零点看书>玄幻奇幻>蒸汽时代的旁门剑仙>第四百零伍章 金闪闪 二

反派恶毒女配这种喜闻乐见又让人恨得牙痒痒的人物,是以感情为主线的电视剧里通常不可缺少的角色。

而这部古老史诗,给约翰的感觉就好像现代狗血偶像剧一样,不知道如何吐槽。

果然,后面的剧情就如约翰所预想的那样,女神伊什塔尔来到吉尔伽美什的面前、来到他身边,并要求他成为她的伴侣。

然后被吉尔伽美什义正言辞的果断回绝了,并坚称这位女神的风评不怎么好,虐待了所有以前的恋人,自己品性高洁已经有了恩奇都这个伴侣,是不可能从了祂的。

于是女神觉得自己的神格和尊严受到了莫大的侮辱,就向众神之王、天空之神阿努借来了天之公牛来报复吉尔伽美什和他的国度。

约翰心里暗笑,这不类似西游记里那种神仙坐骑总是下界为妖作乱的剧情吗?

对于给人间带来灾祸使大地陷入饥荒的天之公牛,吉尔伽美什和恩奇都二人都非常气愤,并且在杀死天牛后将其心脏献祭给了沙玛什。这位神灵就是两河流域人们信仰的太阳神,也是金星女神伊什塔尔的兄长,通常与其父亲月神南纳一起,被尊奉为星辰三联神。

因为与妹妹伊什塔尔不同,苏美尔语里又名乌图的沙玛什是也正义之神,被视为“天界和世间的审判者”;祂战胜黑夜和严寒,其光辉使一切崇尚邪恶者胆裂,且犹如无所不在的“法网”。

所以吉尔伽美什和恩奇都都认为沙玛什会秉持正义和公平,不会偏向祂的妹妹金星女神。

然而事实真的是如此吗?

目睹了天空之神阿努的天之公牛被杀这一切的伊什塔尔深知自己惹了麻烦,站在乌鲁克的高墙上诅咒吉尔伽美什。

恩奇都撕下公牛的右大腿,并把它扔在伊什塔尔的脸上说:“如果我能碰到你,这就是我应该对你做的事情,并将你的内脏绑在你的身边。”

看到这里约翰嘴角不由一抽,这不就是恶毒女配被“女主”打脸的活生生的一幕吗?

然后下面的内容就让人极度不爽了。

天之公牛的死最终还是激怒了天神们,神王阿努、神后伊亚和被认为绝对正义的沙玛什都宣布,吉尔伽美什或恩奇都必须因杀害天牛而被处死。尽管是正义之神,沙玛什还是免不了违背自己的职责,偏向了妹妹和神王阿努。

恩奇都深知众神的强大,出于对吉尔伽美什的爱,甘愿顶替了这个惩罚。

不久后恩奇都果然身患重病然后死去,吉尔伽美什感到十分悲痛,作为英雄的他终于意识到死亡的可怕并寻求神的帮助。

翻山过海,历尽艰辛,吉尔伽美什先后杀了狮子,说服蝎人夫妇,在黑暗中探索了十二天,终于来到了一处花园。

看到这里,约翰又有了希腊神话等西方神话中,众神考验凡人英雄那种剧情的既视感。

在花园中,按照安排好的情节,众神的摆渡者西杜里出场,她是一位“麦酒夫人”,与发酵有关(特别是啤酒和酒)的智慧女神,由这位女神将吉尔伽美什带到唯一的从大洪水幸存者,也是永生者乌特纳比什蒂姆的家。

后者的存在有些类似智者或者先知的角色,乌特纳皮什提姆说他之所以能永生是在大洪水时期得到了神的特殊照顾,一般人追求永生是徒劳的。并且告知吉尔伽美什要想不死则必须在众神的考验中保持永远清醒。

史密斯指着这段说道:

“我们的专家发现,好像在世界各国的古老文明传说之中,都有着一场灭世大洪水的记载,那么我们推测,在古老的不可知的年代,这场洪水可能真的发生过。而苏美尔和巴比伦的神话之中,也有着建造方舟躲避大洪水的记载,说明犹态教和基度教的圣经,很显然是传承自古巴比伦神话。”

约翰点点头,大禹治水的典故前世作为一位中土人,他自然是熟的不能再熟了。而圣经大洪水的故事,托那些年西方文化大举入侵的便利,他也了解的七七八八。

另外好像很多文明都有着关于这场灭世大洪水的传说或者记录。

接下来幻灯片继续播放。

尽管得到了大洪水幸存者乌特纳比什蒂姆的告诫,在之后的挑战中,吉尔伽美什还是睡着了,并且一睡就睡了七天,因此而失去了永生的机会。

就在吉尔伽美什以为自己失去永生机会而心灰意冷之际,然而峰回路转,乌特纳比什蒂姆又告诉他,即使他无法通过考验获得永生,世上还有一种叫长生草的植物,吃了可以长生不死,他也可以使用永生草来恢复青春。

在得知有一种仙草能够使人重获青春和长生后,这给了吉尔伽美什新的希望,他跳到大海里去寻找,终于找到了传说中的仙草,但是谁知他放松了警惕,后来在水泉洗澡时,千辛万苦才找到的仙草被一条老蛇偷食。

史密斯将幻灯片停止,指着这段解释:

“沃克你看到这段故事是不是感觉很熟悉?”

约翰点头微笑道:

“确实,圣经之中那条引诱亚当和夏娃偷食jìn_guǒ的大蛇与这里的故事如出一辙。”

接下来幻灯片继续播放。

老蛇食用仙草后立马脱了一层皮,变得精神焕发。显然享用了仙草恢复青春和长生不死的作用,于是吉尔伽美什灰心丧气,无可奈何地回到乌鲁克城。

这时他更加思念亡友恩奇都,求得了神的帮助,与恩奇都的幽灵相会。

他请求恩奇都把“大地的


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