担心归担心，事已至此，于无谓也只能祈求九迎风好运了。
其实现在于无谓同样面临着一个困境，那就是他此刻其实并未穿过禁制。
在守护山河图鉴的禁制中，并不存在能直接将人传送到山河图鉴面前的阵法。
否则的话，守护禁制便失去了意义，只要多派几个人，不计人命一个一个地去试，总归有人能通过。
禁制中暗藏着的传送阵，通向的全都是绝路，也就是说，于无谓现在只要离开所在位置一步，就很可能遭受到生命危险。
这个消息，是于无谓从那本神秘古籍上了解到的。古籍作者，那个三劫前的巫族术士警告后人：在禁制中感应到虚空波动时，务必万分小心，稍有差池，就不要想走出这片禁制了。
也是看了古籍记载之后，于无谓才了解到，山河仙派同样擅长虚空之法，所以这个门派布置下的禁制，无不是由层层叠叠的细小空间构成，绝非表面上看到的那么简单。
比如现在，于无谓知道，只要自己朝旁边走一步，就会陷入到一片幻境当中。
山河仙派的道法，其中一脉走的便是取天地山河的一点灵气，从实见虚，由虚化实，虚实反复，最后开辟虚空、自成一界的路子。因此其幻法也是相当了的。
若是常人陷入此等境地，除了等待外人救援之外，几乎别无他法。
但于无谓既然敢利用禁法中的传送阵来摆脱王路的监视，自然就有突破的法子。
于无谓祭出风雷造化炼神图，以之为媒介，从玉净瓶中取出拳头大的一团万化雷水，然后操纵着万化雷水朝前飞去。
万化雷水闪着荧光，就像一条蓝色的小鱼在虚空中游弋，其所到之处，周围的幻法灵力便被抽空，暂时失去了作用。
于无谓迅速跟上，尽管幻法灵力又迅速涌回，试图将于无谓拉入幻境当中，但于无谓和万化雷水的速度足够快，总能在关键时刻摆脱。
由于当初考虑到还有九迎风同行，于无谓选择的传送位置是离禁制出口最近的，现在一人独行，幻境几乎没能对于无谓造成困扰。
道道残影后退，身周山川湖海的景象一闪而过，翔龙飞凤，腾蛇白虎，种种珍奇异兽在于无谓身前出现。
但他有万化雷水开路，这些比真实存在更真实的存在对他毫无影响，很快，于无谓穿过幻阵，一幅比人还高的巨幅画卷出现在他面前。
于无谓回过头，目光穿越禁制，看到禁制之外的人，正用愤怒的目光看着自己。
还好，九迎风身影不在其中，说明九迎风应该没有落到王路等人身上，于无谓稍微松了一口气。
如果只是传送阵出了问题，九迎风被困在了禁制当中，那问题就不是很大。
于无谓不想进一步地激怒外面的修士，于是给自己施了一个隐身法，消失在了众修视野当中。
若在外面，这种寻常的隐身法自然无法瞒过修士们的神识与灵觉，但现在于无谓和众修之间有禁制阻隔，他们就无法通过神识和灵觉来感应于无谓存在了。
此刻，山河图鉴就在自己面前，触手可及，神识感应之中，也没有任何危险，但有了先前遇到息壤的经历，于无谓现在并不十分信任神识，所以他并没有着急去取。
越是到了最后关头，他心中越发不安，行事也越谨慎。山河图鉴真的这么容易就到手了？没有层出不穷的劫难，也没有惊心动魄的大战。
于无谓摸出三枚铜钱，决定还是先给自己卜一卦。
催动混沌阴阳符，宁神静息，然后默念自己所要询问的事宜：拿取山河图鉴的吉凶。
铜钱在空中翻滚，连续六次之后，于无谓已经得到卦象。
坤卦，六二爻。
《易》曰：六二，直、方、大；不习，无不利。
《象》曰：六二之动，直以方也。不习，无不利，地道光也。
于无谓眼中露出一丝笑意，此卦大吉，看来这山河图鉴合该是自己拿到。
不习者，不假营修而功自成也。意思就是说，用不着虚伪矫饰，以本来心意行事，便可无往不利。
于无谓本来心意就是夺取山河图鉴，借助其力量来帮助自己洗练神魂，以期能早日还丹。
于无谓东向而拜，心道：“山河仙派的前辈们，晚辈在此得了这许多好处，他日若修行有成，一定不忘诸位恩德。”
因他只是得了山河仙派的器物，而未得到传承，所以于无谓并未许诺帮助山河仙派寻找传人，重立道统。
但若他日机缘恰逢，有山河派传人出世，于无谓自然也会襄助一二，以报今日恩情。
接着于无谓走上前去，小心翼翼地朝山河图鉴探出神识。
山河图鉴只是六炼一转法器，并非法宝，因此其中并未自主灵智，而其旧主早已死去多年，因此于无谓的神识一路过去，没有遇上任何阻拦，就在其中留下了属于他自己的印记。
不过目前而言，于无谓还无法发挥出山河图鉴的真正威力。
所谓几炼几转，不仅是说这件法器被其原来的主人祭炼到了什么等级，更是说后来人想要完全掌握这件法器的话，需要祭炼的次数。
当然了，后来人重新祭炼的话，肯定不需要再重头祭炼一遍。否则的话，继承前人法器还不如自己从头炼制一件，反而更契合自身功法造化。
于无谓现在只要将法器中已经成型的禁制逐层掌握，就能发挥出山河图鉴相应的威