郑氏道：你大哥名会,二弟名介,会、介都是人字作头,象征他们都要做人群之首,会乃聚集,介乃耿直,其含义都很不错,三弟的学名,也须找个人字作头,含义更要讲究的才好,韩愈听后,立即说到：“嫂嫂,你不必在翻字书了,这人字作头的‘愈’字最佳了,我就叫韩愈好了,”郑氏一听,忙将字书合上,问弟弟道：“愈字有何佳意,”韩愈道“愈,超越也,我长大以 后,一定要做一番大事,前超古人,后无來者,决不当平庸之辈,”嫂嫂听后,拍手叫绝：“好,好,你真会起名,好一个‘愈’字吆,” 韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢,原來他自幼聪慧,饱读经书,从三岁起就开始识文,每日可记数千言,不到七岁,就读完了诸子之著,那超凡的天赋和文化素养,使他早早就抱定了远大志向,这个“愈”字,正是他少年胸怀表露, 他长到十九岁时,已经是一位才华横溢的勃勃少年,这年恰逢皇科开选,郑氏为他打点行装,送他进京去应试, 到京城后,他自恃才高,以为入场便可得中,从未把同伴搁在眼里,结果别人考中了,他却名落孙山,
后來,他在京中一连住了几年,连续考了四次,最后才算中了第十三名,之后,一连经过三次殿试,也沒得到一官半职, 由于银钱早已花尽,他由京都移居洛阳去找友人求助,在洛阳,友人穿针引线,他与才貌双全的卢氏小姐订了婚,卢小姐的父亲是河南府法曹参军,甚有尊望,韩愈就住在他家,准备择定吉日与卢小姐结婚, 卢小姐天性活泼,为人坦率,一方面敬慕韩郎的才华,一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧,她曾多次思忖,要使郎君日后有所做为,现在就应当规劝他一下,可是如何规劝他呢, 这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文,畅谈中,韩愈提 起这几年在求官途中的失意之事,卢小姐和颜悦色地说道：“相公不必再为此事叹忧,科场失意乃长有之事,家父对我总是夸你学识渊博,为人诚挚,我想你将來一定会有作为的,只是这科场屡挫 ,必有自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是,”韩愈听后,频频点头,心中暗道 ：卢小姐果有见地,接着说道 ：“小姐讲的甚是有理,俗话说自己瞧不见自己脸上的黑,请小姐赐教,”卢小姐一听,“嗤”地笑出声來,说道：“你真是个聪明人啊,”随即展纸挥笔,写道： 人求言实,火求心虚, 欲成大器,必先退之, 韩愈捧赠言,一阵沉思：此乃小姐肺腑之语啊,自古道骄兵必败,自己身上缺少的正是谦虚之情,这个“愈”字便是证据,于是,他立即选用卢小姐赠言中的最后两个字：“退之”,给自己起了个新名字,
郭吕青站在韩愈的传世名言碑文前大声念了起來,郭吕明和郭吕云赶忙走了过去,不看不知道,沒想到韩愈给后人留下了如此多震撼人心的名言警句：
?书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,（韩愈治学名联）
?云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前,（ 《左迁至蓝关示侄孙湘》）
?昵昵儿女语,恩怨相尔汝,（《听颖师弹琴》）
?古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约,（《原毁》）
?亲之割之不断,疏者属之不坚,
?大凡物不得其平则鸣,（《送孟东野序》）
?少年乐相知,衰暮思故友,
?天街小雨润如酥,草色遥看近却无,（《早春呈水部张十八员外》）
?事业无穷年,
?师者,所以传道受业解惑者也,（《师说》）
?业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随,（《进学解》 ）
?人非生而知之,孰能无惑,惑而不从师,其为惑也,终不解矣,（《师说》）
?无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也,（《师说》）
?怠者不能修,而忌者畏人修,
?圣人无常师,（《师说》）
?闻道有先后,术业有专攻,（《师说》）
?蚍蜉撼大树,可笑不自量,（《调张籍》）
?不塞不流,不止不行,（《原道》）
三兄弟从头到尾看了一遍,意犹未尽,重新又念了一遍,大有跌宕心胸之感,移步前行,看到一篇后人对韩愈的评价的文章,“后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首,杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”,韩柳倡导的古文运动,开辟了唐以來古文的发展道路,韩诗力求新奇,重气势,有独创之功,韩愈以文为诗,把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛,增强了诗的表达功能,扩大了诗的领域,纠正了大历（766年～780年）以來的平庸诗风,”,郭吕云竖起了大拇指,说了句真牛,
三人再往前走,是有关韩愈当官入仕的故事介绍,郭吕明受张伟的影响原本是不想看的,经不住两位堂弟的引诱,耐下性子看了起來,
唐代家韩愈,在他坎坷漂泊的一生中,曾与岭南结下不解之缘,他先后贬广东阳山、潮州,多次往返岭南过韶州曲江,他对曲江的山水风光赞叹不已,粤北的明山秀水中都留下了他的足迹,
据《中国历代名人胜迹辞典》中记载：韩愈（768-824）,河南河阳（孟县）人,字退之,郡望昌黎,世称韩昌黎,唐贞元进士,后调四门博士,迁监察御史,韩愈一生为官几十年,曾三上两下,坎坎坷坷,受尽颠沛流离之苦,他提倡儒学,开宗理学之先声,在文学上他反对六朝以來的yinmi文风,提倡散体