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朱雨深仔细听着张小雅说话，他把这些内容再和自己以前听到的有关她的话题进行比对，看看有哪些出入。
以前他始终怀疑是别人夸大了张小雅怪异的行为、行经。今日听她自己这么一说，倒是确定别人所说的大体上属实。
于是朱雨深的心里便产生了一个疑问，他说：“你看啊，小雅你一个还没结婚的大丫头经常夜里在野外干活，在月光下一个人骑行去远方。别的先不说，你难道没什么顾虑吗，也就是说那样安全吗？你的父母放心你夜里在外面活动吗？
还有就是你们家所处的那一带一边是水，一边是山。在大窑湖的湖滨公路上看过去，南边湖对岸的山峰就像几个巨大的躺着的人脸一般，是那么地惟妙惟肖。白天看过去，让人觉得惊奇；但晚上看过去，就让人觉得有些恐惧的意味了。
另外，路边的树林里会不会窜出什么野兽出来攻击路人呢？这一带会不会有盲流之类的人在夜里出没，威胁到你的安全呢？
我还想问一下，关于你的这个特殊之处，韦泗以及你现在的男友他们是怎么看待的？
以前韦泗在黄镇街上摆摊卖东西时，你偶尔也会去那里吧。听说你呆在他附近陪着他当时，有人被你的相貌气质陶醉了，曾经跪倒在你面前，表示无限崇拜你，把你当作女神一样供着，并且这话已经传开了。
你可否能告诉我，这样的事是真实发生过的吗？你当时是怎么回应他的呢？”
张小雅眨了眨眼睛回答道：“不瞒大哥说，我的行为与常人比起来确实显得比较怪异，但是对于我本人以及我的家人来说，这也都是没有办法的事，是个无奈的选择。
大哥你一下子问了我那么多问题，我也不知道怎么样回答才能讲清楚。
我知道你是因为关心我韦泗叔才顺带着对我的事感兴趣的。我和韦泗之间是有着太多的纠葛，不过快要结束了。唉，今天我就慢慢跟你解释解释吧。
大哥你问我夜里在外面活动安全不安全，家里人放不放心，以及自己害不害怕什么的。
这个问题很多人都问过我。实际情况是，他们一点都不担心我。
我的父母亲戚，包括韦泗叔，他们都是这样的。你也知道，我家所在的那片地域地广人稀，农村空心化比较严重，只有大窑湖景区那儿有些人气，但那几乎都是来游玩的外面的人。
首先，遇上月光明亮的夜晚，我在自家门口整理服装厂进回来的布料时，自然是不用担心个人安全的。
我去村外自家的菜地里整地、锄草、种菜什么的，经常忙到零点以后才回家，这也无须担心。
因为农村人普遍睡得早，天一黑就吃晚饭，然后看看电视，八点钟的时候，没睡下的人家已经不多了。从古至今多少年来形成的日出而作、日落而息的生物钟，已经固化到了农村人身体之中。
人们晚上不愿出来，还有一个原因就是害怕。
大哥你是生活在城市里的人，对这一点可能感觉不到。你们城市里的人晚上出行在街上转，在此方面没有什么顾虑的。
但是农村里是什么样子的呢？大哥你上次去我们那里不知你有没有发现这一点，那就是我们那里已故的先人们都是乱埋乱葬的，他们的后代们是不可能考虑到像城市人那样定点安葬先人的好处的。
另外就是，很多农村的政府部门在这方面也也没有整体的规划。老人过世了，后人总是把他们就近葬在自家的地里或是山上。
从东边那个坡子到我们村的那条公路两边，就有很多座坟存在。而我家菜地所在的那个山丘那里，也有规模较大的墓葬地。有些胆小的人，下午时分都不敢去那里。晚上时那一带更是阴森森的，几乎就没有人敢去那里了。
小时候，我眼睛好的时候，也是跟他们一样的。别说晚上了，就是傍晚时，经过那里时都心里发毛，总想快步离开才好。
但是，后来我的眼睛变得不好了，白天视力很差，晚上月光下视力又非常好，这个生理上的变化彻底改变了我的生活习惯，以及对外界的感知。
很多日子的晚上，我借着月光，骑自行车带着下地的工具和竹篮什么的，再别上一壶开水，沿着小道骑到那片地方，在那成片坟墓附件的自家菜地里干活。累了时就找块大石头当板凳坐一会儿，喝口水。
兴致来了时，我就在那些坟之间找块空旷一点的地方唱唱跳跳，至始至终，我都没有害怕的感觉。
这怎么说呢，就比如村上很多人会选择上午时分在那个地方的菜地里干农活，那个时间段，他们是不会有恐惧感的。
而我由于视力的原因，难能可贵的晴天月夜，是我宝贵的时光。在那时我是无所忌讳的。
只是别人不容易能接受这一点。我的父母开始时是不同意我月夜去坟地那一带干农活的，但是由于他们自个儿没时间、没精力去打理那些菜地，渐渐地也就不吱声了，默许了我的行为。
家里经济条件差，种好了菜地，有蔬菜吃。有时还能匀一点给不种地的亲戚朋友和邻居，还是非常不错的。
我们那里有些人家都忙着在附近的厂子里上班，已经不种地了；有的经济条件好，有时间去忙，但嫌累嫌脏也不种地了。
比如东边坡子上，你们上次去的我小爷爷家就是这样的。小爷爷的儿女在外都发了大财，他们每年都要给小爷爷大量的