白云观的孙老道跟李岘是彻底闹翻了。
这老家伙不知怎么就搭上了长安城东皇观里住着的太上皇这条线，得到太上皇赵佶亲口御封的“紫阳上师”称号，他的弟子们又用从道学宫里学来的“丹道知识”制作各种符箓、仙丹出售，骗到一大群无辜的信众，现在也是香火鼎盛，生意兴隆。
李岘在知道了这事之后，派梁起带着一队亲兵过去，将几个骗人的家伙给抓了起来，并打折了双腿以示惩戒。
孙老道在自己的几个弟子被抓后，亲自上门来找李岘理论，结果却被李岘给痛骂了一顿。李岘告诉孙老道，如果是道观里没吃的了，可以找他来要，但是若是再用从道学宫里的学到的一星半点玩意来骗人，则休怪他下手无情。以后再出现这种事，他不光会拆了白云观，而且还会杀人重惩，到时候人头滚滚，血流成河，就别怪他提前没有警告过他们。
结果是吓得孙老道不敢再言语，只得乖乖地回到白云观里严格约束自己的弟子和手下，只是气得再也不和李岘有任何的来往了。
李岘并不反对人有信仰，况且他也不知道这个世界是不是真的就存在着“仙神”这种物种，也无法解释自己的意识怎么会来到这个世界的现象。
人的信仰并不妨碍科学研究，但需要把科学探索的精神和自身的信仰区分开来，否则就走向了“神棍”的道路。科学精神的首要一条是质疑和批判，然后才是实事求是的求证和实践，许多人总会把这两条的顺序给搞反了。
比如李岘的这种穿越，是无法再进行重复验证的，用科学的方法来解释和求证就可以认定它是虚假的，不会存在的自然现象，除非是科学技术水平发展到了能够让人实现这种穿越的程度。
从目前的科学水平来解释，穿越这种东西就是不存在的。
这很科学。
这人啊，在心里没点敬畏的的东西就很容易为恶，在做起坏事来就越发肆无忌惮，也不怕遭受报应。从人性的角度上来说，信仰神明的存在，是件好事。俗话说：举头三尺有神明，不畏人知畏己知。凭生不做亏心事，半夜莫怕鬼敲门。讲的就是这个道理。
信仰和科学是两回事，牛顿本身是一个神学家，但并不妨碍他发现万有引力定律。可怕的事情在于总有些人在利用别人的信仰来企图禁锢人类的精神。比如欧洲中世纪的宗教裁判所，再比如后世的某些“圣教”，总有一些人会利用别人的信仰来谋取自己的利益。
李岘处置完白云观里的一群骗子，正心气难平，无痕老和尚却是不请算来。
这老家伙，浑身上下也找不出几两肉，枯瘦如柴。自己在当年第一次见到他时就显得半死不活的，可这些年下来，李岘眼角都开始起了皱纹，而老和尚却是越活越精神，看样子是佛祖很不喜欢这个满嘴瞎话的家伙。
“呵呵，老衲为李帅贺喜，这和尚道士最能蛊惑人心，处置起来确实需要用些雷霆手段。”无痕在见了面之后，双手合什，在嘴里笑呵呵地说道。
李岘很奇怪地看着这老和尚头顶的戒疤，很想知道那玩意是不是画上去的，你在嘴里骂着和尚道士，还能做到面不改色，难道心里就没点愧疚么？
“我说梁起这厮怎么对这件事这么上心，原来都是你在后面搞得鬼。孙老道那牛鼻子是不是影响起庙里的香火了？”
“呵，你也不用挖苦我，老衲只是看不惯他财迷心窍，又官迷心窍，而且还哄骗那些无知乡民的钱财而已。现在老衲的庙里早就不怎么收香火钱了，那些孩子们现在都已经成人，跟着你还算混得不错，每年给老衲的孝敬就足以吃穿不愁，还能剩下点闲钱接济一下贫困。”无痕老和尚道，“老衲原来出家才是为了混口饭吃，只不过现在，已经是无欲无求，念头通达得很。”
李岘有些羡慕老和尚的日子，如果能够那些简单的生活再顺便传授一些知识在这个世界上就好了，可惜的是，他世道不给他安稳生活的机会。
“我有些好奇你的身世，实际上也查到了一些，你是自己交待还是我先说出来？”李岘看着无痕满脸得意的样子就很不舒服，于是开始给老家伙找不痛快。
“那有什么，老衲本是荆州人，这年青的时候受不得人欺凌，身上背了命案，不得以才入了山寨。后来山寨被剿灭，又逃到陇右出家做了和尚。现在想想，也许是年青气盛，做事冲动了些，不过做过的事，却没有后悔过。”
李岘翻着白眼：“你这算什么？放下屠刀，立地成佛？”
无痕老和尚把眼睛一闭：“老衲虽然这辈子造的杀业不少，但是现在心态平和得很，你也不是什么善良之辈，大家谁也别说谁。”
李岘看到老和尚脸上变了颜色，心里顿时觉得痛快多了，随即一阵哈哈大笑，也不再提这个话题，而是扔下老和尚跑去了刘法的家里。
刘老头正在家里自斟自饮，新娶的两房小妾不见了身影，听说是有孕在身。于是李岘见了面就开始道贺：“恭喜恭喜，真是不简单呐，这万年的铁树居然还能开花！”反正以后再见到刘文彦就可算是有话可说了。
刘法也不生气，在看到了李岘进来之后就笑道：“金人也许与西夏人达成了某种协议，你就一点也不担心？”
李岘坐到了老刘的对面，这才点了点头说道：“反正是兵来将挡，水来土掩，这把陇右一地的安全归你管