惠六公一向都是大忙人，但那天他遇见盆崽，却坐下来和他说了很多话。
当惠六公得知盆崽是个初中生的时候，内心非常高兴，好几次暗示盆崽愿不愿意跟他学送神做法，而盆崽每次都故装傻子一样，总是敷衍开话题。
后来惠六公干脆开门见山地问盆崽愿不愿意跟着他学手利，接他的衣饭碗，盆崽思索了半天后，才和惠六公说：“我愿是愿意学，就是不晓得到时候有没有时间照顾我爹，要不我回去问问我爹，再来回复六公！”。
惠六公离开时，还不忘叮嘱盆崽，最近一定要去他家一趟。
那天，盆崽回到家，一个人沉思了很久，犹豫是不是要把这个消息告诉他的父亲。
最后，盆崽还是向父亲说了这事儿。没有想到的是，板三儿随口非常爽快就答应了。
“跟惠六公学利，好多人求都求不来，你还等哪碗菜？”。
当时盆崽还没明白父亲这句话的含义，只是懵懵懂懂点了点头。
板三儿本就是爱班门弄斧之人，他怎不希望自己的儿子也能有一门手利呢？只叹当年学艺不精，自己的手利过时了，儿子不能继承自己的衣钵罢了。
第二日一早，板三儿也不要盆崽望牛了，而是准备了两包白糖，还有一瓶苞谷酿制的白酒，叫他快些去回惠六公的话，以免惠六公在这件事情上反悔。
盆崽很不理解父亲的举动，心想为什么自己学手利，反而父亲比自己还要着急。
依父亲吩咐，盆崽提着两包白糖和那瓶苞谷酒，步行两里路，来到了惠六公家。
当惠六公看见盆崽到来时，更是按捺不住内心的喜悦，他知道盆崽到来，这次一定就有戏可唱了。
当盆崽答应惠六公愿意跟随他学利的时候，惠六公欢喜得可谓热泪纵横。
那天，惠六公一直带着盆崽，一边跟他讲送神做法的来龙去脉，一边拜望他的坛位，坛位也就是他们敬奉神灵的地方。最后惠六公还让盆崽参观了他的法杖、法衣、法具以及用草纸制成的上百本破破旧旧的经文，每拿到一样东西，惠六公还孜孜不倦的向盆崽介绍，这是做什么用，那是什么时候用。
盆崽跟着惠六公学了一整天，似乎还没有悟出个所以然来。当他回到家的时候，天已经黑了。
板三儿见面就追问此行的结果，得到盆崽的回答后，板三儿高兴的犹如十来岁的小孩。
盆崽一边忙着帮父亲弄饭，一边跟父亲讲起第一天学送神做法的经过。
月夜下的农村，很安静。
星空下的板三儿又开始唱起歌来，板三儿如此开心的歌唱，就如他所说那样，还是他当年年轻的时候见过。
从那以后，惠六公去给人送神做法，不管远近，事大事小，盆崽都跟着去。闲下来的时候，盆崽晚上独自拿着经文背诵，白天望牛在唱戏记经文，栽秧在唱戏记经文，薅草也在唱戏记经文，有时甚至连做梦也都是在唱戏记经文。
不到二年时间，盆崽基本学会了整套送神做法的活路。近来，惠六公也放了话，要收盆崽为过法徒弟，这让很多人都感到非常意外。
也就是惠六公放话要收盆崽为过法徒弟后，盆崽在当地的地位渐渐高了起来。很多以前横着眼睛看他的人，现在见到他都是恭恭敬敬。村中甚至有人主动给盆崽介绍起媳妇儿来，就连那些十来岁未嫁的貌美姑娘，也开始和盆崽搭起话来。
盆崽学手利的第五年，那年他刚满二十五岁。
为了身背法职，在惠六公的提议下，家中特意操办了重大的抛桥过法仪式。
抛桥过法仪式举行了七天七夜，在这七天七夜中，惠六公的戏班把所有送神做法的过程，全部都原原本本地演绎了一次。
抛桥过法的这七天七夜，盆崽家可谓人山人海，络绎不绝。
最后一天传世（就是接法号）的时候，惠六公给盆崽起了法名，法号杜发坤。
法号很是讲究辈分，按照“天上大文龙，通祖礼发旺”辈历字，盆崽的祖师爷赐名惠六公法号覃礼轩，到了盆崽这一代，自然就是“发”字辈。送神做法也只有通过抛桥过法后，身背神界法职法号，才可以当掌坛师，才可以一个人单独。
也就是在传世这天，由于四处赶来看热闹的人太多，周围邻居帮忙盆崽家打了三百斤大米，还没够中午吃一顿。这些年盆崽跟着惠六公送神做法，家中的存粮也不是很多。当天，盆崽还向邻居家借了两百斤大米，才把远近前来的客人招呼周到。
也正是这场抛桥过法仪式，令盆崽一时名声大震、名扬四方。从此以后，村里再没人称呼他为盆崽，而是改口叫起了杜先生。
自从惠六公抛桥过法给盆崽后，往后再有人请到惠六公送神做法，惠六公都把掌坛师的位置让给了盆崽，自己反而变成了小角色，帮忙盆崽打起下手来。
然而，盆崽每次掌坛下来，从来没有出过半点差错，这让惠六公感到非常欣慰。
再到后来，有时候送神做法，因为路途遥远，惠六公年纪也越来越大了，干脆就不去了。而每一次，盆崽和他带的那伙戏班都能很好的完成任务，也深得主人家的认可。
随着时间的推移，盆崽也不是当年的盆崽，他送神做法的本领得到越来越多人的认可，可以说在方圆数十里之内，称得上名副其实的“老先生”。
盆崽抛桥过法的第二年，恰值秋季，正在他为人做法事