她从亢奋中惊醒，一看艾兹，早已昏死过去。她连忙伸指一点向艾兹的顶门，一股生命之能自赵晓萍指尖透入艾兹体内，艾兹悠悠醒转，开口说了声：“晓萍......”
“艾兹，你怎么啦？”赵晓萍问道。
“我......我的生命场远比你弱。”艾兹虚弱地答道。
“那怎么办？”
“除非你帮忙。”
“我怎么帮你？”
艾兹便告诉她说，只要她将她的生命能输入他的体内，他便可以提高自己的进化等级。
赵晓萍二话没说，立即便要进行。艾兹马上阻止她，说道：“不能这么急，每天只能输一次，每次一小时，大概连输几天便可勉强接近你的生命场强度了。”
“好，就按你说的办！”
明、玲离开长绿星后，华、杰克逊两人认真读完了《人类永生学》。
《人类永生学》是一本无与伦比的巨著，是指导人类通向永生的哲学与生命科学。
《人类永生学》分为四大部分。
永生哲学是《人类永生学》的根本指导法则，它继承、整理和吸收了人类认识的精华，并在此基础上悟出宇宙万物运行发展变化的规律，以及真理观、道德观、lún_lǐ观、历史观，人性观等。
最为突出的是永生哲学跳出了传统哲学关于存在之理的论述，提出了思维与存在，精神和物质都属于同一存在范畴.而不存在谁为第一性、谁为第二性的向题。这实际上是指出了传统意义上的“精神”、“物质”、“思维”、“存在”等概念同属于广义的存在范畴，都是客观实在，都是第一性的。
于是永生哲学将存在分为质量存在与能量存在，传统意义上的“物质”、“存在”统属质量存在，而“精神”、“思维”等统属能量存在。
第二部分是永生进化学。
永生进化学提出了一种与传统进化概念截然不同的进化观点，指出人类进化应循通向永生的轨迹前进，人类科学的研究重点应是基因学说。
永生进化学的基因学说指出生命基因是有层次的，第一个层次便是存贮单位，并指出生命基因由三十六个存贮单位组成。染色体与存贮单位可以建立起一一对应的关系，认清楚每一个存贮单位所包含的巨大信息，便可找到生物潜能开发的途径。
第三部分是永生功能学。
永生功能学指出了人类走向永生所应采取的措施与手段，并且具体给出了开发人体各类潜能的方法。
第四部分是质能转换学。
质能转换学是《人体永生学》的最高学说。
它指出了人类可以以两种形式存在，即质量存在加能量存在或纯能量存在。
当人以质量存在加能量存在的形式存在时，则为一可见的实体，即为传统意义上的人的形象。
当人以纯能量存在的形式出现时，则为一不可见的虚体，即类似于传统意义上的场的形式。
质能转换学指出人的两种存在形式可以相互转换，一旦某具体的人可以自身进行这种转换时，则这个人便获得了进化。
质能转换学给出了人的两种存在形式的转换方法。
显而易见，《人类永生学》是以第二层次科学为主的学说，并融合了部分第三层次科学的内容，如质能转换学等。
当今人类的科学是以第一层次科学为主，融进了一点第二层次科学而构成的。
所以说，《人类永生学》是比现代科学高了一个层次的学说，它对于现代人而言，几乎是完全陌生的。
华、杰克逊读完《人类永生学》后，虽然未能融会贯通、深刻理解，却也明白了一点，那就是他们今后的终身奋斗目标是什么？
根据明离去前的提议，他们办起了一所人体潜能开发学校，向全球招生，传授明的《人类永生学》，且以永生功能学作为重点，随着时间的推移，这所学校便闻名于世了。
>