零点看书>玄幻奇幻>我在基层修个仙>190.一夜之变(二)

张志合懒得去解释那玩意就是马铃薯加上各种调味剂做出来的零食,趁着收割了一波正在开心的摇光还在兴奋点上,准备跟大家商量一下今天晚上该怎么办。

老和尚给出的信号他收到了,意思很明显,这突然上山就是为了给自己提点一句,不要卖弄神通,更加不要暴露身份,这样会引起无尽的麻烦,引出无穷的乱事。

但是村民们的兴奋劲已经完全上来了。若是平时,这个点的村子老早静悄悄,而现在除了有限的几个人没有上山之外,几乎所有人都挤在了山头上。

就连平时身子骨很弱的那些老人也被人搀扶着上了山,为的就是在有生之年能够亲眼看到神仙显灵。

这是多么强大的信念之力。但这对张志合来说,反倒不是一个绝佳的机遇。这种东西相互影响,别人强则羁绊的力量就越强,信徒的力量不断凝聚的话,很有可能会将张志合束缚住。

张志合可以听老和尚的话不展露任何神迹,让这一夜在村民中的狂欢中过去,但是这样的话,那就是一个违背 了民意的神。要知道,在西游记中,观世音菩萨在通天河边也是被民意留在了上空,展露了圣颜,更被画师画出了圣象。

民意之强,绝对超出你的想象。

还有一个方法就是稍展神通,就像上次那样,以梦为引,将神迹展露在梦中,让所有人似梦似幻如真如假地感受到神仙显灵,将这件事情糊弄着对付过去。

但是,这个想法一提出来,就被摇光否决了。

“小子,你知道什么是塑金身,合命魂吗?”

“额……不是很清楚,刚才还听前辈来了这么一句,您能跟我仔细说说嘛?”

“就知道你不知道是咋回事,所以才这么贸贸然地作出这样的决定。”摇光大手一挥,掏出一包刚才藏起来的薯片,打开之后一脸陶醉地深吸了一口香气,一边卡巴卡巴嚼着薯片,一边跟张志合解释起来。

所谓塑金身,那是一种荣耀!

大多数供奉在寺庙祠堂等地方的神像都是普通的泥胎,或许因为供奉的力量会使得泥胎具备一定的磁场,但是泥胎就是泥胎,一般不太具备保佑一方水土的能力。

但是,如果供奉的泥胎有真身,而且具备灵识入内,那就是一般而言的假金身,也是常规意义上很多人所说的“重修庙宇,再塑金身”。

这样的金身具备的能力就特别广大了,能够具备十足的神力和灵性,但这也取决于供奉本体的能力大小。

但最关键的,就是这样的神像具有天道的庇护力,能够带来的好处是非常大的。

还有一种金身那是尸解之后的遗蜕,如果本体还存活,那就是最好的金身神像,如果已然灰飞烟灭,那就之时留存在世间给人的一个念想罢了。

而张志合刚才所飞出的灵识光点,就是给原来的泥胎上了一层“神性”,将泥胎变成了假金身,有了自己的金身神像之后,张志合从此就是一个真正意义上的地仙了。

所以说这是一种荣耀的象征。

但是,这种荣耀不是一过性的,而是具有极强的约束力。摇光之前为什么说张志合贸贸然做决定,那就是因为金身的形成对张志合之后做很多事情都具有约束力。

比如近在眼前的,关于神仙显圣的问题。以前没有金身的时候,张志合可以弄虚作假,找白白或者摇光帮忙,搞一些有的没的,但是现在如果还准备显圣的话,那就没有这样的路可以走了。

你要显圣,那就要么真面目示人,要么以泥胎模样示人。用泥胎模样示人的基本上没有,所以张志合今晚想要展现神迹的话,那就只能真人c位出镜。

“那有没有别的方法?”张志合看着摇光手里的薯片空了,不知道从哪里搞来了一包新的,拆开后毕恭毕敬地呈给了他。

摇光满意地点点头,然后说道,“这还不简单?搞个神秘的光团遮住自己的脸不就行了么?”说完,抓起一把薯片咔哧咔哧大嚼起来。

梁天士在边上听得都不好意思了,这也算是方法?而张志合则是一脸便秘地看着摇光,不过随即想想,好像除了这个方法之外,没有更加简单的方法了哦。

“那,前辈,您之前说的那个紫气合命魂是怎么回事?”张志合没说话,一旁的白白倒是抢先问出了这句憋了很久的话。

“嗯,这个嘛,我也不是很清楚具体时间怎么一回事,但是据说这命魂乃是金身的另一种表现,如果塑金身的时候出现合命魂,那以后道途平坦,前途一片光明啊!”

看着摇光好像真的是一知半解,而且半天也不再言语之后,张志合等人也不追问,直接再次商讨起之后的一些操作,需要保证显圣也不能太骚包。

时间过得很快,已然半夜的山顶虽然还是人山人海,但是如当初那样的热闹劲已经过去了。一些年轻一点的还在悄声聊着天,年纪大的都选择了一个地方坐着休息,等待神迹的降临。

但也有不少人已经开始不耐烦了,特别是游客们,花了半夜的时间在这里,虽然刚开始还有一点新鲜感,但是时间长了,再好玩的东西都会变得平平无奇,更何况是在这里等什么神迹了。

“我就说这什么神仙显灵是这群村民搞出来的花样,这世上哪里有什么神神鬼鬼的。你们还相信这一套。”白天问大妈的那个年轻人手里握着自拍杆,一脸鄙夷的看了眼不远处的村民,然后对自己团队


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