乡村土道士可能很多人都听说过，但是你一定没有听说过一种手持铜铃法器操纵尸体行走的道士，这类道士又被称之为赶尸人。
赶尸人最为重要的法器便是手中的铜铃，又被称之为起尸铃。除此之外，还有阴阳锁，镇魂鼓等等。
随着时代的变迁，赶尸人已经几乎销声匿迹了，不过总是能够在一些小说野史之中寻找到一些踪迹。
在我家那一片，要说最出名的还是我爷爷，因为他不仅仅只是一名乡村土道士，年轻的时候还曾经做过赶尸的手艺是可以说是赶尸一脉最后一位赶尸人。
我叫刘太玄，是地地道道的淮南人，家住在八公山下的刘家村。
八公山，传闻是淮南王刘安与手下八个门客得道成仙之地，因此后世则以“八公”命名。我们刘家村世代居住在八公山下，传闻正是淮南王刘安一脉的后人。
在刘家村，我爷爷起尸铃的本事那是响当当的，大家喜欢叫他刘大胆，凡是村子里面或者附近村子有丧葬喜事拆屋迁坟，必然会请我爷爷主持。
我爷爷主持丧事的规矩与一般的乡村土道士不同，寻常的乡村土道士办丧事仪式，只在升棺，定棺，出棺的时候，胡乱念叨一通歌诀就算是敷衍了事大功告成了。
而像我爷爷这样真正的道士，在进行这些仪式的时候，口中所练的歌诀乃是道家正宗的《太上洞玄灵宝天尊度人经》其基本的作用就是超度亡灵，帮助死人投胎转世。
除此之外，我爷爷另外要做的事情就是在丧事仪式正式开始之前帮主家勘察风水，选定埋葬之地，这门手艺也就是的堪舆之术。
当然了，最为神秘的还是我爷爷赶尸一脉的那一手起尸铃的手艺，单凭一件铜铃法器，便可操控尸体，来去自由，甚至借尸杀人。
赶尸的手艺本就是骇人听闻，我爷爷一向闭口不谈，视为禁忌，鲜有施展，我也只是从小道听途说，越发觉得好奇罢了。但是，在我十六岁的时候，还是见到了爷爷的奇特之处。
那个时候，经济并不发达，乡俗礼仪，婚丧嫁娶先找道士，道士是明白人，所以无论是婚丧嫁娶，都会请我爷爷先给算个日子。
那年是六七月份，盛夏时节，天气刚刚回暖，我爷爷正坐在院子里手把手的教我认字读书的时候，门外走来了一位年纪大约四十岁左右的壮汉。
此人，爷爷倒也认识，名叫刘方平，他还有一个弟弟名叫刘方亮。要说这哥两从小命就不好，父母早逝，只留下一亩三分地，是村子里面有名的贫困户，若非平日里靠着村子里面的同族接济，恐怕早就饿死了。
这一天刘方平火急火燎的冲进了我家的院子，来到我爷爷面前，噗通一声倒头就跪。拽着我爷爷的裤腿，一个劲的哀求道：“刘老头，你这一回可一定要大发慈悲，救救我那苦命的弟弟啊！”
他一身的汗臭味，身上的衣服沾满了泥土，看样子好像是在你泥巴地里面打滚过来一样。
我看了一愣，爷爷皱起了眉头，点了点头道：“看你这个后生一身的土腥味，估计又在做什么倒斗的勾当，说说看吧！究竟是怎么回事？”
刘方平站起来，哭丧着脸道：“我弟弟……我弟弟他被一口棺材吞了……”
“怎么回事？棺材吞了？莫非你去了八公山？你啊！小年轻，太不知天高地厚了！”我爷爷眉目一挑，脸色变得空前的凝重。
刘方平不置可否，顿了顿说道：“事情如果要从头说起，那得回到三天前，我们兄弟二人前往八公山一带寻找古墓，在一处山沟之中用洛阳铲意外的探到了一处古墓，结果在挖掘到了墓室底部的时候，找到了一个十分巨大的青铜棺椁，这尊青铜棺椁浑身上下用碗口粗细的铜链层层叠叠束缚着悬空吊在墓室四壁之中，我和弟弟废了九牛二虎之力才将上面缠绕的锁链用钢锯给弄断，正要打算开棺的时候，里面传来了咚咚咚的声音……”
话说那刘家兄弟听到了这种声音，弟弟刘方亮一脸惊慌失措的问道：“大哥，你听到了什么声音了么？莫非……莫非这个棺材里面有一只大粽子……”
“大粽子”一词属于他们倒斗这个行当的暗话，其实就是僵尸的意思。
刘方平听到“大粽子”三个字的时候当时脸都绿的，不过开弓没有回头箭，犹豫再三之后，恶狠狠的叫道：“就算是里面有大粽子我们也不用怕，咱们身上还有专门对付大粽子的糯米和黑驴蹄子还怕他怎的？人为财死，鸟为食亡。要是这一次咱们不带回一个子儿回去，就只有喝西北风的命了，与其饿死，还不如拼死一搏，一句话要钱不要命！干了！”
刘方亮盯着家中的老大，心神渐渐的镇定了下来，稍稍壮大着胆子，看着前面的这一口青铜棺椁，那个奇怪的声音就是从这里发出的。
仔细倾听，里面除了咚咚的敲打棺材的声音之外，甚至还夹杂着似乎如同婴儿一把哇哇的叫声。
刘方平对弟弟说道：“我上去撬开棺材，看看里面到底有什么邪门的都能东西！万一是诈尸，你也不必理会我了，直接掉头就跑，这样还能救你一命，若是迟了，你我两兄弟都活不成了，记住了么？”
刘方亮点了点头。于是刘方平拿起铁锹，小心翼翼的接近那口棺材把铁锹插入棺材于棺材盖的缝隙之中，陡然施展蛮力。
那口棺材掩埋了几百年，不过是一口青铜棺椁极其沉重，幸好