东晋咸和元年，印度僧人慧理由中原云游入浙，至武林（属今杭州），见这里山峰奇秀，认为是仙灵所隐，遂在飞来峰下卓锡建寺，取名灵隐。据今已开寺百年，香火旺盛，梵呗钟声不断。
时近清明，不少信客皆是举家而来，先拜过佛祖，然后再在武林山上寻一块美地，听溪声潺潺，鸟鸣阵阵，岂不美哉？
饶是见过的善男信女多了，小沙弥觉得跪在大殿前的两个母女模样的人，是他所见过最美的。
妇人约有二十五六岁年纪，蛾颦翠眉，肤若凝脂。虽是布衣钗裙，素面朝天，却逸态绰约，令人不敢轻视。她身边跪着一个小姑，母女俩人皆是鼻梁高挺，唇色鲜红，一看便知祖上是士族。
妇人拜罢佛祖，款款起身，身边的女儿急忙站起身伸手扶住她。小姑前发齐眉、后发披肩，眉如墨画，眼似点漆，皮肤雪白，扶着母亲时脸色肃容态度恭敬，引来身后众多香客的赞许。
妇人听到女儿被人赞许，嘴角微微勾起。而后上前，奉了两千钱的香油钱退出大殿，去寻偏殿中的大师，让他将女儿的名字从佛祖前销去。
佛音袅袅，钟磬声声。
高约八尺的栴檀佛祖微闭双目，面带哀怜之色。左手下垂，结施愿印，可满众生愿，右手屈臂上伸，结施无畏印，可除众生苦。佛祖无悲无喜，无贪无嗔无痴无无明，宝相庄严。
小姑站在殿门前抬眼看了看佛祖，提起裙角恭恭敬敬施了三次礼。
身后来礼佛的人，见到她小小年纪便如此虔诚，皆笑盈盈站在她身后，等她拜完之后再入殿内。
小沙弥见到那小姑盈盈下拜，犹如濯濯春柳，体态窈窕，容貌甚美，不由心生思艾之心。突想起师父训斥他的话，急忙收敛了心神。
“佛告须菩提，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来……”小沙弥敛眉收目，诵了一段经。
小沙弥诵经的声音极低，殿中礼佛众人皆未听见，可是小姑耳目极是聪颖，却于这纷纷杂乱中听得一清二楚。不禁回过头来，见到小沙弥嘴中喃喃有声，微微一笑。
栴檀佛祖微微睁开双目，露出怜悯之意。而后轻轻一叹，一滴清泪缓缓流下。
须臾之间，小姑的目光迷茫了一下，又恢复了清明。
“佛流泪了？”众香客讶然。
下跪的一名老妪状若疯狂，连着向佛祖磕了三个响头，发愿若是长孙病好，定要献十万钱香油。她长孙得了重病，药石无医，不得已下便来灵隐求佛，没想到刚刚跪下，佛祖便流下眼泪。
一传十，十传百，不出一日，灵隐寺佛祖落泪便传了开来。
半月后，老妪如约送来十万钱，手里牵着她的长孙，要舍长孙皈依佛门。
月旬，灵隐寺佛祖流泪，救治好了重病男童的消息便如飞般传开。
所有的人，都当佛祖是为老妪孙子而落泪。只有当日敲钟磬的小沙弥，偶尔会有疑问，问了师父几次，师父却说流泪便是流泪，只是为世人，世人是谁，谁是世人，又何必虚妄？心中无我，破我执！而又无所求，则自然得……
小沙弥茫然地仰望。
……
温幼仪坐在牛车中，稳坐如兰。玉指轻轻抚过耳旁，摸了下两缕垂髫，然后停在眼前。一滴泪痕清晰可见地印在她的手背之上，慢慢转淡，最终消失不见，只是若用力摩挲，它又会开始隐现。
牛车外，一个行脚僧正巧从武林山麓往山脚下而行，嘴里虔诚地念诵着《佛说大灌顶神咒经卷》，向行路之人宣扬着佛法的慈悲和广大。
听着这低沉的诵经声，温幼仪陷入了巨大的惊喜和恐慌中。
我不是死了吗？死在王贞风手中，一爵毒酒了此残生？怎么还会回到这时？回到幼年之时？
她－－
竟重生了吗？又回到这一天，回到了刚刚穿越来的这一天。
和前世完全一样，她在殿外转身之际，大佛流下眼泪，她随着这一滴泪水无声无息地穿到了温幼仪身上。
唯一不同的是，手背上多了一滴泪痕……
将手抚在泪痕上，可以感觉到一股温热从那里散发开来。眼前隐隐约约似是看到了什么，再睁开眼后，却是什么都没有。
她是刚刚考入北大的学生，报到时路遇车祸，醒来后便到了这里，做了温家的女儿。
因她小时长的极美，粉雕玉琢，父母怕招了上天嫉妒，所以取了一个小名‘瓠[hu]儿’。告诉老天爷这个婴儿不过是如瓜蔓一般低贱，请老天爷不要收走，又将她从小寄名在佛祖面前。
温幼仪一直平平安安长到了六岁，六岁时开族谱闺名定了幼仪。
她前世，也是被父母娇生惯养着长大，连件衣裳都不会洗，又没有接触过社会，对人没有丝毫的防备之心，将心思歹毒的祖母夏氏当成了亲祖母去爱。
后来，父母去世，外祖母王氏派人来接她，祖母夏氏骗她说外祖母对她不亲，她便信了，从此后由夏氏抚养。
她被夏氏养得有些不懂人情事故，明明外祖母待她一片真情，她却数次拒绝了外祖母的帮忙，以至于伤了外祖母的心，再也不派人看她。
夏氏一开始待她不错，可是后来萧氏的部曲和仆役们都被她赶走后，就开始大变，将她当做歌舞妓般抚养。若是她不从，便用木板敲击臀部。只因臀部肉厚，打不出伤势。
她逃了一次，却不知往何处去，因容貌太美，差点被人拐卖到