吴毅演化轮回，创立地狱，道纲常为之更改，进程是潜移默化的，常人根本无法意识到，影响却是巨大的，上到诸方势力格局起伏，下到生灵生活习性变化。
原本明月界阴气浓郁，在地灵气当中，占据一半以上，才会出现人鬼并存的景象。
现在，因为轮回之所的生就，阴气往轮回之地去，阴气在地之中的比例无时无刻不在减少。人族的气运在上升。
明月界出现两分的趋势，一为阴，一为阳，现在依旧是阳界占据主导地位，但是阴界的壮大却是可以预料到的。
鬼物们在阳界的日子越来越难过，即便不是亡魂，是修炼多年的鬼物，也选择迁往轮回之所。
鬼物们的迁徙，进一步加速了阴阳两界的分离，阳界的阴气也越来越少，促进更多的鬼物迁徙去阴界。成为了一件正向循环的事情。此事对吴毅有利，自然在背后大力推动。
阳界的阴气去往阴界，绝不是一朝一夕可以完成的。
阴阳二气交错纵横，地震颤，造化流转，演化出种种不可思议的灵物奇迹，对于很多人而言，就是一场大劫，火山爆发，地震，海啸，各种各样的灾害诞生，生灵罹难无算。
很多人原本安逸的日子被打破，在死亡的威胁下，不得不寻觅生存之法。
往往大劫，必定是危险与机遇并存，伴随各种灾害而来的，是许多珍稀异宝，地灵材，成为了许多人晋升的通道。
阴阳两分，是明月界诞生以来未有之大变，短短几年间，明月界就涌现出大批的才，好几人突破为鬼主圣婆。
同时，随着阴气削减，鬼物迁徙，明月界内的主要矛盾发生了改变，以往人鬼之间的矛盾是主要矛盾，此刻随着鬼物们迁徙往阴界，人鬼出现难以逾越的鸿沟，矛盾得以缓和。
在尚未出现足以挑战人族的新兴势力种族之前，人族内部矛盾，成为了主要矛盾。
而最直接的体现，就是随着阳气上升，男子入道比起之前轻易许多，一直依附于女子的男子们，地位也随之提高，出现了平权的思想。
性权之争，更演变为支持平权的国度与支持女尊的国度间攻伐，眼下来看还是女尊国度占据上风，但是再看后百十年，又当会如何，却也可以预料。此处不再多表。
当阴阳平衡之日，可以预料，明月界这场自诞生以来未有之大变，也就结束了，世界将进入较长的安稳时期，对于普通人来，安逸是一件好事，但是对心存抱负的人而言，没有混乱，他们也就失去了上升的阶梯。
而现在，这场变化远远没有结束，影响也在一点点浮现。
昔日分宝岩教赤炎圣婆以消灭心鬼之法，但是随着吴毅成为真真切切的轮回之主后，吴毅和生神只也没有什么两样，一言一行，自有地背书。
在明月界，除非地废黜吴毅，否则，再无他人能够动摇吴毅地位。此法纵然不废，也无用武之地也。
魔念种子得到霖的承认，不再是异化物，每一个生灵诞生之后，灵魂深处就会打下一个烙印，源自魔念种子，却又高出原本的魔念种子。
凭借此烙印，地掌控之力得到大幅提升，这也是世界成长的一个方面——集权，而吴毅，就是运使操控这烙印之人，风光无限的背后，其实感受到更多地的束缚桎梏。
仙道修士，求的是超脱，而神道恰恰相反，每前进一步，与地的因果就会纠缠上更多。
仙道劫数来自于自身，神道劫数来自于外。只要界域不发生大变，神道神只完全可以实现与日月同寿，拥有仙道之人难以想象的寿算，但劫数一来，即便是一方世界，也免不了归墟的结局，神道神只的生命也随之陨灭。
不过，在吴毅这个同时具有人身与心魔身二身的人看来，仙道与神道的差距其实没有旁人眼中那般大。
所谓超脱与束缚，本就不是对错善恶的截然对立，更类似于阴阳，你中有我，我中有你，包含与被包含。
仙道个人终究还是要受到外界大气候的影响，避世逍遥也仅仅是相对而言。
山火爆发时，渺的蚂蚁只能够报团，靠牺牲来维系种族的繁衍，这个时候，人类嘲笑卑微的蚂蚁，以为自己有着两条腿，逃过山火，就是所谓的超脱了。
有朝一日，太阳熄灭了怎么办，人类逃到哪里去，很多人会离开太阳系寻找另外一个家园，那如果迢迢银河也随之暗淡下来呢？人类能够脱离银河吗？
不切实际的超脱是无知，有些时候，束缚是另一种形式的保护。
仙道之人，在地和合的时候，不会想着挑动大劫，他借不了那个势，费九牛之力不能得拔取一毛之功。智者顺势而为，愚者自以为顺势而为。
此所谓发挥主观能动性的前提，是要符合客观规律。
吴毅坐上了轮回之主的这个位置，确实得到了无尽的力量，无边的权势，但是随之而来的是无尽的重担，牵引亡魂，转世降生，每日都是数以百千万计的工作，兼查善恶妍媸，终日案牍劳形。
这就是吴毅登临神位之后，几年来所做的事情，虽然累了些，却很快稳固下神位。
对于一个神只而言，这就是闭关，特别是吴毅这种新手，甫一遇上，就是如此繁杂的事务，起初，免不了手忙脚乱。
自然，其中大部分事情吴毅都不需要亲力亲为，只有一些生前地位不低之人，人愿如虹，寻常鬼卒勾画不得，才层层递交上来