零点看书>恐怖悬疑>诸天末日循环>第一百九十七章六阶

王易的身体似乎渐渐适应了寒潭中的恐怖低温,甚至他体内的噬灵真种,由于吞噬了太多的寒气,漆黑的表面居然有丝丝白气冒出。

王易不知道噬灵真种吞噬寒气有什么用,只要对他自身无害,那么就听之任之,更何况他就算想要阻止,也没有办法。

王易将意识投入脑海中,位于他脑部的《玄武魔典》,不知不觉间又翻过了一页。

这本黑红色的魔典表面,仍旧燃烧着黑色的魔焰,封面的那只银色眼瞳,让王易每一次看到都忍不住深感凛然。

王易的实力不断增强,然而他体内的这本魔典,却已经很久没有动静,有时候王易几乎忘记了它的存在。

王易将意识投注于魔典之上,新出现的这一页内容完全呈现在他的意识当中。然而上面出现的内容,却让王易的意识一阵剧烈波动。

新出现的第五页上,用银色线条绘出一副奇异的图像。

在图像的正中心,画着一个古老的石台,石台残破不堪,不知经历了多少岁月。在石台上,摆着一个类似心脏的物品,而在平台下方,有一群全身放出银光的人影匍匐在地,充满敬畏。

在石台上方的虚空中,一头隐藏在云雾中巨兽探出狰狞头颅,朝下方俯视着,凌驾万物的气息似乎要透纸而出。

这头巨兽额生双角,颊生长须,银眸泛红,巨口微闭,赫然与王易见过的玄武形象一模一样。

在图像的下方,写着一段文字,最开头的一句话是:

“神之献祭:通过献祭大量生命力,获得神的恩赐,短时间内实力将大幅增长。”

而在这句话的后面,则详细讲述了献祭的方法,以及注意事项。

所谓的献祭,就是将一切包含生命力的物质,包括精血、真气、妖晶、妖丹等东西,通过噬灵真种的转化,输入到《玄武魔典》之中,然后《玄武魔典》将根据献祭的总量及质量,为献祭者提供相应的力量加成。

至于通过何种形式提供力量加成,那段文字却没有详细记载,需要王易自行摸索。

王易看完文字介绍之后,心中总感觉有些诡异。明明名字叫做《玄武魔典》,为何还弄出个“神之献祭”?神与魔,不是水火不容的么?

而且,这世上强如神魔的强者是存在的,但却不存在所谓的神祗。

献祭的形式,更像是某种交易,王易提供生命力,而《玄武魔典》则为他提供帮助。至于被献祭的生命力到哪去了,用脚趾头想都知道,肯定是被那头封印的魔物所吸收。

王易相信“神之献祭”所述的内容是真是的,但他同样深刻的明白,“神之献祭”本身所存在的危险性。

因此王易几乎没有多作思考,瞬间就决定如非真的无计可施,绝对不使用这种“献祭”的手段。

同样,倘若抛开王易心中的顾忌,《玄武魔典》上新出现的“神之献祭”,绝对是一个极强的底牌。

“神之献祭”强在何处?强就强在不仅可以用自身的生命力献祭,连妖兽的妖晶和精血也可以。

在万不得己的情况下,比如深陷妖兽或敌人的重围,王易力战之后筋疲力尽,完全可以依靠这一手段继续战斗下去,虽然过程可能会有些血腥。

这一新出现的技能,与王易体内的噬灵真种配合起来,简直可说是天衣无缝,浑然天成。王易可没有忘记,噬灵真种最开始的作用就是吞噬生灵精血壮大自身。

先用噬灵真种吞噬敌人的精血,再用神之献祭转化为实际战力,如此循环下去,可以说为他提供了新的战斗方式,使王易又多了一项选择。

王易想到此处,内心不由一震,油然想到:“难道就是因为我修炼了《噬灵真诀》,魔典方才提供了神之献祭这个技能?”

他越想越怀疑,虽然一直以来,被封印在《玄武魔典》中的魔物从来没有露过面,但各项征兆早已表明,那头魔物不但真实存在,而且对他的情况也异常了解。

按照那头魔物的尿性,为了获得力量,使出这种手段也并非不可能,只是王易仍然有些地方想不通。

先是从《玄武秘典》变成了《玄武魔典》,然后上面出现了“噬灵真诀”、“控灵之术”这些魔气森森的功法,甚至噬灵真种某些时候完全不受自控制的自动攻击,这些因素综合起来判断,得出的结论让王易都有些毛骨悚然。

“难道说……那头魔物已经积累了一定的力量,反过来能够影响到镇压它的秘典?”

王易面沉如水,再也没有心情继续修炼,原本冷静淡漠的内心再次生出了一些不安的情绪。

修者之路,本多坎坷,从来没有大道坦途。而被封印的魔物,就是悬在王易头顶的一柄利剑,挡在他前进道路上的一座大山,压得他喘不过气来。

即使他实力再强,一日不能越过这座大山,一日就不敢说可以主宰自己的命运。

王易性格深沉冷静,但并不代表他没有七情六欲,他只是将自己的情绪深深的隐藏起来,使外人无法抓住自己的弱点。

可那些负面的情绪,比如恐惧、愤怒、杀意、憎恶等,在王易的心中不断积累,无法宣泄,由此诞生出了魔性。

王易体内的魔性,便是由此而来,其中虽有那头魔物潜移默化的推动,但最大的原因还是在他自身。

王易从寒潭中一跃而出,心浮气躁之下,他没有控制好自己的身体,双足在坚硬的地面上踩出两个


状态提示:第一百九十七章六阶--第1页完,继续看下一页
回到顶部