归根结底：概率问题！
以人才为例，三国时代的名人不到两千人。却有五万领主玩家，即使当那些诸侯全都是空气，平均二十五个领主玩家地领地都分不到一位历史人物，凭什么历史人物就该降临在某个领地？以凤翔目前的情形，阿牛实在没有资格再抱怨“人才缺乏”，贪心不足可是很容易被雷劈的；技能人才技能等级突破的诱惑，也是同样的道理，凤翔目前已经有了八位大（宗）师级人才，这种人才厚度足以让阿牛在领主玩家中笑啸群雄。总不能奢望游戏中冒出成千上万个大师级人才吧！
当然，这不代表阿牛已经对“人才”没有野心，某城主从来不缺乏幻想，只不过心态更为平和而已。
凤翔的武将实力远比文系人才强大，偌大的天下第一城，只有两名谋士和一名官吏拿得出手，随着领地规模越来越大以及多线发展，单靠庞统、陈宫和陈铄三杆枪打天下似乎太过勉强，这不利于凤翔的后续发展。阿牛已经意识到。文系人才的缺失。已经是凤翔不能回避地问题。只凭这一点，某城主便不敢忽视碑林的作用。碑林对文系人才的吸引力，或许有助于解决凤翔的人才危机！
碑林的作用，取决于收藏品的数量和质量，阿牛自然不会天真地以为，找数百个秀才日以继夜地挥豪泼墨就能解决问题，正所谓“宁啃好梨一个，不要烂杏一筐”，凤翔城完全有能力为碑林弄到一批高质量的收藏品。
阿牛已经想好从哪里搞来收藏品，对副城主孙良道：“派人去栖凤谷问一下，看郑玄先生那里是否需要人帮忙清理或抄写书稿，经学的研究过程可不能马虎。那位老先生和一群弟子钻研经学已相当辛苦，为了以实际行动表达我们对经学的重视，凤翔城愿意为他们提供免费上门服务，抄抄写写地琐事就交给我们地秀才好了。
唔，所有整理出来的经学注解，都要至少抄写两份，一份随手稿一起交还给郑玄先生，另一份嘛。。。当然是带回凤翔放在碑林里。如果他们有意见，就告诉他们天下第一城绝对尊重他人地劳动成果，知识产权是必须要保护的，凤翔只是帮他们保管而已。难道他们不担心栖凤谷遭受火灾之类的事故，毁了他们的研究成果？凤翔城保存一份抄本，即使出了状况也能补救的。”
尽管有凤翔武师地保护和照顾，住在栖凤谷的郑玄等人的生活实际上还是比较清苦的，导致郑玄身边人手有限，每过一段时间就需停下钻研解读。放下一切对前一段时间的研究成果作整理校对，经学的研习进度自然会受到影响。
郑玄只是想尽可能地将经学发扬光大，这位名儒压根就没有往“知识产权”那方面琢磨，某城主地提议，对郑玄来说无异于雪中送炭，二话没说欣然从命。事后，郑玄还为此感慨不已：“阿牛城主果然是坦荡君子，先前我还以为他只知道与人争斗，没想到他对经学也如此看重。我那老友果然是慧眼识英才！”
当凤翔碑林里存放了大量郑玄及其弟子的经学著作后，还有什么玩家领地能与凤翔比墨宝的质量？
棋社和画坊的出现，都是为了“丰富领地乡民的业余生活”。提升领地的文化氛围，并有增加领地满意度的作用。棋士和画师，又是两个全新的职业。
继道观、寺庙之后，四级城市的新增建筑物列表中终于有了孔庙，标识着在中国文化发展中有着重要地位地儒家文化被提升到了宗教信仰的高度，凤翔城民众的宗教信仰从此进入了道教、儒教、佛教三教并存时代。
拍卖场，与二级城市阶段出现地水泉、水塔一样，都有时空错位的嫌疑，想想三国时代背景下的拿着拍卖锤的样子。某城主便觉得有些好笑。三万金的建筑费用绝不能算低，不过，拍卖场对领地经济的促进却是可以预期的，拍卖场的服务对象包括和玩家，只需要提供场地和人手，通过提供拍卖服务抽取佣金。
由于“尚武之乡”和“仁义之乡”的属性加成，以及五弟赵云为代表地超人气偶象的存在，凤翔从村镇阶段就吸引了许多冒险玩家，对于客户群主要为玩家的拍卖场而言。意味着凤翔拍卖场根本不用考虑亏本的可能性，如果操作得当，拍卖场能为凤翔带来不菲的收益！
“聚集在凤翔的大量冒险玩家可以让拍卖场获益，反过来，如果凤翔拍卖场能够做出特色，做出品牌，是否意味着凤翔在玩家中的人气能够百尺竿头，更进一步呢？”
这是个颇具挑战性的设想。
最后一个新增文化类建筑物是花店，事实上阿牛对花店被归纳为文化类建筑物颇有些异议。“卖花与文化有什么明显的联系吗？”
鲜花可以通过药圃种植或在野外采集获得。两千金地建筑费用算是相当低廉了，某城主对这个略有些奇怪的建筑并没有太当一回事。现在阿牛全然没有意识到。花店的出现会对领地带来什么样的变化。
新增公益类建筑物两个：铸币厂，广场。
当铸币厂建造完成时阿牛才知道，实际上这个建筑物根本就不需要工匠操作，更不需要进行所谓的“提炼矿石”过程，每天自动为领地提供两千金。对一些四级城市而言，系统每天赐予两千金具有相当的诱惑力，铸币厂“增加领地富有乡民数量”的属性，意味着领地