绝地天通，这个传说第一个版本很简单，也是载与上下五千年内的版本。
上古时期，天地人三界以神山昆仑相接，人神鬼域没有壁垒，恣意往来。
彼时蚩尤大巫一族扰乱人间秩序，恃强凌弱，屠杀驱逐炎帝部族，存亡之际，炎帝请那时强盛的部落黄帝帮忙。
黄帝应允，与蚩尤各展交际圈，请各路大神相助，这也便是名传千古的逐鹿之战，最终黄帝获胜，车裂蚩尤，将其尸首分葬四极，躯干剥皮制鼓。
而后黄帝继承人颛顼帝时期，蚩尤后人共工巫再次作乱，引颛顼帝震怒，遣芸氏祝融斩杀共工后，对天地秩序做了一次彻底的整顿。
颛顼帝命令自己的孙子“重”将天托起，让“黎”将大地向下按，使得天地间距离越来越远，从此三界分开自治，不相干扰。
这个版本有个，因为重黎分天地的时间，也正是共工撞倒天柱昆仑，形成不周山的时间，所谓主动绝地天通根本没必要，这便成了矛盾的记载。
然而此版本流传最广，史学家对其解读则是分为两派。
一派贬其为愚民之始，是统治者从精神层面，人为固定了人类阶级。所谓绝地天通，就是统治者收回了普通群众参与国家大事的权利，并且实施愚民之策，使其思想亦不自由。
另一派则是褒赞，称绝地天通其实是当时的人王打压处于精神统治塔尖的巫觋，完成了****的壮举，权利绝对集中，从此东方再无神治人，只有人治人，消除了最大的权力矛盾，繁衍几千年无断续，这是西方神治人所不能比拟的。
这是一个版本两个解读。
还有一个版本，神话色彩更浓重，也相对复杂。
故事开始，与之前版本没什么不同，都是因为蚩尤扰乱人间秩序，引起黎民百姓受难，黄帝力挽狂澜，与蚩尤各展神通，各自凭借关系请天上众神相助，展开了逐鹿之战，车裂蚩尤，将其剥皮落肉。
最后虽然黄帝在应龙旱魃等神的帮助下赢得了战争，但是整个战事过程之中，黄帝同样也没少吃蚩尤所请的那些神仙的亏。
作为一个精明伟大的人，他会在这场战争之中看到另一层意味。
说白了，神就好像军火商，调拨了战争，把武器卖给了战斗双方。又像是殖民时代，不同势力在第三方国度展开较量，蚕食第三方国度的资源与财富，受难的永远是战争发生地的生灵。（与封神之战格局非常相似，只是封神之战没有地界鬼域参与罢了）
虽然那时候三界交接，但是各界自治，人称人皇，并没有什么天子的说法，按理说天地人三界各自等齐，没有高下尊卑之说。
但是，一场逐鹿之战让黄帝看清了现实，那就是论实力，很显然三界之中，神更为主导。
所以，也就是那时候，在黄帝心中埋下了绝地天通的引子。
然而，没人敢明目张胆的破坏三界的互通，谁也不能。
于是，这是一个延续无数年，韬光养晦的蓄谋。
直到颛顼帝时，才有了实施的机会。
恰时，共工巫突然无故作乱，颛顼派遣火正芸氏祝融迎战，这场战争可谓上古战事之中，蔓延路线最长，旷日最持久的一战。
若是仔细分析这条线，会发现，他们是迂回之中，由远及近，缓缓靠近不周山。
后面的故事每个人都知道，共工把昆仑神柱撞到变成了不周山，天地从此分离，实现了真正的绝地天通。
这也是天神界最大的灾难，因为天柱断了，整个天界倾斜，漏了大窟窿，可谓损失惨重，于是也就有了后面的女娲补天。
此消彼长，人界大兴。
从此后，神无法随意下界，人也无法升天。
所以，与其说是共工撞倒了不周山，不如说是共工与祝融一起撞倒了不周山，而祝融是颛顼的火正。
绝地天通，是对抗神权，维护人权的战斗。
也正因为绝地天通摒弃了外界干预，颛顼做到了其祖黄帝都没能做到的功绩。
《史记》记载颛顼的势力范围“北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蟠木，动静之物，小大之神，日月所照，莫不砥砺”。
天下大同，人界真正的完整，天下九州的定义也是出于颛顼之时，而非大禹王。
这个传说版本出自坟中书【竹书纪年】，是古代唯一留存的未经秦火焚烧的编年通史。但很奇怪，其并不怎么为正史承认，这也是很有趣的事情。
当然这个版本也不是没有存疑，那就是巫在绝地天通后似乎数量一下变得少了，到了大禹王后更是一个也不剩，没人知道巫去了哪里。（也很可能，这里隐藏了不载与史册的另一场战争。）
后世人将绝地天通与封神之战定义为同级别战争是不准确的，因为它们之间本质上不同。
绝地天通让人成为人的主导，人称人王。而封神之战后，人不再是人来主导，人王一词被天子取代。
换句话说，绝地天通人赢了，封神之战，人输了。
这种改变最明显的例子就是，先天八卦自周起，变为了后天八卦，也就是说天地间的规则秩序变了。
直到祖龙嬴政出，天子一词才再次被抛弃。
其一生没有自称天子，而以皇帝自称，祭拜对象也只有三皇五帝。（皇帝一词，兼顾三皇五帝，可见祖龙气魄。）
也正因为他的这个特点，后世有人曾开玩笑说：
“祖龙寻仙山，肯定