茹斐君闻言，急道：“你之前做事都雷厉风行，现在怎么畏首畏尾，身正不怕影子斜，只要我们不贪图经书，还怕他人的流言蜚语么？”
韩英女道：“这不是畏首畏尾，而是谨慎起见，要换作以前，我定然会去做，但现在我觉得还是考虑清楚为好，莽撞行事，是要出问题的。”
茹斐君道：“你要是执意不肯同去也无妨，那我自己去。”
英女道：“你一人前去定然不会成功的，与其将性命搭上，还不如趁早打消这个念头。”
茹斐君道：“不用你担心，我既然打定了主意，哪怕再危险，我也要去尝试一下，省得你总说我不将报仇之事放在心上。”
一语甫毕，便施展轻功，几个顿挫，消失得无影无踪。英女心想：想不到此人对我师父如此痴情，他去白马寺盗取经书，是为了助我报仇，且不说他与我师父的这层关系，就算是素不相识之人，为了相助自己，而甘冒大险，出于江湖道义，我也不应袖手旁观。但我绝对不能暴露身份，这样一来，的确是对华山派不利。
转念又一想，就算我不现身白马寺，茹斐君的剑法与轻功，都是我师父传授的，白马寺的那些老僧目光如炬，既能通过观察薛长卿、史天骄的武功，看出他们的身份，也势必能够一眼看出茹斐君的武功与我华山派有关，要是照这么说，茹斐君只要去了白马寺，无论我同去与否，都将对华山派声誉有影响。既然这样，那我又有何顾忌呢？
想到这里，便打算随后跟去，但走了几步，又停了下来，犹豫了半晌，心道：“我即便要去，也不能就这么去吧，起码要穿上夜行衣。华山派虽说大多是女弟子，但外门弟子中，也有不少男子，所以那些老僧倘若与茹斐君交手，我即便不出现，也同样会让他们联想到华山派。我若夜行衣打扮而去，再使用灭魔三剑与余前辈教我的以指代剑的符篆剑法，料那些老僧再怎么精明，也断然瞧不出来我师承何门何派，毕竟这两项武功，绝迹江湖已久。”
韩英女想了又想，终于决定，去相助茹斐君，要是换作一个月之前，茹斐君已经离开许久，以韩英女的轻功，未必追得上他，但自从跟随余天音在悬崖练武之后，英女的轻功与剑法大进，在轻功上的修为，已经超过了茹斐君，虽然她自己还不太清楚，自己的轻功究竟进步了多少，但她看了一下，茹斐君的轻功身法，心中便已有了把握。
她并不着急去追茹斐君，而是先到醉归楼中，准备好夜行衣之后，等到夜幕降临之时，然后悄然出城，因为她知道，要追上茹斐君自是轻而易举，但即便追上他，同去白马寺，也势必要等到天黑之后，才能行动。
很快便已入夜，城门关上之后，英女便从醉归楼出发，越过南城门城墙，然后向向白马寺方向奔去，白马寺距离洛阳城不过二十余里。所以不到半个时辰，英女便已赶到白马寺附近。
而就当英女赶到白马寺的时候，茹斐君则早已潜入寺中，他两次入寺，都如入无人之境，对此茹斐君丝毫也没觉得奇怪，虽然他知道寺中有五百御林军守护，还有一大批武僧，看守藏经阁，但他觉得，偌大的寺庙，只要御林军对寺中情况不太熟悉，也会有部署失当之处。而他自己两次潜入寺中，则是在观察白马寺周围兵力部署之后，才找到了空档之处。
其实茹斐君的想法完全错了，他第一次潜入寺中，已经被人发现，侯思止之所以放任他进入寺中，是因为他想放长线钓大鱼。对于一个长期在宫禁之中担任御林军统领的人来说，在一个寺庙之中做出合理的部署，简直是轻而易举。头一次薛、史二人武功高强，能够潜入寺中，只是侯思止准备不足，既然有了上一次的教训，又怎会有第二次的疏忽呢？更何况茹斐君的武功，与薛长卿、史天骄相比，还要差一个层次呢。
茹斐君进入白马寺之后，按照原定计划，逐步向藏经阁靠近，而侯思止则派人紧紧盯着他，得知他的目标是藏经阁之后，然后逐步缩小包围圈，只要茹斐君敢靠近白马寺，亦或是发现情况不对，准备离开，他便立即下令对他进行围捕。
侯思止虽然有意吸引敌人入彀，但终究没有耐心，他等候许久，也没见茹斐君的同党接踵而至，还以为这只不过是个觊觎秘笈的宵小之辈而已。
但无论窃贼有无同党，侯思止都不可能放过他，因为他自己对这半本秘笈垂涎已久，碍于不知这些老秃驴将秘笈藏于何处，所以不能如愿染指。然而即便是这样，他也不允许其他人在他之前找到这本秘笈。
然而，人算不如天算，他本想将觊觎秘笈之人一网打尽，第一次有意将茹斐君放入寺中，而没有对他进行抓捕，却让茹斐君得到了秘笈的消息。侯思止只道那些老僧吃了上次薛长卿、史天骄盗取秘笈那一堑之后，多少会留个心眼，断然不会再将秘笈交到薛怀义手中，然而那些老僧却认为，最危险的地方，往往是最安全的地方，加之他们对于“得道高僧”薛怀义极为相信，认为秘笈交给他保管，无论他是否修练，都将是裨益武林之举。
所以茹斐君躲在罗汉堂佛像后面所听到的一切，却是实情，那些老僧自是没有发现茹斐君，否则非但不会将这个秘密说出来，而且还会合力将茹斐君拿下。
言归正传，茹斐君二进宫之后，等到夜色降临，便径直向藏经阁而去，侯思