贾诩听了李利这个主意，不禁是哭笑不得。李利的想法不错，只是，贾诩摇了摇头，就对李利说道：“惠民，你可知道朝廷的三互法？”
李利心想，我连共和国的宪法都不知道，怎么会知道汉朝的三互法。于是便摇了摇头，道：“不知，可这与我欲娶亲有何关系？”
贾诩叹道：“自然有关系。朝廷三互法规定，地方之长，不得回原籍任官，亦不得在婚姻之家所在州郡任官。惠民欲娶世家女，天下皆可，唯河东不行。”
听了贾诩解释，李利这才明白过来，汉朝还有这规定。也就是说，他李利是北地泥阳人，他就不得担任北地郡太守以及泥阳县令；他妻子如果是某郡某县人，他也不得在某郡某县担任太守和县令。当然，担任副职则没有这个限制。三互法还有更严苛的规定，里面太过于复杂，一时也难以说得清。
既然有这个规定，李利也只能悻悻作罢。他倒也明白，现在凉州军上台，掌控朝廷，他也是既得利益体系中的一员，自然要以身作则，维护朝廷威严和规矩，不然你自己都屡次踏线的话，还怎么用规则去约束天下人？
李利想要在河东打开局面，但各大家族却又对他心生抵触。想了想，李利就对贾诩道：“行，暂且先不去管，先把家底摸一摸再说。”
府库、册簿都在那里，就算里面的记载有水分，是假的，那也比没有的好。几天之后，各县的县令、县长都带着各种册簿赶了过来拜见新的上官。李利把东西大致一看，心里基本上就是冰凉一片了。
汉朝的赋税分成几大块，田租、人头税（口赋、算赋）和工商税等等。田租从汉景帝时开始，就固定在三十税一的基础上了。逢灾年还会视情况减免。口赋是向7－14岁的儿童征收的，规定一年出钱20个，汉武帝时为了打仗，从3岁小孩开始收，每人收23钱。汉武帝之后，又恢复旧制。到了汉灵帝时，他为了捞钱，规定从1岁开始收。搞得民间民怨四起，甚至有些出不起钱的人家，生子辄杀。算赋则是向15岁－56岁的人收的，一年120钱为一算。
另外，还有力役钱，汉朝规定男子到了23岁（这个年龄有时候可能是17，有时候可能是20）就要傅籍，然后要当正卒、更卒。那你没空去戍边，那就出钱给朝廷，朝廷拿这钱请别人去。这个钱，一年是300钱。而朝廷拿了钱，经常就发七科谪，让那些犯人去。这样朝廷就不用给钱了。
手工业税、关税、车船税，盐铁税，酒税，林林种种一大堆，但李利却只看到了账面上的数字，而府库里的钱粮却是少之又少。再一看地方上的各项支出，大得吓人。这些钱粮，各级官员的俸禄开支就去了一半，然后这里兴修水利，那里灾年减免，嘿，最后剩下的数字倒是和府库里的对得上。
李利越看越生气，把账本一扔，尼玛的，老子就算是个穿越客，也不是你们能欺负的。真把老子当傻子么。
这几年天下大乱，到处都是造反的草头军，你河东被黄巾军和白波军反复的犁了多少遍了，你们这些官员还会去兴修水利，还会去修桥铺路？
灾年减免这个我可以信，毕竟这几年是不是灾年，以朝廷公文为准。你们在赈灾中搞的鬼我也懒得追究了。但我倒是要看一看，你们在哪里修了渠，又在哪里修了桥？
李利仔细的算了下，一户普通人家，只在家里种田的话，就要负担田租，刍稿税，人头税，更赋钱，还有献费这是什么玩意儿？
生个孩子从1岁起就要给20钱的人头税，给到14岁了，又要开始出120钱。现在亩产这么低，生产点东西可能都不够自己吃的。碰上天灾人祸了，让他们怎么活？怪不得许多人家里生了孩子要么不告诉官府，要么干脆就狠心杀了。
穿越前，只知道汉朝无比强大，无比辉煌。但现在深入了解，却发现，汉朝的子民生活得真的是艰苦啊。
越想心越惊，匆匆忙忙的把麾下的县令们都打发走之后，李利就忙把贾诩给喊了来：“叔父，真是让人触目惊心。正所谓官逼民反，不能再这样下去了。不与民休息，我看这汉朝就算是没有黄巾作乱，诸侯割据，也是要完。”
李利总算是明白了，为什么大贤良师张角一跳出来，顿时就是天下响应，黄巾席卷大半个天下。敢情人家普通百姓早就想要改天换地了。
这些乱七八糟的赋税，再接着收下去，他李利还想发展下去，那简直就是做梦。贾诩听李利讲完之后，不动声色的问道：“惠民打算如何做？”
李利烦躁的摆了摆手，道：“河东诸家还是要继续拉拢，但有些事可以提前开始做了。河东郡自即日起，口钱恢复到7岁始征，14岁止。每人20钱。如有违者，立斩之！”
饭要一口口吃，路要一步步走。李利很清楚，他初来乍到，立足未稳，很多事情只能在心里想，但还不能做。时机未成熟。
但恢复口赋的旧制，谁也不能说他什么，大家还只能欢迎。这本来就是汉朝以前的制度，他又没去更改什么。难道他要惠及河东百姓，各大世家还要拦着不成？谁要是敢跳出来，李利保证他绝对会死得很难看。
贾诩听了，又在旁边补充道：“县乡以下，有三老、游徼、啬夫等人视事，可分兵卒至县乡以下，监三乡等一并推行，召集百姓宣读布告，以免误事。”
汉朝地方的三老，权势很大。他们一般都是