不过李香莹还是觉得有些难以置信，她忍不住拿出手机，直接搜索蔡琰这个人，发现果然没有这个人的信息，而后她又不甘心地搜索了《悲愤诗》、《胡笳十八拍》，发现倒是在《青春祭》的电子版上搜索到了，作者当然是天净沙……
李香莹看着这些古体诗，只能表示叹服了，可实际上，这些作品就是吴笛那个世界历史上才女蔡文姬所作，吴笛甚至还点明了这一点，奈何读者却显然认为这是吴笛的作品，因为在这个世界，就没有蔡文姬这个人！
夏薇薇见到李香莹的举动，不由笑了笑：“李子，没必要这样搜索，我发现小笛除了在《舌尖上的名著》上会引用一些我们历史上本来就有的诗词以外，她在自己的文章里，所写的诗词，全是原创！就是因为这一点，我特别喜欢她写的古代言情！”
“真不知道她的古文功底为什么这么好，总觉得让他用纯文言写一部是很轻松的事情，实在是太有才了！”李香莹感叹着。
夏薇薇一边点着头，一边已经看起文章来，她对吴笛的古代言情常喜欢的，还有插画给文章加分，她自然看得十分入迷。
这个前篇，讲的大概就是东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：‘按卦而断，还是让令爱出门的好。‘祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的尼山书院，拜师入学。
很寻常的剧情，但是却被吴笛写出了亮点，比如两人之间一见如故的剧情，就让夏薇薇看得十分入迷，他们是如何一见如故的呢？
这就要谈到魏晋fēng_liú了，当时谈玄的风气比较浓厚，梁山伯被吴笛刻画成了一位专注学业，才华横溢的寒门书生，他不仅谈玄论道很厉害，还弹得一手好琴，正是这样才华，让祝英台一见如故。
两人进行清谈的过程中唇枪舌剑，让夏薇薇看得不明觉厉，这要放在网文里，估计就要被人骂成装逼了，可事实上，能真正写出这样的内容，才显得吴笛的底蕴是多么深厚。
总之在看了前篇后，读者们对两人接下来的发展还是很有期待感的，而其实那些喜欢细细精读天净沙文章的读者，最关注的，却并非男女主角，而是当时的那个背景。
在东晋时期，就是典型的门阀政治，高门大户与寒门子弟泾渭分明，原因便是从三国时期魏国确立的“九品中正制”，虽然这些都是吴笛浮光掠影地一提，但却让人感觉到了扑面而来的一种历史感，让不少喜爱历史的人都有种回味无穷的感觉，到底她文中的三国时期是怎样的呢？
这个世界的华夏，除了春秋战国时期以外，自战国七雄之一的魏国统一天下后，是从来没有分裂过的，经历过的一次最剧烈的变革，便是齐朝末年到新华夏的诞生这个时期，以前的王朝，几乎都不算**，而只能算是权力中心的转移，用政变来形容更为恰当。因此，这个世界的华夏人民，经历的战争非常少，活得显然比多苦多难的中国人民要滋润得多。
造成这种现象的原因，自然是每次华夏发生巨变时，都会有一位英雄人物出现，他们都尽可能地保证国家的稳定，避免人民陷入惨烈的战争之中。
所以吴笛在看这个世界的历史时，总是觉得特别违和，感觉这个世界就像是被圣母光环笼罩的世界，主政者都十分考虑底层人物的生活，总能让大众有一口饭吃，在这样的情况下，想要搞造反还真没个群众基础。
在吴笛那个世界，历史上的中国底层人民，忍耐力是非常强的，都是在实在没法生存下去的时候，才爆发起义，而农民起义的局限性又特别大，胜利果实总是被野心家所窃取，自古以来的农民起义，都是起义的开端，能够最终成为天下之主的概率，小之又小。
虽然华夏从来没有分裂过，疆土广阔，地大物博，但在不少历史架空自然也有优秀的历史作家幻想多国纷争，在这个世界最火的一段历史，无疑就是春秋战国时期，也有历史作家推演，若魏国没有出现魏傲天这位传奇帝王的话，战国七雄最终获胜的会是哪个国家呢？
有网络作家就写穿越到春秋战国时期，先抢先收了魏傲天的猛将，然后抢了他那群历史上留名的绝色佳丽们，最终帮助其他某个国家赢得这场多国纷争，总之，这段历史是这个世界穿越火的。
然而，这段让无数华夏人们津津乐道的历史，在吴笛看来却是残缺不全的，它连诸子百家、百家争鸣都没有出现，这可是诞生影响中国最大的思想——儒学的时代啊……可惜连孔子都没了！
对这个世界华夏影响最大的，是一个类似道教与佛教结合的宗教，其思想就是修道长生、轮回报应之类，所以华夏的仙侠常火，因为电影特技的发展，使得仙侠电影大片，成了对抗美利坚科幻大片的主力，只要是东方世界，就有仙侠文化。
这样的历史太单薄了……这是吴笛升起写《文明》系列的想法的主要原因。
她甚至觉得这个世界上