零点看书>仙侠修真>聊斋假太子>第九十四章 欲抄红楼

五彩神石是你的身体。

神笔则为你注入灵魂。

神石和神笔两者相合,成为了聊斋世界的齐天大圣。

苏阳终于是弄明白了孙悟空的来历……

明明就是一个虚幻人物,孙悟空在念头汇聚之后,却能够上天下地,和小说中孙悟空的身份地位几乎相当,这全因神笔赋予了孙悟空和《西游记》里面一样的人设,而五色石提升了孙悟空的基础水准,由此让眼前的孙悟空和《西游记》中的孙悟空几乎一样。

在篇目里面,用刀扎许盛,恐怕就是因为许盛感觉孙悟空是一个虚幻人物,如此让大圣不喜吧。

“假作真时真亦假,无为有处有还无。”

苏阳听到大圣来历之后,叹了一句,说道:“不诚无物,果然不虚。”

孙悟空摩挲着五色如意,说道:“自从五色石中跳出来之后,我便觉孤单一人,和三界格格不入,幸得黎山老母点化,方才知悟空本性,真幻差别,由此才坐素位,安本性。”

素位出自《中庸》,就是安于现状做应做的事情,不做非分之想。

“这一块五色石,和我物性相同,始终让我有兄弟之感。”

孙悟空打量着五色如意,将五色如意递还给苏阳,说道:“只是它性本空灵,没有那么多烦心处,也和我说不了什么话。”

“天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲。”

苏阳接过了五色如意,说道:“这是好事。”

这就是空。

孙悟空自然明白这里面的道理,而此时看着苏阳,说道:“适才我观察五色石,你经常拿着它打人?”

不是我经常拿着它打人,是我感觉它就是一个武器。

苏阳心中暗道,自从金陵城中凭借五色石扭转了阵势,用龙脉接住金陵地脉之后,这五色石在苏阳手中就没有多大的作用,后续开发的时候,也就感觉用五色石砸人最是有用,一砸之下,头崩脑裂,苏阳用着极为顺手。

只是孙悟空把这五色石当兄弟,苏阳这拿着他兄弟砸人,感觉就不太地道。

“也没砸几个。”

苏阳说道。

孙悟空瞧瞧苏阳手中的五色石,默叹一声,说道:“今日我将你叫到这大雁塔上面来,便是准备传你一门术法,让你能够好好应用这五色石,莫要拿着它和人对拼了。”

苏阳连忙端坐,竖耳倾听。

“这一法门,叫做五脏庙。”

孙悟空看着苏阳端坐,便为苏阳开说这一法门。

五脏庙,一般都泛指身体,但如果精细化的说,这五脏庙主要指的是体内的五脏之神安身之处。

人体五脏有神,苏阳修行《九霄神化内景策文》,逐一点开了体内的五脏五行之神,对此理解最是深刻,五脏五行之神就在体内的五脏之处,自然吸摄天地元气运转,而修行运转的元气又按照玄真经文,让苏阳在行走坐卧之中自然修炼,即便是现在东游西逛,修行也没有丝毫停滞。

而孙悟空所说的五脏庙,则是运用五色石,将五色石化为元气,在体内结华生变,由此凝结成为五脏庙。

苏阳手中捧着五色如意,静静的听着孙悟空的讲解,直至孙悟空将秘法讲解完了之后,苏阳完全了解,体悟,方才搬运五脏五行之神,一个呼吸之间,手中的五色如意便消匿不见。

在苏阳体内,心神,肺神,肝神,脾神,肾神这五脏五行之神各有形体,原本就在体内阴阳不测之处,此时此刻这五脏五行之神上面皆笼罩了一层华盖,正是将五色石中的金木水火土之能拆分而来,由此天然相契合,将苏阳体内的五脏五行之神给保护起来。

眼下神庙只是粗盖,但苏阳已经自觉不同之处,五脏五行之神本来在苏阳修成阳神之后,个体能耐已经到了尽头,而现在提炼元气,皆是为苏阳“炼神还虚”这一步在做准备。

也是等到炼神还虚之后,苏阳才准备运用元气,将一身窍穴分神全部点开。

但现在有了庙宇,五脏五行之神原本的界限瞬间拔升,让苏阳只觉五脏处空落落一片,就像是高门阔殿之中,仅有一点烛光一样,元气在进入到了五脏之中,自然储存,运转,让五脏五行之神再度生长。

与此同时,五脏庙之中也有金木水火土元气运转,和体内的五脏之神自然契合,一方面在拔升五脏之神,另一方面也按照玄真经法门,给泥丸宫输送元气。

呼……吸……

苏阳感觉自己毛发皆立,于此同时,让苏阳自身有一种内壮之感,握紧拳头,血气充盈全身,修行了五脏庙之后,苏阳自身也有极大改变,五色石化入苏阳体内,苏阳感觉自身也变得身如玄铁,刀枪不入。

有五脏庙护佑五脏五行之神,世间许多损心伤肺,冥冥之中伤害元神的法门对苏阳也不起效应,又有五脏庙的护持,苏阳也能辟易刀兵水火。

就像是当初和马师伯在崂山时候,大师伯拿着寒松明打造的幡旗,轻轻一摇就镇住了马师伯,而只要五脏庙修好,对方就算是拿着苏阳的生辰八字,将苏阳刻在幡旗之上,这等邪法也对苏阳毫无作用。

因为有五色石保护,这些邪法不可能越过五色石来伤苏阳真灵。

“多谢大圣!”

苏阳起身,对着孙悟空诚心致谢。

眼下这五脏庙只是粗建,就让苏阳感觉有如此好处,如果进一步修行,将整个五脏庙修整完毕,再将玄真经中玉佩金珰的符印雕刻在宫门之上,那苏


状态提示:第九十四章 欲抄红楼--第1页完,继续看下一页
回到顶部