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却说那闻仲欲要北征袁福通,却听得军士报说有士来投,当即连忙迎出门外,却见门外站着四人,其一个身高丈二,面如赤沙,满头红发,手持着一把开山斧,好不雄壮。
而与之相对的却是另外一人,亦是甚为耀眼,只见他身高与前面一人一半无二,却是面若锅底,手持有一把三叉戟。又有一人面带儒雅,长扇挥舞,望之不俗。最后一人却是身穿道袍,手持浮沉,翩然若仙。
闻仲本身乃是金仙人物,可是此时放眼看去,这四人均气势若渊若海,深不可测,不由得心下欢喜,当下前去行礼道:“四位高士前来,老夫未能远迎,失礼失礼。”
那四人见闻仲虽然修为只是金仙,可是由于长期在人族担任要职,自有人族气运加持,自有威严,望之令人心折,当下不敢怠慢,而且四人均是出身人族,对于这个镇守人族的大贤亦是尊重,当下还礼。
那手持羽扇之人说道:“山野之人,何德能得太师相迎,惶恐惶恐”
闻仲呵呵一笑,侧身让道:“四位请辕叙话。”
五人进得帐,分主客座下,闻仲才问道:“却不知四位道兄在哪座仙山修行,仙号为何。”
那羽扇修士说道:“我等乃是人教门下弟子,平素在离泽山修行,贫道海谦。”又指着那身穿道袍的道人道“此乃仁昌道兄”最后指着那黑赤二人道,此乃是赤车远峰、玄车远峰二位兄弟,我等闻得北海叛乱,受了教法旨,前来助太师平叛。
闻仲闻言大喜,说道:“原来是人教高贤,失敬失敬,老夫此次平叛,所忧者正是那袁福通军的西方教修士,今有四位道兄在此,万事谐也。”
这四人虽然不是人教弟子,然却也在五行山开讲时前去听过道法,那海谦道人乃是离泽山下一个部落首领之子,自小仰慕道学,自其父之处得之人教事迹,随离家寻道,最后机缘巧合之下入得五行山,听了四十九年道法,由于悟性极佳,被人教护法灭蒙看重,收为记名弟子,赐予先天灵宝风雷扇,在五行山得到修炼道法之后便返回离泽山,以此山作为道场,持心修行,只短短的三千年便修成太乙金仙,端的是资质惊人,之各教亲传弟子亦是不差。
那仁昌道人本是北海之域的一灵猴,乃是先天水灵,生而聪慧,观北海潮汐,感天地脉搏,遂自创大海无量经,又曾在人教门下听道,完善道法,亦是修成太乙金仙。而赤车远峰、玄车远峰则是海谦道人部落之人,凭借部落流传的武道修炼之法,修炼到了天象之境,即使是一般的太乙金仙,亦非敌手。
那海谦道人和仁昌道人在人教门下听道之时相识,海谦敬佩仁昌道人自创功法的气魄,而仁昌则仰慕海谦求道坚定的气概,二人遂结为道侣,相互印证道法。
此番闻得北海叛乱,太师闻仲北征,人教门下弟子入世,海谦也被其师灭蒙真人派遣下山,帮助成汤巩固江山,海谦想起一人终究力弱,便将族二人和挚友海谦一同请了来。
此时闻得闻仲之言,海谦笑道:“西方教本是我玄门教外旁门,妄图染指东方,夺我人教气运,今定要给他个教训,太师尽管与那袁福通交战,若有西方修士出手,我等定让他得个教训。”
闻仲闻言大喜,连连称赞,当下尽起大军,望北而来。
却说那北海方伯袁福通本是成汤诸侯,今因西方教修士怂恿,起兵反叛,然终究畏惧成汤强大,今闻及太师闻仲亲征,不由得惴惴不安,连忙召集麾下武及修士,商议对策。
其帐下武本多不支持其造反,只是畏惧那西方教修士不敢反对,如今闻得袁福通问策,便都闭目养神,不言不语。袁福通见此大怒,欲待问罪,又恐生变,只得将眼神望向那站在一旁的西方教修士。
这些修士皆是西方教二三代弟子,其为首的乃是觉华道人,乃是接引亲传弟子之一,后来西方教判道自立,其被封为南无觉华剖佛,乃是未来星宿劫千佛之一,如今亦是有了太乙金仙道行,修得两颗无暇舍利子,威力堪先天灵宝。
此时见袁福通向自己看来,虽然看不起袁福通,可是袁福通乃是西方教争夺东方人族气运的助力,此时却也不得不借助于他,于是说道:“将军无须忧心,今有我等在此,将军只需与我三千兵士,我在嘉木关布下无量庄严莲花阵,任他闻仲百万兵马也休想得过。”
无量庄严莲花阵乃是西方二圣参悟自功德金莲之悟出的一坐大阵,防御力惊人,觉华深得接引圣人看重,得以传此阵法。
袁福通闻言大喜,当下安排三千精兵随觉华道人前去布阵不提。
却说那闻仲领兵北来,一路逢山开路,遇水搭桥,不十日便到了嘉木关,此关乃是进入北海第一关,甚是险峻,来到关前,闻仲与海谦等前来观看,只见雄关依山而建,关势险,又见关前人影幢幢,金光漫天,定是有修士在此布下大阵。
几人正在查看,却见那关门打开,从走出一个头绾莲花髻,身穿百衲道袍的修士走了出来,来到众人之前。
海谦望去,只见此人胸五气翻滚,显然已是到了太乙金仙境界,心想:“这西方二圣倒是舍得下本钱,者道人道基稳定,道行不俗,显然是西方教核心弟子之一,若是殁于此地,二圣岂不心痛。”