田承嗣说道：“史大哥是告诉小弟复社想故技重施吗？”
史德威说道：“田大人，我只是告诉你江南百姓素有反抗强权的历史。”
田承嗣说道：“史大哥，“五义士”之事不就是昔日的东林党‘操’纵的吗，这些的复社就是另一个东林党。”
史德威摇摇头说道：“田大人，你怎么这样想呢？”
田承嗣说道：“史大哥，什么“五义士”，死的周文元是当事者周顺昌的轿夫，颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬都是贩夫走卒，说白了就是东林党的替死鬼。”
史德威说道：“田大人，你不能无凭无据信口开河啊！”
田承嗣说道：“写墓志的可是复社的发起人，老牌东林党张溥，再加上那五十四个修建墓园的捐资者，大部分都是东林党人，这不是和尚头上的虱子明摆着的吗？”
张溥，初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓人，出身官宦‘门’第，惟因婢妾所生，故不为宗室家人所重，当面称他“塌蒲屦儿”，意为“下贱人所生，永远不出息”，张溥遭此侮辱，越加勤奋好学，读书必手抄，抄后读过即焚去，如此反复七遍，冬天手冻裂，以热水浸暖继续再练。后来他把自己的读书室名为“七录斋”， 明史上记有他“七录七焚”的佳话。
天启四年，与郡中名士结为文社，称为应社，人员有张采、杨廷枢、杨彝、顾梦麟、朱隗、吴昌时等十一人，后来遍及全国，超过三千人，平时以文会友，兼又评议时政，天启六年，撰写《五人墓碑记》，痛斥阉党，崇祯元年，与张采一起，在太仓发起了驱逐阉党顾秉谦的斗争，所撰散文，脍炙人口，二张名重天下，崇祯二年，组织和领导复社与阉党作斗争，复社声势震动朝野。
崇祯三年张溥和吴伟业、杨廷枢、吴昌时、陈子龙等同时中举，隔年又与吴伟业中进士，改庶吉士，张溥领导的复社活动盛况“‘春’秋之集，衣冠盈路”，“一城出观，无不知有复社者”其影响遍及南北各省，执政和同僚由此颇为忌恨，崇祯十年礼部员外郎吴昌时与张溥一起推举周延濡复出，里人陆文声要求入社被拒，因向朝廷告发张溥等结党，正史《张溥传》和《复社纪事》说他是病卒于家，《明季北略》中说张溥被吴昌时下毒，当夜腹部剧痛而死，时年四十岁，一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，‘精’通诗词，尤擅散文、时论。