第十三章节一诺值千金
言羽给小白兔讲的故事，是“季札挂剑”的故事。
周代的季札，是吴国国君的公子，又称公子札。有一次，季札出使鲁国时经过了徐国，于是就去拜会徐君。徐君一见到季札，就被他腰间的一把祥光闪动的佩剑，深深地吸引住了。在古时候，剑是一种装饰，也代表着一种礼仪。
季札的这柄剑铸造得很有气魄，它的构思精妙，造型温厚，徐君虽然喜欢在心里，却不好意思表达出来，只是目光奕奕，不住地朝它观望。
季札看在眼里，内心暗暗想道:等我办完事情之后，一定要回来将这把佩剑送给徐君。但为了完成出使的使命，季札暂时还无法送他。
怎料世事无常，等到季札出使返回的时候，徐君却已经染病去世了。季子到徐君墓前凭吊时，随手解下佩剑，挂在碑前的松树上，默默地对着墓碑躬身而拜，然后返身离去。
随从不解地问：“这是吴国的宝物，为什么还要送给已故之君，留在徐国？”季子坦然答道：“会见徐君时，我的内心对他曾经有过承诺，现在他虽然死了，我若不把宝剑送他，就是欺骗了自己的心。君子讲求的是诚信与道义，怎么能够因为他的过世，而背弃信与义呢？”
徐国的人对季子的诚意十分钦佩，他们编歌唱道：“延陵季子兮不忘故，千金之剑挂秋墓。”
“一言九鼎”、“一诺千金”一向被认为是守信的最高境界，但季札挂剑远远超越了这个境界。“一言”、“一诺”须靠嘴巴或白纸黑字应承下来，而季札仅仅是“心已许之”，献与不献完全在于个人的自觉与良心，毫无食言的外部压力，而季札考虑的是是否“背吾心”。虽然徐君已然作古，但季札竟将宝剑挂在树上，毫不犹豫，毫不吝惜。在季札的心中，这把宝剑在世间的归属已不重要，重要的是他已把剑赠送给了徐君，自己也履行了“诺言”。这种言出必践、“信”到极处的行为，着实令人感动。
吴王寿梦有四个儿子，当中以四子季札最有德行，所以寿梦一直有意要传位给他。季札的兄长也都特别疼爱他，认为季札的德行才干，最足以继承王位，所以都争相拥戴他即位。但是季札不肯受位，坚持把王位让给哥哥。季札推荐长兄诸樊继承王位，自己避居于乡野。
寿梦死后，寿梦长子诸樊再让季札，季札推拒，诸樊即位，声明自己死后，季札继位。诸樊死后，寿梦次子余祭再让季札，季札还是不当。余祭让他治理国内一城，季札被封到延陵。季札有治绩，后来季札被称为延陵季子。寿梦三男馀眛死后，派使者迎季札继承王位，季札不去，反而逃走。王位最后由吴王寿梦庶长子吴王僚继承。馀眛之子公子光不服吴王僚，杀之，即位为吴王阖闾，吴国成为春秋五霸之一。
司马迁极其敬佩季札的品质为人，因其“季札挂剑”之守信，“三让王位”之率真，而誉之为“闳览博物君子”。
他也是孔子的老师，是历史上南方第一位儒学大师，也被称为“南方第一圣人”，与孔子齐名，史称“南季北孔”，同时也是孔子最仰慕的圣人。
后来言羽大学和工作时游历苏州常州江阴等江南重镇，也惊奇地发现，季札竟然在沧浪亭“五百名贤祠”等各种先贤祠、名人馆中都排名第一。这是后话，暂且不表。
当时小白兔听了言羽讲到季札挂剑的故事，十分感动，见贤思齐，一诺千金，立刻将棋谱誊抄了一份，兑现承诺，要将那份古旧的手抄棋谱赠予言羽。
不过言羽也很懂得谦让，看小白兔如此珍爱此谱，也并没有真想索要之意，最终就只要了他新抄的版本，而把原谱留给了他。
回到家以后，言羽照着棋谱摆出来，细细研究。
听小白兔说，这张古谱，是距今千余年以前，中国残唐五代时期的一张名局谱，是古代帝王赵匡胤与得道仙人陈抟老祖所下。
那时的赵匡胤还只是一名普通的军卒，整日里游手好闲，还未成为大宋朝的皇帝。赵匡胤性好弈棋，加上他勇谋双备，棋艺进展得较快，等闲好手，均为他所败，于是便有些骄傲起来，夸口说自己是天下第一高手，常发出难逢敌手之感慨。
有一次赵匡胤随军至陕西，过华山时闻听山上有一道士，人称陈抟老祖，象棋下得极好，远近闻名。赵匡胤不觉技痒，登上华山去找老道下棋。陈传老祖见他只不过是个军卒，不愿与之对弈。赵匡胤一听急了，便说要以整座华山为赌。对弈时赵果然初时占优，岂料棋至残局时，他因操之过急而漏杀一子，反被陈抟老祖反败为胜。
棋谱全谱如下：
赵匡胤红先负陈抟
1、兵七进一卒7进12、马八进七马8进7
3、马二进三马2进34、相七进五马7进6
5、炮二进二卒7进16、兵三进一炮8平7
7、炮二平一车9平88、车一平二车8进9
9、马三退二马6进810、炮八进二炮7平8
11、兵三进一马8进612、炮一平四马6进7
13、炮四退三车1进114、马二进一炮8进5
15、马七进六车1平716、炮八退三马7退9
17、相三进一车7进318、仕四进五炮8进2
19、相一进三炮2进420、兵一进一车7平4
21、马六退七炮2退522、炮八平七炮8平9
23、车九平八炮2平824、炮四平二炮8进6
25、兵七进一卒3进