田横与其客一道乘传至洛阳。在离洛阳城三十里的驿站停下。对他的客人说：“田横开始的时候与汉王都南面称孤。今汉王为天子，而田横为其虏。北面而事之，这样的耻辱已经够大了，况且我烹人之兄长，与其弟并肩而事王，总是他因为畏惧天子的威德而选择原谅我，我又怎么不自愧于心呢。况且陛下所以要见我，不过是为了要见我一面而已。如今斬我头，奔驰三十里间，形容尚不能败，还可以看得清。”于是拔剑自杀。令其客持其头，随使者驰奏。皇上说：“可叹啊。起自布衣。兄弟三人皆王，真的是贤圣之极啊。”
于是为之流涕，拜其二客为都尉。发卒二千人，以王者之礼安葬他。既葬，二客在其坟旁穿孔，从其孔中入坟自杀。到地下跟从他。皇上听说后大惊，以为田横之客都是贤能之人，余下的五百人尚在海岛中，发使召见他们，他们听说田横已死，都愤而自杀。
起初，楚人季布为项羽的将领。曾经多次窘辱皇上。项籍灭，皇上以千金购求季布。敢有藏匿者罪三族。季布就变相为奴，自卖于鲁国大侠朱家。朱家心知他是季布，将他买回家，然后亲至洛阳，去见滕公。说：‘季布何罪。只不过是臣各为其主罢了，项氏的旧臣岂可尽诛？今皇上始得天下，而以私怨求一人，为什么要让人看到你目光短浅呢？况且以季布之贤，如果汉求之过急，他将会不北走胡地，就南投吴越。因为疑忌壮士而将他送给敌国，这是伍子胥之所以鞭打楚平王之尸的原因。先生何不从容对皇上进言，使皇上改变他的想法呢？“
滕公于是就找机会将朱家的话转述给皇上。皇上于是就赦免了季布的罪过，召见他并拜为郎中。朱家遂不复与季布相见。
季布的同母弟丁公，也为项羽之将。曾经在彭城西追逐皇上短兵相接，皇上情势甚为窘迫，就回头对丁公说：”两贤相争，何必互至窘困呢？“丁公闻言，引兵而还。及项王灭，丁公前来偈见。皇上斩丁公以徇于军中，说：”丁公为项王臣不忠，是使项王失天下的主要原因，今日斩杀他，就是为了使今后为人臣的人，不要效法丁公。“
司马光为此评论说：高祖自从在丰沛起兵以来，网罗豪杰，招降纳叛，实在是数不清了。及即帝位，只有丁公因为不忠受戮。这是什么原因呢？进取之时与守成之势，情势不同。正当群雄角逐之际，民无定主，来者受之。故当其宜。及贵为天子，四海之内，莫不为臣。如果再不明示礼仪，从而使为臣者为了侥幸取利而怀二心，则国家岂能长治久安呢？因此以大义取舍，使天下人都明白，为臣不忠者无所自容。怀恩结私的人虽于己有恩，犹因不义而不可姑且。戮一人而千万人惧，高祖虑事实在是深远不可及啊。其子孙享有天禄四百余年，实在是固所应当的了。
齐人娄敬戍守陇西。经过洛阳，乘弊车，穿破羊裘。通过齐人虞将军求见皇上。虞将军要他换上新的衣服。娄敬说：”臣穿帛衣，就帛衣见皇上。穿粗布衣服，就粗衣见皇上。“终是不敢换衣。
于是虞将军入宫对皇上说了，皇上就召问娄敬。娄敬说：”陛下定都洛阳，是要与周室一比强盛吗？“
皇上说：”是的。“
娄敬说：”陛下取天下的方式与周朝不同。周朝的先人后稷封于郃地，积德行善，十几世后至于太王，王季，文王，武王，诸侯自动归心。遂灭殷为天子，及成王即位，周公为相，这才经营洛邑以为此地是天下的中心，诸侯四方纳职贡，四方均同。有德则容易为王，无德则容易灭亡。因此周朝强盛的时候，天下和洽。诸侯四夷，莫不宾服。争效贡职。及周室衰亡，天下莫朝，周室不能制。并不是因为他的德薄，而是形势使他变弱，今日陛下起于丰沛，卷蜀汉，定三秦。与项羽在荥阳成皋间相持大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨荒野。不可胜数。哭泣之声未绝，伤病之人未起，就要与成康之世比强盛，臣窃以为这是不可取的。秦地被山带河，四塞以为固。假如猝然有急，百万之众可以立即具备。臣以为这是上天送给陛下的厚礼。是所谓的天府之国。如果陛下入关而定都于此，一旦山东有乱，秦国故地可以保全而有。与人相斗，不扼其咽喉而拊其背，怎能保证获得完胜？今日陛下按察秦国故地，这可是扼天下之喉的要地。“
皇上问群臣，群臣都是山东人，争着议论说，周王数百年，而秦则二世而亡。洛阳东有成皋，西有殽渑，背河向伊洛，其固亦足以依靠。”
皇上问张良。张良说：“洛阳虽有此固，但形胜偏小，不过数百里，而且田地薄，四面受敌，此非用武之地。关中左殽函，右陇蜀。沃野千里，南有巴蜀之饶，胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕输转天下，西给京师，诸侯有变，顺流而下，足以委输。这是所谓的金城千里，天府之国。娄敬所说的是有道理的。”
皇上即日车驾西都长安。拜娄敬为郎中。号为奉春君。赐姓刘氏。