是保证了他们不会被随意杀戮。
可是一旦遇到了需要他们“献身”的时候，鬼子也不会心慈手软。肆意的抓壮丁修炮楼，挖壕沟，挖煤矿等等。
以为这就完了，修炮楼和壕沟相对还好些，控制你的人生自由，给点饿不死的饭食，让你修到猴年马月。
而去挖煤矿，基本上九死一生。日军疯狂推行“以人换煤”的血腥政策。
所谓“以人换煤”，就是抓捕百姓送入矿井挖煤，让他们像牛马一样干活，每天高强度的劳动时间超过12个小时。
矿工每天吃的是窝头、黑豆饼和发霉的“兴亚面”，睡在沿山坳挖的土洞里，盖的是麻袋片、水泥纸袋。
病了不给医药，爬不起来就让拉尸队抬着扔进“万人坑”；患传染病的就送进“烧人场”，还没有咽气就被活活烧死。
可见鬼子其残暴本性，不会因为百姓顺从就改变的，反而会变本加厉，更加肆无忌惮。
回到这次“扫荡”中，鬼子来得太突然，潘家峪的老乡没有提前发现、转移被弄了个措手不及，只能躲藏起来，试图避过这场劫难。
几个鬼子闯进了院子，端着刺刀搜寻着藏起来的人。房屋里空荡荡的，似乎没有一个人。
一个拥有多次扫荡经验的老鬼子，看了看房屋并不像没有住人的样子，便知道这户人家藏起来了。
“搜，他们一定还在。”
水缸砸烂，挑翻被褥，窗户捅破……，不一会儿就把整个院子弄得满地狼藉。
角落的秸秆堆里，一对老夫妇正在瑟瑟发抖。
那老鬼子终究也是搜了过来，刺了几下，并没有刺中人。
不过他认定了这里藏着人，怎么可能因为搜不到，灰溜溜的撤退呢！
尤其他的身后跟着两个刚从国内征招来的新兵，如果第一次扫荡就出了这么大的丑，以后还怎么对他颐气指使。
“你们两个过来，把这秸秆的全给我踢倒了。”
那两个鬼子听到命令后，又指了两个伪军跟他们一起。没几下的功夫，就把藏在里面的老夫妇搜到了。
“大智，大斗，是时候检验你们两个本领的了，一人一个。”老鬼子指着那对老夫妇，向他身后的两个鬼子命令道。
青木大斗是从小被日本****所熏陶的，在学校里也是极为好斗的一份子。
看到有前辈说的这种机会，他的心中也是极