此外，我觉得即使这地方被证实并不是真的什么寺庙遗址，那也说不上是对钟逢的一种欺骗。其实作为人来讲，最重要的是内心的安宁。只要她认为这地方是就可以了。这就如同医生在治疗癔症的时候会采取给病人注射生理盐水同时用语言暗示的方式“这是专门针对你这种疾病的最好的药物，这一针下去后你马上就会好的。这种药物治疗好了全世界和你一样疾病的很多人，疗效是百分之百。。。。。。”
所以，我认为这件事情对钟逢来讲所起的作用也是一样的，也包括林易。
当今社会很多人或许是因为压力，也可能是由于曾经的过失而形成了内心深处长期以来的不安和焦虑。对于钟逢和林易这样的人来讲，金钱对他们已经没有了多少实际的意义，或许他们更需要的是内心的安宁与平静。
不过，我当然更希望这地方就是一座寺庙的遗址。不管怎么说，假如到时候我们不得不那样去做的时候其结果还是一种欺骗。我并不想去欺骗任何人，更何况是钟逢和林易。那样的话很可能会造成我内心里面的不安。
而就在这一刻，我忽然发现自己其实很自私。所以我顿时就汗颜度：难道自己的脸面和所谓的事业比其它任何事情都重要吗？不，我不是那样的人。而我的内心里面却又不承认这一点。
这时候林易已经站起转身，然后在去看山的对面，“这地方的风水不错。古时候的人真会找地方。柳先生，听说你在上江市有一个漂亮的四合院？怎么样，晚上请我去你家里喝一杯？”
老爷子笑道：“好啊。不过我家里可没有什么好吃的东西，你这位大老板可得担当点。”
林易笑着说道：“有酒、有一盘花生米就行。当年我们不就是那样喝酒的吗？”
老爷子大笑道：“好。那我们下山吧。我们先不定还可以在那里买到点野生鱼。”
我笑着说道：“我马上给驾驶员打个电话，让他去买好了。我们下山的这段时间他就可以去办好这件事情。”
林易笑道：“好主意。”
随即我们一行人开始下山。在下山前我忽然想起一件事情，随即就去低声地对吴部长说道：“最好是安排专人到这里来进行录像，把整个考古的过程录下来，这样的资料对我们今后的宣传说不定有一定的作用。”
他点头，“我来安排。”
我说：“给这些在野外值班的人员一点补助，他们够辛苦的。这样，我先给你们部门拨几万块钱的工作经费，这笔钱就专门用于这段时间这些值班人员的补贴上。吴部长，你看怎么样？”[
他笑道：“这样当然好了。”
在下山的路上我就给财政局长打了电话，让他马上给**部拨五万块钱的工作经费过去。他连声答应。
如今这位财政局长已经完全地服从于我了。对此我对如何统驭下属也更加地有了一种体会
孔子曾经对门下弟子说过一段话：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”意思是我要驾车呢还是要射箭？最后他经过一番权衡，选择了自己要驾车。引申开来，射箭是靠自己的能力去做事，是一个精英人物，而驾车是靠马力，也就是驾驭资源做事，是一个统驭者。纵观我国历史，历朝历代的帝王都有一套属于自己的统驭之道。对于一个单位来讲，领导者也需要统驭之道。
领导可定义为影响力。它是影响他人，并使他们愿意为达成群体目标而努力的一种艺术或方法。这种观念可以更扩大到不仅是使他们愿意工作，同时也愿意热诚而有自信地工作。
其中最关键的理念是“影响他人使他们愿意为达成群体目标而努力”。管理者为了对组织的目的负责，达成一个单位的“群体目标”，必然用一种艺术或方法去影响被领导者，使之愿意工作，甚至是热情而自信地工作。
对于下属来说，管理者的信用、权威必须要通过管理者长时间发给下属的各种信号与相互之间的良好交流才能达到。比如一个民营企业的老总若要建立起良好的名誉，就必须乐意给下属高出劳动力市场上一般的福利待遇，让下属认识到企业对职工的关心与认可。
权威本身也要具有伟大的人格，优良的品质和出众的才能。权威并不是脱离群众的，他也要采纳群众的意见。只有部属能尊重上司的权威，而上司也能采纳部属意见，一切才可以顺利动。
管理者与职工交流能够大大提高领导者建立信誉的能力。如果职工发现分享管理者的私人信息和代价很高的努力是值得而理性的，这种信任就是必不可少的。管理者若法得到职工的尊敬，上下级之间就会相互猜疑，信息沟通极少。用于尊敬职工以及敢于谈论他们自身缺点的领导者将赢得下属的尊重。一旦职工信任并尊敬一个管理者，真正的进步就成为可能。
管理者应该能够帮助职工建立对未来的预期。对未来的预期，是影响职工行为的重要因素。预期分为预期收益和风险，也就是职工这样做将来会有什么好处，同时这样做又可能面临的问题。这些将影响职工个人的策略，如职工是否会将精