巨大佛像突然释放三座莲台，莲台旋转，发射万道祥光。正中，端坐一位佛像庄严的佛陀，正如那尊巨大的佛像，那佛陀跏趺端坐，头饰螺发，身披红色福田衣，左手置腹前托药钵，右手置右膝拈药花，神态庄严慈祥，座下为七彩莲台，身后有华丽佛光。两侧莲台之上分别站立两位菩萨，龙择天知道那是日光和月光力量大菩萨。龙择天神态恭敬，然后盘膝坐在佛陀对面，双手成印，恭敬向佛陀三拜！
龙择天宛如收了委屈见到家长的孩子，竟有一吐而快的冲动：“择天自出世，被道祖儒祖佛祖点化，降落人间，以心中执念，完成三祖所托。但是，终究事不遂人意，不但仙界有阻，且人间不如意者十之八九，虽择天并未灰心丧气，但是始终命运多舛令人烦躁不堪，今又我妻命丧天外，肉身不存，只余一缕神魂，佛祖，我何以堪何以为？”。
佛陀微笑，开口道：“本尊开创这净琉璃世界，为善男子善女人保留的一方净土，没有疾病，没有灾殃，度化众生脱离生死轮回。徒儿红尘羁绊甚多，一切法缘乃是断绝一切痴望的磨砺，未来证大道圣果，也是不过是斩却所有执念而已，徒儿不信因果，既然不信，何苦来我佛门？”。
龙择天道：“徒儿非是一定不信因果，只是因果之报并非完全符合天道，若天道不公，因果何用？千亿年来，佛家度化世人，或接引极乐，或断绝轮回，或拯救恶鬼，但是凡人所想，均图个现世报，作恶者当场受罚，为善者立得好报，若总是寄予虚无飘飘的来世，怎样起到扬善除恶之效果？药师佛陀不但创造东方净土，让往生之人得一处安乐之处，难道不能悬壶济世，解救众生身上恶病？信者，图的是什么？您发十二大愿，若不能解人间恶苦，其愿何用？世人愚昧者多，信佛祖信的是什么？不是来世，而是祈愿自己无病无灾平稳度过一生，死后来到佛祖身边再求来世或永生，若善信者被折磨，一生孤苦，他还会相信来世？所谓因果，难道一定要虚无到来世报？如此因果，择天是断断不能接受的，所以择天不信，非要逆天，我倒要看看，所谓因果到底公与不公！”。
佛陀再笑，说道：“所谓疾病者，皆因尚未开悟的众生都会有各种烦恼心，特别是贪、嗔、痴等，相互混合而产生繁杂的四万八千种不同烦恼，煎迫那些尚未开悟的众生。由是而来产生诸多烦恼，因而导致生理方面有四百零四种的传统疾病和失调，使身体受到病苦之乱。本尊愿力的显现是消除这些烦恼，使免于受其苦，故持念本尊咒语或本愿功德经，并作礼敬供养，不但可消灾延寿，灭除一切灾劫病苦外，于命终时并可往生清净琉璃世界---药师佛净土。哪像择天小徒所言，未得一点现世报？所谓疾病都有因果，贪嗔痴产生的恶念当然会产生恶果，所谓的报应迟早会来到，择天小徒不必太过执着！”。
“佛祖，所谓因果循环报应不爽，但是，你看看人世，晏子城家族屹立千年而不倒，杨云霄家族也是千年大族，他们崛起于尸山血海之上，踏着累累白骨走上了巅峰，其千年时光，不知道做了多少伤天害理之事，做过多少qín_shòu不如的勾当，所谓因果循环，但是这报应未免来的太迟了一些。千年，那些被他们祸害了千年的黎民百姓谁能等的了千年之报？毕竟，庶民无罪，所思者无非这一世的吉祥如意，有谁会舍了今世而对来生寄托虚无缥缈的希望？择天受三大师尊灌顶，受三大圣人委托，不是教化百姓让他们得过且过，然后认命等待，等待来世有一个好的因果，而是要择天承担起拯救黎民的责任，让他们造反改变命运，从而过上富足而有尊严的生活。如果众生这一点小小的希望都被说成是贪嗔痴，那么，你这个佛法不信也罢！”。
龙择天突然怒气冲天，站起身，要朝门外走出。
佛陀三笑，道：“择天小徒果然走上了自己的道，世尊如此说你，本尊尚有疑虑，今日一听此番言辞，果然你的道竟游离于三大教之外，另辟蹊径。你说得对，众生熙熙攘攘，所求的无非今世之安泰富足，想让所有人断绝贪嗔痴念，那么佛本身已经入了痴像，随缘，戒除心中恶念，导人向善，何必让人人都断绝七情六欲？今日听小徒一言，也令本尊受益，所谓大医王，若是不能使世人远离疾病，菩提心何在？也罢，本尊赐予你一枚如拉，究竟救不救活你的娘子，就看你的造化！”，说着，一道青光飞到龙择天手上。龙择天拿起如拉果，左看看右看看，没有看出丝毫出奇之处，问道：“如此果实可管用？”。
佛陀嗔叱道：“小徒愚昧，本尊何人？只是这枚果功效非常，若是用不得法，连那一缕魂魄也会烟消云散，本尊无法代你施医，只能靠你自己去体会如何使用，机缘所到，你自会茅塞顿开。”。
龙择天道：“我们那里有四个人，一枚怎么能够？”，龙择天伸出手：“再给几枚，多多益善！”。
佛祖无语，哭笑不得，破例说出几句令龙择天震惊无语的话