望着雪莲成飞奔离去的背影，雪里红的思绪有些零乱：
阿旺的青海湖之行，引出了一直以来觊觎祖先秘宝的“一x道”势力。
如果一切顺利的话，这次确有可能把这个势力彻底清除，这无疑是好事情。
但，以刚刚离去的这个人族小子为代表，又有新的势力出现了。
它信任阿旺的判断能力，这个势力应该是友善的。
但人性复杂善变，谁能保证其中的每个成员都是好人呢？
“防范之心，须臾不可缺也！”雪里红在心里说。
当然，当务之急是必须尽快找到阿旺的下落。
“噢呜……”“噢呜……”“噢呜……”
雪里红仰头向天，发出了它特有的呼唤。
大约一刻钟左右，四头灰狼来到了雪里红晒太阳的平台。
它们也住在铁木山之内，是普通的西北狼族。
这些狼，大多生着一身黑白黄混合的杂毛。
有的还有长而坚硬的鬃毛，从颈部向脊背辐射。
它们与雪里红的体貌差异很大，个头也比雪里红矮了不少。
见到雪里红，它们凑近前来，晃悠着尾巴，前肢仆伏在地。
这是狼族的礼仪，也是臣服听命的姿势。
弱者见到强者，或者晚辈见到长辈，都必须如此。
雪里红“呜呜哇哇”地叫了一通，四头狼领命而去。
实际上，狼族的智力远在人类的估价之上。
狼族的组织也是相当严密的。
这四只狼，都是雪里红的传令兵。
狼族也拥有人类驿站一样的通讯系统。
雪里红的命令，将由传令兵传到周边“驿站”，然后传至距离较近的一些狼王。
雪里红的祖先，是赫赫有名的“哮天狼王”，西北最伟大的狼王。
“哮天狼王”创立了狼的自由王国，这在狼族的历史上是空前绝后的壮举。
它的英雄业绩，被西北狼族辈辈相传。
在青藏高原，藏族有一部代代传唱的史诗，叫《格萨尔王传》。
在西北地区，狼族也有一部代代口耳相传的史诗，叫《哮天王传》。
因祖先盛名荫佑，细腰狼族代代世袭，都算是西北狼盟的领袖。
数百年来，由于守护铁木山“狼域”入口，细腰狼一族损失殆尽。
一个伟大的狼种族，即将在地球上消失了。
狼盟，本来就是一个松散的组织。
在这种情况下，一些强大的狼王不再完全臣服细腰狼族，它们的独立性增强了。
各狼王部族之间，有时为了领地，还会发生摩擦，甚至爆发战争。
但雪里红是一个本领高强又信守契约的好狼。
它一般不以狼盟首领的身份，而是以朋友的身份与其它狼王打交道。
这样一来，反而更容易得到周边狼王的支持和帮助。
所以，只要雪里红还活着，那怕它只剩下三条腿，它在整个西北地区狼族之中还是有着不可低估的影响力。
雪里红有事召唤，大部分狼王还是会按时赴约。
大约午夜时分，十数名西北狼首领聚集在铁木山“人狼神殿”之中。
“人狼神殿”就是徐守君曾经进入并比武的地方。
参加约见的狼族，个个身形健壮、目露精光、气质威严，一看就非等闲之辈。
它们分别是：
青海湖狼王、皋兰山——五泉山狼王、岷山狼王、华家岭——桃花山狼王、陇山（六盘山）——崆峒山狼王、乌兰山——哈思山狼王、贺兰山狼王、祁连山——寿鹿山狼王等等。
东南最远处，秦岭终南山狼王有使者到临。
北方最远处，蒙古草原狼王也有使者前来。
这些狼族首领，地盘有大有小，有的还是统属关系。
距离也有近有远，凡是能在当晚赶到的都来了。
有些地方，按人类修建的道路算，似乎很远。
但狼族走的是直线，见山翻山，遇水涉水（冰），距离大大缩短。
大殿中央的平台升了起来。
雪里红嘴里衔着一跳上台口，“伊哩哇啦”发表了一通狼语。
到场的狼族首领，一个接一个跳上台子，仔细，然后跳下台子，扬长而去……
雪里红孤独地站立在古庙滩上，目送一个个箭一般的黑影射向远方。
它所站立之处，正是它与阿旺雪夜告别之地。
想起阿旺的音容笑貌，它心里生出一股股暖流。
想到阿旺此时可能正在受苦受难，它又万分焦急。
如果可能，它狠不得撕开空间阻隔，出现在阿旺的面前，立即把他解救出来。
苦苦死守“狼域”入口，使得细腰家族诸狼，如秋后的树叶片片凋落，最后只剩下伤残的雪里红和幼小的儿子。
面对严酷的现实，它常常陷入无尽的绝望。
正是阿旺的出现，点燃了它所有的希望。
因为，狼神祖先的遗命是：
细腰狼族要辈辈坚守“狼域”入口，等待一名智勇双全、与狼族赤诚相交、永不背叛的人族少年出现。
优秀的人族少年要与一头优秀的细腰狼，组成“人狼契友”。
只有选定的“人狼契友”，才能自由进出“狼域”，并在“狼域”中迅速训练提高，成为如当年“二郎神”和“哮天狼王”一样的大德大能组合，造福地球众生，造福宇宙生灵。
这，就是“哮天狼王”临离开铁木山时，给细腰狼全族交代的最重要的事情，也是细腰狼族代代守护“狼