当着几十万人的面，把凤凰这般的大杀器祭出来，那种神谕的神意自然是不可以再违逆了。别说徐铉这些目击者被唬得痴傻不堪、不敢再谏纲常伦序方面的废话；哪怕是旁边凤辇内的周娥皇本人，在看到这一幕的时候也彻底震撼得瘫在了座椅上，哪怕放下帘幕不去看外面的景致，鸾凤的形象还在她脑海中萦绕。
一只，两只，直到九只，日本贡使在源博雅的箫韶之乐中，一共放出了九只凤凰，似乎颇为训练有素一般地只萦绕在选子的凤辇上，随后起落于辇架飞檐各处，偶尔或有倏然垂首啄击凤辇上金质飞檐的动作，但是因为凤辇高大，再也不会有人怀疑飞檐的翘角顶部是挖了一个窝子，放了一些饵料的——凤凰不是非梧不栖，非露不饮的么？怎么可能吃凡鸟的食物呢。许是为了应景，说句题外话，今日选子女天皇的凤辇，还真就是与众不同，周娥皇与柴熙蓉等女用得辇都是檀木制成的，按说华贵不凡，而选子的辇是桐木的，开始众女心中不解，还以为纯属为了贴合日本传统，如今才知道是为了和凤凰的景配合得丝丝入扣。
万众瞩目之下，选子从凤辇中款款缓步而出，脸上面纱依然一丝不苟地挂着，随后抬起柔荑，任由一只凤凰停在臂端，轻轻捏住凤爪，随后另外那只纤手一挥，其余凤凰散去数只，分别落在周娥皇周嘉敏柴熙蓉等贵妃的辇上，算是散布恩泽，然后才款款带着手臂上的凤凰回到辇中。凡钱惟昱册封过的皇贵妃、贵妃都算是“雨露均沾”了，倒也和谐——毕竟自古没有几个女人，哪怕是皇后，皇妃有资格被凤凰亲近的，传说中无非也就是“吹箫弄玉”等寥寥传说例子，今日选子这般施恩，其余妃子纵然有心中曾经对皇后之位有过一丝觊觎的，如今也是心悦诚服了。
欢呼与膜拜还在继续，人人都是发自心悦诚服地顶礼膜拜。凤凰这种存在，从来只在传说之中，又有什么人能亲眼目睹神话中的东西呢？今日这般奇观，无数人都已经觉得此生没白活了，对大明的国运和对钱惟昱夫妇的忠心更是爆棚到无以复加的程度，没文化的人甚至直接把钱惟昱夫妇当成了神祇一般敬畏。
山呼海潮的欢呼膜拜中，又持续了小半个时辰，登基大典后续的程序总算是跑完了，数十万人在安排下有序退场，直到傍晚时分才全部散完，随后才是护卫的军队——因为时间太久，文武朝臣在典礼结束之后有就地赐宴吃喝，军队则只能靠腰便当这种携行食就地充饥，这也决定了仪式的时间不能拖得太久。皇室回宫，当夜无话。
……
世界上当然不可能真的有凤凰了，藤原为时和源博雅进献的，实则是麻逸国与三屿国以南、前去巴布亚岛的半途中一处小群岛上的海外奇珍鸟类——也就是后世人所熟知的极乐鸟。这种鸟体长二三十厘米的不少，并不算很大，但是若是从其中选取蓝色极乐鸟这个亚种，并且好生培育的话，尾羽拖长将近一米也不是不可能。加上此鸟的羽毛极为纤细飘逸，不比孔雀尾羽粗重，所以极乐鸟的飞翔能力丝毫没有因为华丽的毛色而丧失。这种情况下，在数年之间对多个优选极乐鸟亚种进行育种选培，得出其中样子最为绚烂的，正好拿来冒充凤凰。
极乐鸟的原产，位于印尼马鲁古群岛。那是一个位于印尼最东北部香料群岛边缘、靠近太平洋深海的小群岛，相较于其他印尼群岛而言，马鲁古群岛的地势比较陡峭高峻，也不出产热带低湿环境的香料作物，哪怕平行时空历史里，西班牙人数百年后来到这里时，最初也没有大力发展这一地区。加上极乐鸟是生活在马鲁古群岛的高山地区，航海家们如果不是从土著人手中得到土著刻意自行搜集的极乐鸟，光凭自己的探查科考，说不定几百年都发现不了极乐鸟这种物种。（最初西班牙人带走的极乐鸟，就是从土著人那里得到的礼物。）
不过现在这个时空，显然从土著人手中得到极乐鸟的希望已经不存在了。数年前，在征服麻逸国和三屿的时候，钱惟昱曾经给陈诲麾下一支嫡系水师下达了一个命令，运载一批日本国皇室死忠的武士到马鲁古群岛，然后由日本人动手，把群岛上总计十四个巴朗盖部落、八千多人的土著斩尽杀绝，鸡犬不留，而后又把这一海域列为探索开发的禁区。从血统上来说，这些土著人也就和台湾的高山族相仿，对于钱惟昱来说也没啥屠杀的心理负担，如此一来缺了土著带路党，哪怕将来有航海而来的探险家到了岛上，也不会深入高山寻找物种。在飞机发明出来的时代以前，说不定就没人发现得了极乐鸟的存在了。
真到了飞机发明出来的时代，哪怕以如今钱惟昱的蝴蝶效应，导致中国的科技环境已经在局部领域提升到17~18世纪，相信没个三百年也是出现不了飞机的。届时他的子孙已经一统天下数百年，早就建立起了统治传统与威望，也不虞神性渐渐削弱。
可以说，在这个权威沦丧的时代，在这个“天子，兵强马壮者为之”的时代，钱惟昱为了把权威传统建立起来，实在是无所不用其极，无论是美化吴越国本就在同时代政权中存续寿命最长的特点、还是借入日本皇族万世一系的传承，以及伪造有凤来仪并且让数十万人亲眼目睹之的布局，一切的一切，都是为了让已经传承不再的王道正统存亡继绝。
皇后与皇太子之位，便这样板