他把我领到一间房门口，敲了两下门后把门给推开了。里面坐着四五个穿着道袍的人，正在围着个桌子吃饭。
这些人纷纷跟武长河打招呼，我们进去后，我一见桌子上的东西顿时就傻眼了。
我了个擦，水煮鱼？锅包肉？这啥情况？前面吃斋后面吃荤，还是在道观里，这也有点儿太扯了吧？
武长河跟我说让我跟这伙人一起吃，说完转身就要走。我虽然也想吃点儿荤的，但是在道观里还是觉得有些不好，给我整的走也不是留也不是的。
武长河见我这幅样子，笑着跟我说：“我们太清宫是群居道观，有全真派和正一派两种。全真派道士为出家道士，不结婚，素食，住在道观里。正一派道士可以结婚，吃荤。大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道士。”
“这里的师兄，除了正一派火居道士外，还有很多是观里的工人，我知道你吃素斋吃不惯，你就跟他们搭伙吧。”
原来是这样啊，吓我一跳，看来我虽然道经没少读，但是对于真正的道士生活了解的还是太少了。不得不说，武长河还挺贴心的。
走到门口的武长河想了想，跟我说：“观里九点过后宵禁，你吃完饭应该还有一段时间，没事儿可以各个殿上上香，也算与诸天上仙结个缘。”
武长河走后，这些师兄们都挺热情的，给我準备了碗筷还办了个凳子。有几个热情过了头的，从床铺上翻出了辣条和啤酒，问我喝不喝点儿。
说实在的，虽然有了武长河的解释，但我还是觉得道士喝酒吃肉怪怪的。
吃完饭后不到八点，火居道士都睡觉了，出家道士们在三清殿里做晚课。大殿里传来一阵阵钟磬声，还有道士们诵经的声音。应该是《太上玄门早晚坛功德经》。
既然武长河都说了让我上上香，那就说明他允许我瞎溜达了。正好连日来精神紧绷，此时听着道士们晚课的声音，夜色下游览道观。真别说，别有一番滋味，好像心都静下来了似的。
我乾脆以旅游的心态，走到山脚下，然后从下往上走。在瀋阳呆这么久了，以前光听说太清宫了，还真没来过。规模还真不小，比正觉寺都差不了多少。
我在第一殿灵官殿上了香，里面供的是王灵官和赵灵官。王灵官应该是王善，此人师从四大天师中的萨守坚，西游记里最初与大圣爷打了个平手的就是这位。
至于这个赵灵官我想不起是谁，这尊造像威风凛凛，是个一身披挂的将军打扮。一手托着宝珠，另一手拿着金鞭，胯下还骑着一头黑虎。
从这造型上来看，完完全全就是赵公明。但是我又觉得应该不是，赵公明相传为武财神，就算是封神里所说，那也是龙虎玄坛真君，咋说也不至于是灵官啊。
出了灵官殿旁边就是关帝殿，灵官在道教是一种护法神，关帝也是护法神，所以这两殿一般都离山门很近。
接下来是老君殿、玉皇殿、三官殿、吕祖殿，我全都进去看了看，然后恭恭敬敬的挨个上了香。在上面还有三座殿，现在的高度直接右拐就回客房了，但是我一琢磨，既然拜了，那总不能露两个让人家挑理不是。
于是我想都没想，顺着石头台阶往上走，发现这间大殿的匾额上写着邱祖殿。邱祖指的是长春全德神化明应主教真君，也就是丘处机。
上完香后，我又往右边殿宇走去，牌匾上竟然写着郭祖殿。我想了半天也没想明白郭祖是谁，带着疑惑，我推门一看，就是一尊普通的道士像，旁边还有个拄拐棍的老太太。
我还是不知道这郭祖是谁，但我转念一想，爱是谁是谁呗。我走向一边的香桶，準备上完香走人。香桶里只有四柱香，三根细一根粗，咋看咋跟我给堂子上香时，堂香和教主香的结合。
我拔出三个细的点燃插了进去，拜了三拜后，本来要走的我不知道怎么了，鬼使神差的把那根粗的拔了出来，下面竟然贴了个标籤：
郭祖乃是郭守真，见此香，则因缘际会。11...看书的朋友，你可以搜搜“”，即可第一时间找到本站哦。