旁边的阿珠忽然笑了起来，“冯伯伯说的话像出家人一样。”
“宗教，其实说的也是人生的意义。下围棋的人都知道，你把子下在棋盘上任何一个点位上都是有意义的，大小不同而已。其实所有的人都是平等的，都是为了一个共同的目标而生存的一个分子，牛顿有牛顿的价值，爱因斯坦有爱因斯的价值。同样，农民有农民的价值，工人有工人的价值，甚至进一步说，西特勒有西特勒的价值，他是反面价值。人生就是这样，我们都在为了自己不同的价值而活着，就如同我们看蚂蚁一样，蚂蚁的世界也是一个完整的世界，每一只蚂蚁都有自己的工作。所以，不要把自己看得那么重要，你就是你，我就是我，这个世界微小的一份子罢了。冯笑是医生，阿珠是放射科的工作人员，你们各施其职，没有贵贱高低之分，即使阿珠今后当医院院长了，那也是众人赋予你的职责，如此而已，没有必要盛气凌人、得意洋洋的。也许这些问题你们还不懂，甚至还没有来得及思考。宗教说的先知，其实讲的是老人的智慧，当一个人到了一定的年龄的时候你自然就懂了，因为你会不自禁地回顾你的人生，自然而然地去总结自己的过去，这时候你才会发现，人生不过如此。”父亲说，神情萧索。
我摇头，“爸，我觉得您说的不对。我认为人生的意义在于追求。从古代到现代，如果大家都不去追求，不去奋斗，社会就不会发展到现在这个样子，现代文明总比刀耕火种好吧？这都是一代代的人们奋斗的结果啊。您说是不是？我不赞同宗教的有些说法，比如佛教的什么五大皆空，说人的一生是什么悲和苦，还提出来要普度众生，巴不得这个世界上所有的人都是佛教徒，试想，如果所有的人都去当和尚、尼姑了，还有谁会繁育后代？这个世界不是早就灭亡了吗？其实人类社会秉承的最根本的东西还是动物的特性，那就是竞争，改革开放后提出的观点是什么？不就是竞争吗？因为竞争才可以让机制更灵活，让这个世界更充满活力，也唯有竞争才能够体现出一个人的价值来。比如我的那个同学康德茂，他就是我们这一批同学中竞争的胜利者。他的家庭那么贫困，但是他不服输，不安于那种贫困，在非常困难的情况下读完了大学，然后去读研究生，正是这种追求的yù_wàng才让他走到了今天。如果每个人都安于现状，碌碌为地生活，那这个社会就不会进步了。”
“我没有说大家都不要去追求的话啊？冯笑，你说的对。人，是需要去追求的，去追求人生的最大价值。我的意思是说，我们在追求的这个过程中不要太看重一时的失败或者成功，要用平常的心态去对待自己的一切。有的人忽然发财了，然后就去买一辆奔驰、宝马什么的，还有的人当官了，于是就小人得志。这样就不好了嘛。你说是不是？我们每个人这一辈子都不会一直顺利的，顺利与失败就好像数学题里面的分数，百分比，有的人成功的比例很大，有的人却总是失败，还有的人甚至到死也没有走出失败的阴影。那你说这样的人就不该活下去了？不是的。所以话题又回到开始的那里了，人活着就是要随时高兴，随时让自己保持常态。如果反过来想一下就会心情愉快了：我为什么会失败？哦，原来是自己的要求太高了，哦，原来是自己的方法错了，如此等等，问题是很多人不会这样去想，总是钻牛角尖，一根筋，结果依然失败，然后开始怨天尤人，愤恨这个世界。其实我说了半天，说到底就两个字，心态。”父亲缓缓地说。
我顿时不语。不过我觉得父亲说的好像对又好像不对，但是却发现自己法辩论。与此同时我忽然有些奇怪起来：我今天竟然开始反驳父亲的话了。这在以前是不可想象的事情。要知道，一直以来我都是很害怕父亲的，别说反驳他的话，就是在他面前随便发表意见的勇气都没有。我仔细思量了一下就顿时明白了：自信，是自信让自己才有了这样的胆量和勇气。
父亲的话刚刚说完，阿珠却在旁边猛然地说了一句：“我不觉得你那同学有多优秀。”
我一时间没有反应过来，因为我说到康德茂的事情是在前面。父亲也很诧异，不过他只是去看了阿珠一眼。
我顿时反应了过来，“阿珠，你为什么觉得他不优秀？”
“你这个同学酸不拉几的，吃饭的时候就听他在谈工作，烦死了。我觉得他很假。在办公室里面不可以谈啊？非得要在饭桌上谈，而且还奴气十足，我看着都讨厌。”她瘪嘴说。
我顿时瞠目结舌，一会儿后才说道：“人家哪里奴气十足了？他是当部下的，当然得恭恭敬敬地对林书记说话了。还有，在饭桌上讨论工作怎么啦？人家不是说了理由的吗？我们是医生，人家是官员，他们的工作氛围和我们完全不一样的。阿珠，说老实话，我心里真的很佩服他呢，你不知道，他读高中的时候我们那班主任觉得他穷，心里就厌烦他，有一次竟然抱起他的被子去擦地板。后来，也就是前不久吧，我们那班主任患脑瘤，结果还是康德茂亲自回老家去把他接到这里来治疗的。虽然我们的班主任最终因为手术失败去世了，但是由此可以看出