远处，有一阵优美而动听的旋律飘扬在乡村的上空，弥漫在刘奎的心里。旋律时而低沉舒缓，仿佛在上演着一场欢送会，欢送盘旋于头顶的太陽公公；旋律时而轻松明快，似乎在举行着一场欢迎仪式，迎接月亮婆婆来值班，延续着光明的生命。
很快，太阳便在西方的栖息地里面安睡了，月亮婆婆高挂于银幕之中，倾泻出皎洁的月光，点缀着这寂静的山村。
乡村的夜生活就如奥运会开幕式中的画轴慢慢地铺展开来。与城市的夜生活相比，乡村的夜生活少了一份激情和活力，多了一份宁静和恬淡，恰恰就是这些宁静和恬淡塑造出了乡村的本色。
白天日益忙碌的农民或者外星人们大都回到了家里，他们没有像往常那样洗洗就睡，而是聚集在月光下聊天，慰藉他们那颗脆弱的心灵。他们关注的焦点不局限于农活，而向更广阔的领域抛锚，播撒精神寄托的火种。
当他们高度赞扬奥运会开幕式中科技与人文的完美结合时，一阵脚步声打乱了他们的思绪。他走到众人的面前激动的地说：他们似乎在聆听颁奖典礼上奏响的国歌，沉浸在喜悦之中。然后，有的人不停地故掌；有的人热泪夺灌而出，有的人跳了起来。他们似乎忘记了自己已经是孩子的父母，俨然就像一群小孩子，毫不掩饰的表露出自己的真情。
月亮进出于云层，地上的小精灵，未来的希望躲在父母的身后，时不时的探出自己的头，和月亮玩捉迷藏的游戏。而他们当中的大多数人则坐在电视机前观看动画片，沉浸在梦幻的国度里面。
他们欢呼雀跃，似乎就是花果山的猴子，在欢庆大王的胜利。在充满人性的动画片里面，他们渴望成为孙悟空，拥有神奇的法力；他们渴望成为奥特曼，为地球的和谐做出自己的贡献，带给人们无尽地欢乐。一颗种子已经在他们的心灵里面悄然地发芽。
如果说生命的过程是长江的水流向大海。年轻的时候就是长江上游的水，激流湍急，勇往直前，处处显现的是朝气和活力；年老的时候就是长江下游的水，水流平缓，波澜不惊，处处显现的是颓废和疲惫。村里的老人也逃脱不了这种宿命。在寂静的夜里，他们唯一的乐趣就是唱黄梅戏。听，树上的鸟儿成双结对，更多的时候，他们是在黑暗之中静静地等待死神的召唤，去天堂寻找自己的幸福。佛曰：来也空空，去也空空。
夜深了，蝉和青蛙依靠本能的反应，依然在山间和田野里面叫唱着，但他们却改变不了这山村的寂静。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
他们的叫唱无不体现着他们对这个山村的一份热爱，孩子在它的哄唱下静静地的睡去，脸上带着微笑。乡村夏夜洋溢着一份静谧的美。
有时感觉自己应该算半个乐观的人，整天嘻嘻哈哈很开朗，很喜欢笑，但有时候会突然想：如此的笑下去会不会有一天自己的笑突然透支了，就只剩下满脸忧愁的泪光点点了。“出去走走吧，为了补充一点自己的笑容！”我微笑着告诉自己。
一个人沿着后海边沿走在酒吧一条街上，从街边服务员懒洋洋的样子可以看出昨晚霓虹下的疯狂。有时会想：在到处充满着老北京气息的后海边沿，随处可以看到穿着骆驼祥子一样的三轮车夫，却又到处充满着“酒精、咖啡、吧台”的摩登氛围，却是一种很有意思的感觉。
到小巷里转转吧。看到一条小胡同的入口顺势拐了进去，没在意它的方向，也没在意它通向哪里，甚至不知道自己为什么突然就想进去看看。仅仅是一种发自内心的呼唤，“我是来寻找胡同文化的！”我默默的告诉自己。走在狭窄的小路上，仰望着胡同里的青砖院墙，仿佛自己回到了康乾盛世。劲后挂着长长的辫子，丝毫没有生活在皇城根下而自豪，脑中却想着府中的勾心斗角。不经意间经过了其貌不扬的四合院门口，一位老先生告诉我说：“从这门槛的高低就可以知道府中主人的官职，像这个院子的主人就是当年的二品，现在是北京*处长的家。”又一次重新打量一下这个小门：宽约2米，高3米的门前蹲了两座半米不到的狮子，门前的水泥地面早已龟裂，在错综复杂的胡同中的并没有什么独特之处。“所以说，不来北京不知道什么是官场！”老先生总结似的说！“有名胡同三百六，无名胡同似牛毛”这是大家对北京胡同的描述，而这似牛毛的胡同中曾经和现在又居住了多少名人雅士呢？
在小小小四合院中写创造了传统戏曲京剧“辉煌时代”的表演艺；在诗歌，戏剧，文艺理论，古文字研究和古代社会研究等各学科领域；被成为中国近代最伟大的女性的…众多的名人故居均散布于中轴线两旁，享受着风水宝地带来的福气。先生当年亲手栽下的柿子仍苍翠挺拔；女士亲手剪的盆栽依旧茂盛，不经意间走到了和珅的家门口恭王府南门。一个人在比故宫御花园还要大的恭王府后花园小憩。周围到处是一种介于蓝色和和紫色的小花，简单却又漂亮，似空谷幽兰的感觉。美丽是注定不能长久的绽放，深秋我若再来，她们一定不复存在了。。
茂盛的紫藤萝以及临风的翠竹充满了整个小院，造就一种空灵的感觉。我在那里长长的歇脚，身累的时候心却可以驰骋一番，这是很惬意的事情。我想，这样的小院，这样的小屋子能纳得下福晋和侧福晋门？难道她们就不像紫