师傅死了，就剩下我一个人在百花谷。
我想我可以生活下去。渴了可以喝山泉水，饿了可以摘野果，寂寞了还可以和那些花草精怪开开茶话酒会。那些精怪朋友，唯我马首是瞻，只不过它们还不是人，即便幻形，也只能做到几分相似，让它们喝点果酒，就会原形毕露。它们都羡慕我，说还是做人好，可以两条腿走路，可以用手拿着果子斯文地吃食。
而我却没觉得做人有多好，有时候一个人在山谷里晃晃荡荡，多无聊啊。但是更多的时候，我庆幸极了，觉得没人管束，多好。
就这样，我从9岁活到15岁。从没有想过活着干啥，没觉得这样每日里无所事事有啥不好，更没想过什么人生意义等自取烦恼的事情。
原本我还可以继续无忧无虑过下去，但不想这日飞来一只鸟，会说话的鸟，它嚷着要找百花谷谷主。我不知道它怎么会进了百花谷，歪着脑袋想了想，百花谷何时有过谷主？师傅在的时候，他也不是谷主，他是外来的，来自哪里，我也不甚清楚。
甚至师傅的死，我也不甚明确。因为我并没有看到他的尸骨，但师傅留了遗书和一枚戒指。戒指是须弥戒指，里面装着师傅的遗产。东西很多，看着很丰厚。但说实话，对于生活在百花谷的我，那些东西没啥用处。只不过我还是把戒指戴在手指上，想师傅的时候，可以看看。我也不知道为什么，会经常想起师傅，他的痛苦，他的叹息，他的安静，甚至他孤零零坐着不言不语几个时日，都深深地印在我脑海里。
师傅喊我阿芝，当然更多的时候会看着我说你啊你，你啊你，说话语气里有疼惜，有不舍，当然还有阿芝，我走了，以后你要照顾好你自己。只这句话，我就莫名地哀伤，因为师傅走之前他已病入膏肓，整个身子虚弱得有气无力，没有我的血吊命，他只有死路一条。当然，师傅还叮嘱了很多很多事情，啰里啰嗦，我就不再一一赘述。偶尔，我一个人太孤单的时候，我会拿出师傅的遗书，细细地看他的琐琐碎碎，不知怎的，我会觉得那些琐碎的语言有着温度，让我感受到温暖。
在我化为人后，百花谷都该是无主之地。要说，师傅去后，我更像谷主，但是那些花草精怪也只管叫我阿芝阿芝，谁也不曾封我谷主。再说，我也不认得这外来的鸟，甚至我对百花谷之外的情况，了解仅是只鳞片爪。我懵懵懂懂之间，告诉那只鸟，说我师傅死了6个年头，百花谷并无谷主。那只鸟疑惑地看我，随就扔下一封信，飞走了。我有点纳闷，这只鸟怎么也有了出入百花谷的法决呢。
我看了信，才知道我师傅有师兄，在中州有宗门，现在宗门有灭门之难，那叫宁恒之的师兄希望我师傅施以援手，帮忙渡过难关。至于中州，我知道有那个地方，但是在哪里，还是别为难我了，我也只是听师傅曾经提起过，但更详细的师傅从无说起。
师傅死了，我过得比较懒散，三天打渔两天晒网地修炼，所以法术就没练好，估计帮不上忙，也就没把师傅宗门的求救当回事。但几个月后，那只鸟去而复还，它背上还托着一个奄奄一息的小姑娘。鸟还不等我详细问话，就倒伏在地上，化为纸鹤，跟着瞬息化为灰烬。原来这鸟是符纸所化，显然它飞了很远的路，耗尽了蕴含的法能。小和尚的女总裁
小姑娘喊我，说你怎么走了啊。我说我有事情要办，你饿了吃野果，渴了喝山泉，剩余时间就自个儿修炼吧。说完，我化为一股烟溜走了，我走得急，是我有不好的预感，和这小姑娘在一起，时不时心惊肉跳，觉得会有很大的危险。
师傅说，我作为芝马精，天生就有驱凶避祸的能力。当年他为了抓我，费了九牛二虎之力，最后还是因为不打不相识，我可怜他，主动跑出来救他。为此，他不吃我了，还答应帮我化形成人。
我回到了洞里，还有胆战心惊的感觉。我想，我应该继续学习师傅传授的法术了，不可以再吊儿郎当了。这样，我就开启了洞口的阵法，吃了几粒辟谷丹，开始闭关。
平生的第一次闭关，就这样开始了。我师傅说我是先天灵体化人，修炼到化神没有瓶颈，若有奇遇，说不得睡一觉就可以化神了。
我问师傅，何谓化神。他说也就是一个修炼阶段，凡人修仙太难，渡劫成仙遥遥无期，许多人修着修着就半途而废。为了把修仙变成容易的事，有闲魔把修仙过程归纳成几个阶段，炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、炼虚、合体期、渡劫期、大乘期，这些命名只是反映修炼之途的瓶颈阶段，之间并没有特别明显的区别。
我问他到了哪个阶段，他皱眉不语，随后喟然一叹，原本憔悴不堪的脸色更加灰暗。我就不问了，他有伤心事，他的过去他不想说，不是因为过去不堪提，而是他不想我沾染他的因果。
至于大乘期之后是什么境界，师傅不说，我就不知。我修炼起来很快，自化成人形，已是练气巅峰，当天我睡了一觉，已经筑基，再成长到九岁，已是元婴期。师傅却死了，再无人督促我修炼修炼，修炼原本是极度乏味的事情，我成人后也有了人类的惰性，本身又是山间的精怪，不知岁月为何，更无修仙的紧迫感，也就懒懒散散，每日里在百花谷到处游玩，结交一些精灵古怪。
那小姑娘来了百花谷，我已经通过草木之灵告知我那些精