“当时我在心态上其实就是一种‘水火不容’的心态，虽然自己是想着要找‘水火相容’，然而思维上却早已经将二者当做了互相的敌人，这种心态其实就是错误的，如今能够成功，也是因为这种心态已经被我弱化了。”
狄仁杰没有说这种心态已经消失了，它依旧是存在着的，只不过存在的方式可能隐蔽了一些，但不好说什么时候又突然出现了，而要克服这种心态，自然就是提高自己的心境，这也是为何狄仁杰朗诵《逍遥游》的缘故，这一篇文对于个人提高心境有着极大的好处，庄子也就没有在自己这个可以修行的世界，不然的话，必然是超然绝世的高手。
成功的踏出第一步之后，狄仁杰对于后续也就更加多了些信心，他如今要做的，仍然是如同之前那般，在二者互相融合之际，找到二者共通的地方，唯有找到这二者共通的地方，之后努力扩大修行这一片地方，感知这一片地方，水火双系的修炼才能够真正功成。
“《澹水望气诀》的一个特征就是温和，这一股温和在《太清紫气典》里面是没有的，或许是因为水系的缘故，那股韧性是其最为重要的体现。而《太清紫气典》的特征则是刚阳、猛烈，这是火系功法的标配了，但同样也有着一股霸道，应该是作为高阶功法的一种体现，这些东西，都与《澹水望气诀》有着很大的不同，两者之间究竟会有何共通之处呢？”
狄仁杰苦苦思索，他知道这样的简单相容持续的时间不会太长，又或者说他自己可能没法一直控制着，只有找到了他认为二者真正相通之处，再辅之以心态上的转变，应该就能够达到自己的目的了。
说实话，心态上的转变其实才是最困难的，而狄仁杰某种程度上已经达到了这一步，这极为难能可贵，不过，这心态也有可能随时变化，所以在未发现二者之间的确切共通之处时，这种心态都是不稳定的、危险的，这也是狄仁杰担忧的地方。
“水火不容？水火相容？我一直都在两门功法里面寻求两者可能相通的地方，这条路会不会本身就是错的呢？”
“再者，所谓的相通之处，如果换了一种环境，又能够再度相通吗？”
他在问自己一些精深的问题，他也必须要将这些问题都给弄清楚，有疑惑就会有念头，有念头就会有不稳定，有不稳定就有可能出错，而出错的代价，一般都他难以承受的。
“我们的祖宗文化当中，万物是人的尺度，这一点，我是没有丝毫怀疑的，我们一直认为我们可以控制水火，但其实不然，人类从来就没有完全控制住这二者，这二者相对于世间万物都有着非常多的代表意义，万物不能没有水，这是必然，但万物可以没有火吗？似乎也成立，火在更多的时候代表着毁灭，然而，洪水不也是如此吗？而火也同样能够赋予生机，没有火，恐怕也没有人类。二者之间的共通之处为何？”