零点看书>玄幻奇幻>末世至尊道统>第五百零二章 禅房花木

道进半吐半吞,踌躇半响摇了摇头,“此事相干伟大,不得不对道林宗师当面说。”

“既然如此,还请宗师在鄙处住下,明日再进山去,只是我也不知他是否在家。”

道进面有难色,想了想又说:“小僧有一不情之请,能否请谢施主立即带我去见他,没见到他,小僧寑食难安。”

这时天已近晚,又下着牛毛雨,硬是走得再快,进山天也黑了,若不是十万火急,道进该当不会那么请求。谢安也是个很讲义气的人,既然相干到支道林的安危,也就同意了。

本来这事与轩辕破无干,但他过了三个月的寂寞日子,静极思动。这个和尚大老远赶来,连夜要见支道林,话又说得很求援,他也被挑起了好奇心。而况支道林对他有不斩之恩,与他也很谈得来,要是支道林有艰巨,他也该去瞧瞧。

释道进急得都不肯落坐,茶水都不喝一口,谢安只好立即起身。轩辕破怕风晴雪会担心,只说与谢安一起去朋侪家坐坐,明天就回来,让她就呆在谢府过夜。有谢安陪着,风晴雪也没在意,叫他自己过细肢体硬是了。

三人坐一辆马车出,由谢海驾车,连夜往东山而去。路上谐恫略向轩辕破绍介,轩辕破才知道这个释道进和他师兄释道安大有来头。

当初佛教极为兴盛,高僧辈出,但无论南北汉人胡人都尊为一代高僧、一代宗师的除非一个,那就道安和道进的师傅佛图澄。

佛图澄本姓帛,西域龟兹人。九岁于乌苌国落发,两度到罽宾学法。能诵经数十万言,善解文义。与诸学士论辩疑滞,拙讷屈者。持戒精严,非戒不履,酒不逾齿,过午不食,对于古来所传戒律多所考校。

310年,佛图澄本想到洛阳创立寺院,第二年却因刘曜攻陷洛阳,他只好脱离,后头由后赵的大将郭黑略引见石勒。佛图澄以神变称著当代,以佛法神通显示衷灾只行思议之神迹降服了石勒,石勒对他极是尊敬,军、政要事必向他根究以后行,并尊号他为“大和尚”。澄常用佛教义理劝告石氏实行“德化”,不为歹毒毒辣、不害无辜,并勉力向民间传播佛教。石勒身后,石虎登基,对他更其敬奉。石虎是一个出名的暴君,残暴好杀,若不是佛图澄用佛法劝善他、传染他,死在他手上的人不知要增收口多倍。这一代高僧从石虎屠刀下救出来的人,多到要以十万计,而受他和他弟子佛法影响的人,则该当以百万计。

在那一段兵荒马乱、岌岌可危的岁月里,是这位高僧给了交关人眼疾手快上的安慰和托付。要是他生活在当代,“诺贝尔和平奖”非他莫属!

348年,一代高僧归寂,享年117岁。他归寂后不久,后赵政权就分裂了。

佛图澄著名的弟子有法、法祚、法常、法佐、僧慧、道进、道安、僧朗、竺法汰、竺法和、竺法尼等,得他衣钵亲传的弟子是释道安,这时曾经有很大的名声。轩辕破不知佛教界的事,因此不知道,释道安后头后头居上而胜于蓝,名声和成绩远胜他师傅,乃是般若性空学说的创始人、中国佛教的奠基人之一,颁他一个“诺贝尔毕生成绩奖”一点都不为过。若说东晋第一政客,当数谢安无疑,若要说东晋第一名僧,那就非道安莫属了,连净土宗的始祖慧远都是出自他门下。(后代会见就念阿弥陀佛的硬是净土宗的和尚了)

谢安固然大举歌颂释道安,无奈轩辕破对佛门名人完整蒙昧,也没怎地把道安顿在心上,倒是对佛图澄调教暴君,救人交关,无论胡人汉人一起传染的行为大为歌颂,连带对道进也尊敬了很多。但谢安在向轩辕破绍介佛图澄时,道进只是闭目合什,一句话都没说,不知是生情就那么孤僻,还是觉得不便宜参加评价自己的师傅。

车到山下,天已全黑,好在谢海已经备了风灯,四人打着两盏灯,冒着冷风冻雨进山去。

那么冷的气候,道进只穿着一件单层的法衣,也没觉得冷的样子,看起来也有些本领,不过令他如此焦急的,又是什么天大的事呢?

夜色沉沉,山路泥泞难走,原本不需一个小时就可以到达林泉别院,结果走了不大离两个小时才到,同时衣物全被雨水和露水珠儿打湿了。众人在林泉别院换了一套衣物,稍作体整,这才沿着山坡小径往上走。

轩辕破说:“不知道林宗师有没有在,要是出去云游未归,我们就白跑了。”

道进很肯定地说:“他在!”

轩辕破心中暗道:你别自大,要是不在,看你有多兴会索然。

往山坡上两三里路的古木林中,便有一个很小的庙宇,支道林和两个小沙弥就住在这儿。鉴于地处偏辟,小庙隐在树林里,这儿又是谢家的产业,外人不会乱闯进去,知道这个小庙的人极少。

不比会到来小庙前,还没上前去敲门,大门却忽然开了,一起橘黄色的灯光映出,灯光中有一人出现,背光映着庙里的灯火,在这夜色中看来,恍如佛陀带着佛光降世一样通常,有着一种神圣的颜色。

道进当前一亮:“道林在师?”

“正是和尚,夜冷路湿,诸位一盘缠力,快里面请!”

轩辕破认为支道林见到众人三更过来,肯定会很诧异,但他就象已经与众人约好,在此恭候一样通常,连半分诧异都没有。

两个小沙弥曾经点好了香,沏好了茶,还生起了一盆碳火,真的是早有计划。轩辕破禁不住轻声问:


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